← The library
بغية المقتصد شرح بداية المجتهد
بغية المقتصد شرح بداية المجتهد
محمد بن حمود الوائلي · الفقه المالكي
Search in this book
Contents
- تقديم
- مقدمة التحقيق
- ترجمة الشارح
- اسمه، ونسبه
- مولده، ونشأته العلمية، ورحلاته
- صفاته الخلقية والخلقية
- تدريسه بالمسجد النبوي
- ثناء العلماء والطلبة عليه
- دروسه العلمية
- مقالاته ومحاضراته
- وفاته
- ترجمة موجزة لابن رشد الحفيد رحمه الله تعالى
- اسمه ونسبه
- مولده
- شيوخه وعلمه
- مؤلفاته وتصانيفه
- تلامذته
- صفاته، وبعض مناصبه ووفاته
- عقيدته
- المآخذ المجملة التي كانت مثار جدل في مؤلفاته
- ١ - تأويل الشريعة لتوافق الفلسفة الأرسطية
- ٢ - اعتقاده بالظاهر والباطن في الشريعة
- ٣ - مال في باب "البعث والجزاء" إلى قول الفلاسفة أنه بعث روحاني فقط
- ٤ - ولعل من أبرز سمات منهج ابن رشد في كتبه
- ٥ - وللشيخ محمد أمان علي الجامي بحث في مجلة الجامعة الإسلامية اسمه: "العقل والنقل عند ابن رشد" أتى فيه على كل سمات ابن رشد
- مقدمة الشيخ العلامة محمد بن حمود الوائلي
- نظرة مجملة إلى ما في الكتاب والسنة من أحكام
- أقسام علم الفقه
- مكانة علم الفقه الإسلامي من بين العلوم
- تاريخ علم الفقه الإسلامي
- فهل وقفت المسائل عند زمن الصحابة؟
- مكانة الأئمة الأربعة
- لماذا انتشر فقه الأئمة الأربعة؟
- أساليب التأليف الفقهي
- طريقة دراسة الفقه
- الغاية من دراسة الفقه الإسلامي
- سبب اختيار كتاب: "بداية المجتهد"
- منهج كتاب: "بداية المجتهد"
- مقدمة المؤلف
- كتاب الطهارة من الحدث
- تعريف الطهارة
- أهمية الطهارة في الإسلام
- كتاب الوضوء
- الباب الأول: في ذكر أدلة وجوب الوضوء
- مسألة: الوضوء على الوضوء
- إذا، متى تكون قاعدة فقهية؟
- قوله: لأنها راجعة إلى الحكم الأخروي.
- الباب الثاني: في معرفة أفعال الوضوء من الكتاب والسنة
- معنى "النية" لغة واصطلاحا
- معناها اللغوي
- معناها الاصطلاحي الشرعي
- محلها
- استدلالات الجمهور
- قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إنما الأعمال بالنيات"
- سبب الخلاف في المسألة
- استدلال القائلين بالوجوب بالحديث الأول
- استدلال الجمهور
- محل التسمية
- كيفية التسمية
- فائدة
- هل المضمضة والاستنشاق من حيث الحكم محل اتفاق بين العلماء أو لا؟
- فائدة: للإمام أحمد ثلاث روايات في هذه المسألة
- مناقشة الجمهور
- كيفية المضمضة والاستنشاق
- ما هي طريقة التخليل؟ أو كيف يخلل الإنسان لحيته؟
- كيف نغسل الوجه؟
- هل تغسل العينان؟
- مسألة الدلك
- دليل من قالوا بوجوب تعميم مسح الرأس
- كيفية مسح الرأس
- حكم مسح الرأس ثلاثا
- أدلة الذين قالوا بعدم جواز المسح على العمامة
- فائدة مهمة: لماذا يطيل العلماء الكلام وذكر الخلاف في قضية المسح على العمامة؟
- أسباب التخفيف في الشريعة الإسلامية سبعة
- المسألة الحادية عشرة من الشروط
- أدلة الأحناف والمالكية
- أدلة الشافعية والحنابلة
- النقاش بين الفريقين
- القول الراجح من هذين القولين
- مسائل متعلقة بقضية الترتيب
- فائدة: كلمة "مسائل" مجرورة بالفتحة، لأنها ممنوعة من الصرف
- مراحل وضع القواعد الفقهية
- فائدة
- الباب الثالث: في الأحكام المتعلقة بالمياه
- الخلاصة
- فائدة
- فائدة مسلكية
- الباب الرابع في نواقض الوضوء
- الباب الخامس وهو معرفة الأفعال التي تشترط هذه الطهارة في فعلها
- كتاب الغسل
- الباب الأول: في معرفة العمل في طهارة الغسل
- الباب الثاني: في معرفة نواقض الغسل
- الباب الثالث: في الأحكام المتعلقة بالجنابة والحيض
- أولا: أدلة الجمهور
- ثانيا: أدلة الحنفية والثوري وإسحاق
- ثالثا: أدلة دواد والمزني وابن المنذر
- والسبب في اختلافهم
- أحكام الدماء الخارجة من الرحم
- الباب الأول: أنواع الدماء
- الباب الأول: في بيان أنواع الدماء الخارجة من الرحم
- أنواع الدماء التي تخرج من الرحم
- أولا تعريف الحيض
- تسمية من ينزل عليها دم الحيض
- سبب تسمية دم الحيض بهذا الاسم
- أسماء دم الحيض
- الأدلة من السنة النبوية على قضاء الحائض الصوم دون الصلاة
- الحديث الأول
- نبذة عن الخوارج
- ثانيا تعريف دم الاستحاضة
- مميزات دم الاستحاضة
- ثالثا تعريف دم النفاس
- الباب الثاني: في معرفة علامات انتقال الطهر إلى الحيض، وانتقال الحيض إلى الطهر
- القواعد التي يعرف بها نوع الدم الخارج من فرج المرأة
- مبررات الاعتداد بهذه القواعد
- مراعاة اختلاف العادة من مكان لآخر
- المؤلف رحمه الله يذكر هنا مسألة حيض الحامل
- أدلة المالكية والشافعية
- مما استدل به من ذهب إلى أن الحامل تحيض
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- أدلة الحنفية والحنابلة
- مما استدل به من ذهب إلى أن الحامل لا تحيض
- سبب اضطراب أقوال الإمام مالك وأصحابه في ذلك
- انتقاد لكتب المذهب المالكي
- الباب الثالث: في الأحكام المتعلقة بالحيض والاستحاضة
- فما المراد بالمحيض الثاني هنا؟
- كتاب التيمم
- تمهيد
- قوله: والقول المحيط بأصول هذا الكتاب يشتمل بالجملة على سبعة أبواب: الأول: في معرفة الطهارة التي هذه الطهارة بدل منها.
- قوله: الثاني: معرفة من تجوز له هذه الطهارة.
- قوله: الثالث: في معرفة شروط جواز هذه الطهارة.
- قوله: الرابع: في صفة هذه الطهارة.
- قوله: الخامس: فيما تصنع به هذه الطهارة.
- قوله: السادس: في نواقض الطهارة.
- قوله: السابع: في الأشياء التي هذه الطهارة شرط في صحتها أو في استباحتها.
- الباب الأول في معرفة الطهارة التي هذه الطهارة بدل منها
- الباب الثاني في معرفة من تجوز له هذه الطهارة
- الباب الثالث في معرفة شروط جواز هذه الطهارة
- الباب الرابع في صفة هذه الطهارة
- الباب الخامس: فيما تصنع به هذه الطهارة
- الباب السابع في الأشياء التي هذه الطهارة شرط في صحتها، أو في استباحتها
- كتاب الطهارة من النجس
- قوله: الباب الأول: في معرفة حكم هذه الطهارة، والأصل في هذا الباب، أما من الكتاب، فقوله تعالى: {وثيابك فطهر ٤} المدثر: ٤.
- الباب الثاني في معرفة أنواع النجاسات
- فائدة
- فائدة
- فائدة
- الباب الثالث في معرفة المحال التي يجب إزالتها عنها
- الباب الرابع: في الشيء الذي تزال به
- الباب الخامس في صفة إزالتها
- الباب السادس في آداب الاستنجاء
- كتاب الصلاة
- باب
- الجملة الأولى في معرفة وجوب الصلاة
- الجملة الثانية في الشروط
- الباب الأول: في معرفة أوقات الصلاة
- الفصل الأول: في الأذان
- استدلال الحنفية من الحديث
- فائدة
- الكلام على الصلاة الوسطى
- القسم الثاني من الفصل الأول من الباب الأول
- الفصل والثاني من الباب الأول في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
- الباب الثاني في معرفة الأذان والإقامة
- كيفية مشروعيته، ومتى شرع الأذان؟
- فضله، وأهميته
- الفصل الأول
- القسم الأول من الفصل الأول من الباب الثاني: في صفة الأذان
- القسم الثاني من الفصل الأول من الباب الثاني
- القسم الثالث من الفصل الأول في وقته
- القسم الرابع من الفصل الأول في الشروط
- القسم الخامس
- الفصل الثاني من الباب الثاني من الجملة الثانية: في الإقامة
- الباب الثالث من الجملة الثانية: في القبلة
- الباب الرابع من الجملة الثانية
- الفصل الأول: في ستر العورة
- الفصل الثاني من الباب الرابع فيما يجزئ في اللباس في الصلاة
- دليل لباس الرجل
- ودليل لباس المرأة
- واختلف العلماء فيما لو كان هذا خاصا بهما أو عاما لغيرهما؟
- الباب الخامس، وأما الطهارة من النجس، فمن قال: إنها سنة مؤكدة، فيبعد أن يقول: إنها فرض في الصلاة، أي: من شروط صحتها.
- الباب السادس، وأما المواضع التي لا يصلى فيها.
- أما عن المواضع الست
- فأولها: المقبرة
- ثانيها: الحمام
- ثالثها: المجزرة،
- رابعها
- خامسها
- سادسها
- الباب السابع في معرفة التروك التي هي شروط في صحة الصلاة
- مسألة
- الباب الثامن: في معرفة النية، وكيفية اشتراطها في الصلاة
- فائدة
- الجملة الثالثة: من كتاب الصلاة أركان الصلاة
- الباب الأول في صلاة المنفرد الحاضر الآمن الصحيح
- أولا: التشهد الأول والجلوس له: وفي حكمه قولان
- ثانيا: التشهد الأخير
- خلاصة المسألة في بيان حكم التشهد
- هنا فائدة
- فائدة
- فائدة
- الفصل الثاني: في الأفعال التي هي أركان
- فائدة
- فائدة
- فائدة
- فائدة
- فائدة
- فائدة
- الباب الثاني من الجملة الثالثة
- المسألة الأولى في حكم صلاة الجماعة.
- الفصل الأول في معرفة حكم صلاة الجماعة
- الفصل الثاني: في معرفة شروط الإمامة، ومن أولى بالتقديم، وأحكام الإمام الخاصة به
- فائدة
- أحكام الإمام الخاصة به
- الفصل الثالث: في مقام المأموم من الإمام، والأحكام الخاصة بالمأمومين
- فائدة
- الفصل الرابع: في معرفة ما يجب على المأموم أن يتبع فيه الإمام
- الفصل الخامس في صفة اتباع المأموم للإمام
- الفصل السادس فيما حمله الإمام عن المأمومين
- الفصل السابع: في الأشياء التي إذا فسدت لها صلاة الإمام، يتعدى الفساد إلى المأمومين
- الباب الثالث: من الجملة الثالثة
- الفصل الأول: في وجوب الجمعة، ومن تجب عليه
- الفصل الثاني: في شروط الجمعة
- الفصل الثالث: في الأركان
- الفصل الرابع في أحكام الجمعة
- سبب الخلاف
- الباب الرابع في صلاة السفر
- الفصل الأول: في القصر
- الفصل الثاني في الجمع
- فائدة
- مسألة
- الباب الخامس من الجملة الثالثة، وهو: القول في صلاة الخوف
- أولا: حكم صلاة الخوف في الحضر
- ثانيا: نوع القتال المبيح لصلاة الخوف
- موعظة وتذكير بالاعتناء بالصلاة
- الباب السادس من الجملة الثالثة في صلاة المريض
- مسألة
- الجملة الرابعة في قضاء الصلاة وجبر ما يقع فيها من خلل
- الباب الأول في الإعادة
- الباب الثاني: في القضاء
- على من يجب قضاء الصلاة
- صفة قضاء الصلاة
- صفة قضاء الصلاة
- قضاء بعض الصلاة
- إذا فات المأموم ركوع الإمام
- المسألة الثانية من المسائل الثلاث القواعد.
- إتمام صلاة المسبوق هل تعتبر أداء أو قضاء؟.
- فائدة
- فائدة
- تدقيق العلماء
- الخلاصة