← The library
آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
عبد الرحمن المعلمي اليماني · الجوامع
Search in this book
Contents
- المدخل
- توطئة
- القسم الأول: مقدمة تعريفية بالمشروع
- تمهيد
- المبحث الأول: قصة بداية المشروع
- المبحث الثاني: تفاصيل العمل في مراحل المشروع
- المرحلة الأولى
- المرحلة الثانية: النسخ
- المرحلة الثالثة: الإدخال على الحاسوب، والصف والإخراج
- المرحلة الرابعة: التحقيق وما إليه
- المرحلة الخامسة: التحكيم
- المرحلة السادسة: الفهرسة
- المرحلة السابعة: تكميلية نهائية
- المبحث الثالث: الصعوبات وما إليها
- القسم الثاني: ترجمة العلامة عبد الرحمن المعلمي
- المبحث الأول: مصادر ترجمة المعلمي
- المبحث الثاني: اسمه ونسبه، ومولده ونشأته
- اسمه ونسبه
- ولادته
- نشأته
- المبحث الثالث: تنقلات الشيخ ورحلاته
- ١) الرحلة إلى الإدريسي (١٣٣٧ ــ ١٣٤١)
- الانتقال إلى عدن
- الانتقال إلى إندونيسيا
- ٢) الرحلة إلى الهند (١٣٤٥ - ١٣٧١)
- حياته الاجتماعية في الهند
- حياته العلمية
- ٣) رحلته إلى مكة المكرمة (١٣٧١ - ١٣٨٦)
- حياته الاجتماعية في مكة المكرمة
- حياته العلمية
- المبحث الرابع: أسرته
- والده
- إخوته
- زوجته
- أولاده
- المبحث الخامس: شيوخه
- المبحث السادس: تلاميذه
- المبحث السابع: صلته بعلماء عصره
- المبحث الثامن: ثناء العلماء والفضلاء عليه
- المبحث التاسع: مؤلفاته وتحقيقاته
- تمهيد
- ميزات كتب الشيخ وخصائصها
- الأغراض الحاملة للشيخ على التأليف
- اعتراض وجوابه
- أولا: مؤلفاته بحسب ترتيبها في هذه الموسوعة
- أولا: قسم العقيدة
- ١ - كتاب العبادة
- ٢ - تحقيق الكلام في المسائل الثلاث
- ٣ - عمارة القبور في الإسلام (المبيضة والمسودة)
- ٤ - يسر العقيدة الإسلامية
- ٥ - حقيقة التأويل
- ٦ - حقيقة البدعة
- ٧ - صدع الدجنة في فصل البدعة عن السنة
- ٨ - الحنيفية والعرب
- ٩ - عقيدة العرب في وثنيتهم
- ١٠ - الرد على حسن الضالعي
- ١١ - ما وقع لبعض المسلمين من الرياضة الصوفية والغلو فيها
- ١٢ - رسالة في الشفاعة
- ١٣ - التفضيل بين الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم
- ١٤ - رسالة تعلق العقائد بالزمان والمكان
- ثانيا: قسم التفسير
- ١٥ - التعقيب على تفسير سورة الفيل للمعلم عبد الحميد الفراهي
- ١٦ - تفسير البسملة
- ١٧ - تفسير سورة الفاتحة
- ١٨ - تفسير أول سورة البقرة (١ - ٥)
- ١٩ - ارتباط الآيات في سورة البقرة
- ٢٠ - ارتباط قوله تعالى: {حافظوا على الصلوات ... } بما قبله وما بعده
- ٢١ - تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم ... } الآيات
- ٢٢ - تفسير أول سورة المائدة
- ٢٣ - تفسير قوله تعالى: {كلوا من ثمره إذا أثمر ... } الآية
- ٢٤ - تفسير قوله تعالى: {ولقد فتنا سليمان ... } الآيات
- ٢٥ - تفسير قوله تعالى: {وما آتاكم الرسول فخذوه ... } ومعنى "أهل البيت"
- ٢٦ - إعراب قوله تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى}
- ٢٧ - إعراب قوله تعالى: {أن كان ذا مال وبنين}
- ٢٨ - إعراب قوله تعالى: {الحاقة ما الحاقة}
- ٢٩ - رسالة في تفسير آيات خلق الأرض والسماوات
- ٣٠ - معنى قوله تعالى: {أغنى عنه}
- ٣١ - بحث حول تفسير الفخر الرازي وتكملته
- ٣٢ - فوائد من تفسير الرازي
- ثالثا: قسم الحديث وعلومه
- ٣٣ - طليعة التنكيل
- ٣٤ - تعزيز الطليعة
- ٣٥ - شكر الترحيب
- ٣٦ - التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل
- ٣٧ - الأنوار الكاشفة على ما في كتاب «أضواء على السنة» من الخلل والتضليل والمجازفة
- ٣٨ - كتاب الوحدان
- ٣٩ - تراجم منتخبة من التهذيب والميزان
- ٤٠ - الاستبصار في نقد الأخبار
- ٤١ - رسالة في أحكام الجرح والتعديل
- ٤٢ - إشكالات في الجرح والتعديل
- ٤٣ - الحاجة إلى معرفة علم الجرح والتعديل
- ٤٤ - الأحاديث التي استشهد بها مسلم في بحث الخلاف في اشتراط العلم باللقاء
- ٤٥ - رسالة في الصيغ المحتملة للتدليس، أظاهرة هي في السماع أم لا؟
- ٤٦ - فوائد في كتاب «العلل» لابن أبي حاتم
- ٤٧ - أحكام الحديث الضعيف
- ٤٨ - محاضرة في علم الرجال وأهميته
- ٤٩ - ملخص طبقات المدلسين
- ٥٠ - تنزيه الإمام الشافعي عن مطاعن الكوثري
- ٥١ - شرح حديث: «آية المنافق ثلاث»
- ٥٢ - التعليق على «الأربعين في التصوف» للسلمي
- ٥٣ - صفة الارتباط بين العلماء في القديم
- رابعا: قسم الفقه
- ٥٤ - القبلة وقضاء الحاجة
- ٥٥ - فائدة في السواك
- ٥٦ - مسألة بطلان الصلاة بتغيير الآيات في القراءة
- ٥٧ - هل يدرك المأموم الركعة بإدراكه الركوع مع الإمام؟
- ٥٨ - بحث في حديث قيس بن عمرو في صلاة ركعتي الفجر بعد الفرض
- ٥٩ - إعادة الصلاة
- ٦٠ - بحث في حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه في صلاته بقومه
- ٦١ - حقيقة الوتر ومسماه في الشرع
- ٦٢ - مبحث في الكلام على فرضية الجمعة وسبب تسميتها
- ٦٣ - سنة الجمعة القبلية
- ٦٤ - بحث في وقت تشريع ونزول آية صلاة الخوف
- ٦٥ - قيام رمضان
- ٦٦ - مسألة اشتراط الصوم في الاعتكاف
- ٦٧ - مقام إبراهيم عليه السلام
- ٦٨ - رسالة في توسعة المسعى بين الصفا والمروة
- ٦٩ - رسالة في سير النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحج، والكلام على وادي محسر
- ٧٠ - فلسفة الأعياد في الإسلام
- ٧١ - توكيل الولي غير المجبر بتزويج موليته
- ٧٢ - الحكم المشروع في الطلاق المجموع
- ٧٣ - رسالة في المواريث
- ٧٤ - مسألة منع بيع الأحرار
- ٧٥ - أسئلة وأجوبة في المعاملات
- ٧٦ - الإسلام والتسعير ونحوه (أو) حول أجور العقار
- ٧٧ - مناقشة لحكم بعض القضاة في قضية تنازع فيها رجلان
- ٧٨ - مسائل القراءة في الصلاة والرد على أحد شراح الترمذي
- ٧٩ - مسألة في إعادة الإمام الصلاة دون من صلى وراءه في الجماعة
- ٨٠ - صيام ستة أيام من شوال
- ٨١ - جواب الاستفتاء عن حقيقة الربا
- ٨٢ - كشف الخفاء عن حكم بيع الوفاء
- ٨٣ - النظر في ورقة إقرار
- ٨٤ - قضية في سكوت المدعى عليه عن الإقرار والإنكار
- ٨٥ - الفسخ بالإعسار
- ٨٦ - مسألتان في الضمان والالتزام
- ٨٧ - مسألة الوقف في مرض الموت
- ٨٨ - الفوضى الدينية وتعدد الزوجات
- ٨٩ - مسألة في رجل حنفي تزوج صغيرة بولاية أمها
- ٩٠ - مسألة في صبيين مسلمين أخذهما رئيس الكنيسة فنشآ على دينه، وبلغا عليه وتزوجا، ثم أسلما
- ٩١ - بحث في قصة بني هشام بن المغيرة واستئذانهم النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يزوجوا عليا رضي الله عنه
- خامسا: قسم أصول الفقه
- ٩٢ - رسالة في فرضية اتباع السنة والكلام على تقسيم الأخبار وحجية أخبار الآحاد
- ٩٣ - رسالة في الكلام على أحكام خبر الواحد وشرائطه
- ٩٤ - إرشاد العامه إلى معرفة الكذب وأحكامه
- ٩٥ - رسالة في أصول الفقه
- ٩٦ - رسالة في التعصب المذهبي
- سادسا: قسم النحو واللغة
- ٩٧ - اللطيفة البكرية والنتيجة الفكرية في المهمات النحوية
- ٩٨ - حقائق في النحو مستقربة
- ٩٩ - مختصر شرح ابن جماعة على القواعد الصغرى لابن هشام
- ١٠٠ - نظم قواعد الإعراب الصغرى
- ١٠١ - طرائف في العربية
- ١٠٢ - الكلام على تصريف (ذو)
- ١٠٣ - إشكال صرفي وجوابه
- ١٠٤ - ضبط فعلين في متن الأزهار، واعتراض وانتقاض
- ١٠٥ - اختصار كتاب: «درة الغواص في أوهام الخواص» للحريري
- ١٠٦ - فوائد لغوية منتقاة من كتاب: «الكنز المدفون والفلك المشحون»
- ١٠٧ - مناظرة أدبية بين المعلمي والسنوسي
- ١٠٨ - مختصر متن الكافي في العروض والقوافي
- ١٠٩ - نظم بحور العروض
- ١١٠ - معجم الشواهد الشعرية
- سابعا: قسم المتفرقات
- ١١١ - الخطب
- ١١٢ - الوصايا
- ١١٣ - أصول التصحيح العلمي
- ١١٤ - أصول التصحيح العلمي (مسودة)
- ١١٥ - أصول التصحيح (مسودة)
- ١١٦ - تخريج الأحاديث الواردة في كتاب «شواهد التوضيح» لابن مالك، مع تعليقات على نشرة محمد فؤاد عبد الباقي
- ١١٧ - تصحيحات وتعليقات على «سبل السلام شرح بلوغ المرام» للأميرالصنعاني
- ١١٨ - تنبيهات على «الكامل» للمبرد نشرة زكي مبارك
- ١١٩ - تنبيهات على الجزء الأول من «معجم الأدباء» نشرة أحمد فريد الرفاعي
- ١٢٠ - من نوادر المخطوطات المحفوظة في مكتبة الحرم المكي الشريف
- ١٢١ - فوائد المجاميع
- ١٢٢ - المقدمات وما إليها
- ١٢٣ - الرسائل المتبادلة
- ثانيا: كتبه المفقودة أو التي لم تدخل في هذه الموسوعة
- ثالثا: تحقيقاته
- النوع الأول: ما استقل بتصحيحه وتحقيقه
- النوع الثاني: ما شارك في تصحيحه وتحقيقه
- المبحث العاشر: وفاته
- مآل مكتبته
- القسم الثالث: الرسائل المتبادلة
- مقدمة التحقيق
- نص الرسائل
- رسالة من والد الشيخ المعلمي
- رسائل الشيخ إلى أخيه أحمد بن يحيى المعلمي (١٧) رسالة
- رسالتان من الشيخ أحمد بن محمد المعلمي
- رسائل من آل الإدريسي (٣) رسائل
- رسائل متبادلة بين الشيخ والقاضي عبد الله العمودي (٦) رسائل
- رسائل من ناظم دائرة المعارف وإليه (٤) رسائل
- رسائل المؤلف إلى الشيخ محمد نصيف (١٣) رسالة
- رسائل المؤلف إلى العلامة أحمد محمد شاكر (رسالتان)
- رسائل المؤلف إلى الشيخ عبد العزيز ابن باز (٣) رسائل
- رسائل متعلقة بضبط نسبة (العندي) (٤) رسائل
- رسالتان من الأستاذ فؤاد سيد
- رسالة من الشيخ محمد سالم البيحاني
- ورقة من حمد الجاسر
- رسالة من أحد العلماء
- رسائل متفرقة (١٨) رسالة
- رسالة الشيخ إلى صالح بن محسن الصيلمي
- تقويم الشيخ لكتاب عبد الصمد الديوبندي
- رسالة إلى مدير مجلة الأزهر
- رسالة إلى مدير مكتبة الأزهر
- رسالة إلى مدير مجلة الناشر المصري
- رسالة من الشيخ محمد بن عبد الله صولان
- جواب الشيخ المعلمي على سؤال محمد صولان
- رسالة من أبناء محمد بن يحيى الأهدل
- رسالة من أحمد عبد القادر فيلا
- رسالة من القاضي محمد بن عبد الرحيم المعلمي
- رسالة من صديق المؤلف: فضل الله الجيلاني
- رسالة من عبد الله بن أحمد
- رسالة من أحمد صالح دحوان
- رسالة من باعشن وشركاه
- رسالة أخرى من باعشن وشركاه
- رسالة من حبيب الرحمن الأعظمي
- نماذج خطية
- رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله
- مقدمة التحقيق
- عنوان الكتاب
- تحقيق نسبة الكتاب للمؤلف
- تاريخ تأليف الكتاب
- أهمية الكتاب وقيمته العلمية
- موضوع الكتاب
- منهج المصنف في كتابه
- موارد الكتاب
- طبعات الكتاب
- وصف النسخ الخطية
- الطريقة المسلوكة في تكملة نقص الكتاب
- منهج التحقيق
- نماذج النسخ المخطوطة
- مقدمة المصنف
- نظر المؤلف في سبب الخلاف الناشب بين الأمة في شأن الاستعانة بالصالحين الموتى وتعظيم قبورهم ومشاهدهم، وتعظيم بعض المشايخ الأحياء
- الجهل بمعنى (إله) يلزم منه الجهل بكلمة التوحيد
- النطق بالشهادتين له شروط، منها: أن يكون على سبيل الاعتراف، ومنها: العلم بمضمونها، ويعبر عنه أهل الكلام بالتصديق، ومنها: التسليم، ويعبر عنه بالرضا، ومنها: أن يكون النطق بها على وجه الالتزام
- تنويع المؤلف الأدلة على شرط الالتزام وإطالته في ذلك لأنه لم يجده مشروحا فيما وقف عليه
- جانب الالتزام هو المغلب في الشهادة بدلالة الاكتفاء بها من المشرك المحارب
- شرط استمرار حكم الشهادتين عدم الإتيان بما يخل بها
- شبهة وجوابها: هل يكفي الاعتراف بصدق الرسول والالتزام مع الجهل بمعنى لا إله إلا الله؟
- التحقيق في شأن ناجية بن كعب من حيث الجرح والتعديل
- لا يلزم من الاكتفاء بالإيمان الإجمالي بالقرآن والسنة بدون معرفة المعاني كلها أن يكتفى بمثل ذلك في الشهادتين.
- باب في أن الشرك هلاك الأبد حتما، وتكفير المسلم كفر
- فصل: مما يبين عظمة التوحيد وشدة خطر الشرك أن أعظم سورة في القرآن، والسورة التي تعدل ثلثه، والسورة التي ورد أنها تعدل ربعه، وأعظم آية في القرآن كلها مبنية على توحيد العبادة
- تفسير سورة الإخلاص التي تعدل ثلث القرآن وتوضيح وجه بنائها على توحيد العبادة
- بناء سورة الكافرون على توحيد العبادة ظاهر
- تفسير آية الكرسي وبيان بنائها على توحيد العبادة
- خطورة رمي المسلم بالشرك من غير حجة
- باب في أصول ينبغي تقديمها
- الأصل الأول: حجج الحق شريفة عزيزة كريمة
- فصل: خلق الله الخلق ليكملوا
- فصل (في إنشاء الناس للابتلاء)