← The library
دروس للشيخ عطية سالم
دروس للشيخ عطية سالم
عطية سالم · الجوامع
Search in this book
Contents
- دروس الحرم [١]
- السبق
- مشروعية السبق
- ما يشترط في المسابقة
- شروط جواز الجعل للمتسابقين
- لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر
- دروس الحرم [٢]
- الجزية والفيء والغنائم
- اجتهاد عمر رضي الله عنه بعدم قسمة الأراضي المغنومة
- إرسال عمر رضي الله عنه للمعشرين
- مشروعية النفل من الغنيمة
- مقدار الجزية
- أخذ الجزية من المجوسي
- دروس الحرم [٤]
- كتاب الأيمان والنذور
- من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير
- الاستثناء في اليمين بقول: (إن شاء الله)
- صفة يمينه صلى الله عليه وسلم
- دروس الحرم [٦]
- الجزية
- ممن تؤخذ الجزية
- شروط من تؤخذ منه الجزية
- مقدار الجزية
- دروس الحرم [٧]
- اللغو في الأيمان
- أسماء الله الحسنى
- الاختلاف في مأخذ الأسماء الحسنى
- لا يجوز اشتقاق أسماء الله من صفاته
- دروس الحرم [٨]
- شرح حديث: (من صنع إليه معروف فقال) الحديث
- الفرق بين الحمد والثناء والشكر
- علاقة الحديث بكتاب الأيمان والنذور
- دروس الحرم [٩]
- النذر
- معنى النذر
- مشروعية النذر
- ما ينعقد به النذر
- أقسام النذر
- كراهة النذر المشروط
- دروس الحرم [١٠]
- باب النفقات
- أدلة وجوب النفقة من السنة
- معنى الحديث
- هل يدخل العبيد والخدم والحيوان في معنى الحديث
- بيان مدى عظم أجر الإحسان إلى خلق الله
- دروس الحرم [١١]
- وجوب العدل والمساواة بين الضعيف والقوي
- هلاك الأمم بسبب ترك العدل
- بنو إسرائيل ومفاضلتهم بين الشريف والوضيع في الحكم:
- أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وعدلهم بين الرعية
- دروس الحرم [١٢]
- باب الولاية
- أدلة منع المرأة من الولاية
- ندرة صلاح المرأة للتدبير
- موقف أم سلمة الحكيم في الحديبية
- التركيب الخلقي في المرأة لا يناسب القضاء
- دروس الحرم [١٣]
- أحكام الظهار
- الظهار وكفارته
- مقدار كفارة الظهار
- أقوال العلماء في صور الظهار
- دروس الحرم [١٤]
- الدلالة العامة لقوله تعالى: (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما)
- الأمر بأداء الأمانات
- وجوب طاعة الله ورسوله وطاعة أولي الأمر بالمعروف
- العودة إلى الكتاب والسنة حال الاختلاف
- حال المنافقين واليهود إزاء التحاكم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم
- دروس الحرم [١٥]
- التحاكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- تفسير قوله تعالى: (فكيف إذا أصابتهم مصيبة بما قدمت أيديهم)
- تفسير قوله تعالى: (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله)
- دروس الحرم [١٦]
- باب اللعان
- سبب مشروعية اللعان
- تعريف اللعان
- من يصح لعانه
- دروس الحرم [١٨]
- رسالة عمر إلى أبي موسى الأشعري في أمور القضاء
- النظر إلى الأشباه والنظائر عند القضاء
- المسلمون عدول بعضهم على بعض إلا ما استثني من ذلك
- العمل بالبينات والأيمان
- الغضب والقلق من المؤثرات على القاضي
- الحذر من التأذي بالناس عند الخصومة
- دروس الحرم [١٩]
- غزوة بدر وقضية الأسرى
- قتال الملائكة مع النبي صلى الله عليه وسلم
- دور إبليس اللعين في معركة بدر
- حال المشركين قبل المعركة ووقعة نخلة
- من قتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأسرى
- الاختلاف في شأن الأسرى
- جزء من شرح حديث النهي عن المتعة
- جدال الشيعة في شأن المتعة
- عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم
- اصطفاء الله عز وجل لبعض مخلوقاته
- عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وموجباته
- عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم في ذاته وفي تقدم نبوته على الأنبياء
- نور النبوة المحمدية يتقلب في الأصلاب
- عظم قدر المصطفى صلى الله عليه وسلم في وجوده القدري والفعلي
- عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم في وجوده القدري من القرآن
- عظم وجود النبي صلى الله عليه وسلم القدري في اصطفاء الصحابة الكرام لصحبته
- ذكر عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وعلو شأنه في وجوده الفعلي في القرآن
- ذكر عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وعلو شأنه في وجوده الفعلي في السنة النبوية
- عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وعلو شأنه في حصول أحداث عظيمة عند مولده ونشأته
- عظم قدره وعلو شأنه في أفعاله صلى الله عليه وسلم
- أولا: أفعاله قبل البعثة
- ثانيا: أفعاله بعد البعثة
- إرشاد المنهج القرآني للأمة في كيفية التأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم
- حقوق الجار
- الوصية بالجار
- معنى الوصية
- أركان الوصية بالجار واهتمام الشرع بها
- معنى حديث: (ما زال جبريل يوصيني بالجار)
- أنواع الجيران وحد الجوار
- فقه معاملة الجيران
- درء المفاسد عن الجار
- الصبر على أذى الجار
- جلب المصالح للجار والحفاظ على نفسيته
- معاونة الجار بالحسنى وترك استغلال حاجته
- التصدق على الجار الفقير
- مضاعفة الإثم المتعلق بالجار
- القيام بحق الجار من شيم العرب
- الهدي النبوي في معالجة إساءة الجوار
- لا يحق للجار أن يتصرف في ملكه بما يضر جاره
- علاج الشقاق بين الزوجين