← The library
الإتقان في ضوابط تسجيل القرآن
الإتقان في ضوابط تسجيل القرآن
عرفة بن طنطاوي · التجويد والقراءات
Search in this book
Contents
- المقدمة
- ملخص البحث
- ديباجة البحث
- خطة البحث
- منهجية البحث
- أولا: أهمية موضوع البحث
- ثانيا: أهم الدراسات السابقة وأبرزها
- ثالثا: أسباب ودواعي اختيار موضوع البحث
- رابعا: مشكلة البحث وأهدافه
- أ- مشكلة البحث
- ب- أهداف البحث
- خامسا: منهج البحث
- الفصل الأول العناية بالقرآن
- المبحث الأول: وجوب عناية الأمة بالقرآن من كل الوجوه
- المطلب الأول: وجوب عناية الأمة بالجمع الصوتي للقرآن "خصوصا"
- المطلب الثاني: واجب الجهات المعنية في الأمة تجاه التسجيلات الفردية
- تنبيه من الأهمية بمكان
- المبحث الثاني: الضوابط القلبية عند تسجيل القرآن
- المطلب الأول: الإخلاص في تلاوة القرآن
- المطلب الثاني: التخويف من قراءة القرآن لغير الله
- المطلب الثالث: طبقات الناس وأحوالهم مع قراءة القرآن
- المطلب الرابع: الإخلاص من أعمال القلوب
- الإخلاص عمل قلبي
- مبحث: التخلية والتحلية عند قارئ القرآن
- المطلب الأول: أن يكون القارئ عاملا بالقرآن، متصفا بالتخلية متحليا بالتحلية
- المطلب الثاني: موقف الصحابة - رضي الله عنهم- من العمل بالقرآن
- المطلب الثالث: أثر القرآن في نفوس الصحابة - رضي الله عنهم-
- المطلب الرابع: موقف التابعين - رحمهم الله- من العمل بالقرآن
- المبحث الثالث: أهم الضوابط العملية التي يجب مراعاتها عند تسجيل القرآن
- المطلب الأول: مراعاة عموم أحكام التجويد عند تسجيل القرآن
- المطلب الثاني: عدم التكلف والتعسف عند القراءة
- المطلب الثالث: مرعاة صحة الأداء
- المطلب الرابع: القراءة بتؤدة واطمئنان
- المطلب الخامس: عناية القارئ بالوقف والابتداء
- المطلب السادس: صفة اتقان علم الوقف والابتداء
- المطلب السابع: أهمية مراعاة الوقف والابتداء
- المطلب الثامن: عناية السلف بالوقف والابتداء
- المبحث الرابع: القراءة بخشوع وتخشع وحضور قلب
- المطلب الأول: مفهوم الخشوع لغة وشرعا
- أ- الخشوع لغة
- ب- الخشوع شرعا
- المطلب الثاني: كيف ينتفع العبد بالقرآن
- قاعدة جليلة
- المبحث الخامس: تحسين الصوت بالتلاوة
- المطلب الأول: صفة تحسين الصوت بالتلاوة
- المطلب الثاني: المفهوم الصحيح لمزامير آل داود
- المطلب الثالث: تحسين الصوت لا ينافي الإخلاص
- المبحث السادس: فصل النزاع بين التغني و"المقامات الموسيقية"
- المطلب الأول: مفهوم معنى الترنم
- المطلب الثاني: مفهوم معنى" الموسيقى "
- المطلب الثالث: عقوبة استحلال المعازف
- المطلب الثالث: تيقظ السلف مبكرا للخلط في مفاهيم بعض الألفاظ
- يقظة السلف لمثل هذا مبكر
- المطلب الرابع: حسم القول في "المقامات الموسيقية"
- حسم ابن القيم -رحمه الله- للخلاف في هذه المسألة
- المطلب الخامس: إجماع السلف على تحريم قراءة القرآن بالألحان الموسيقية
- المطلب السادس: إجماع أهل العلم المعاصرين على تحريم قراءة القرآن بالألحان الموسيقية
- ١ - سماحة شيخنا الإمام ابن باز -رحمه الله-
- ٢ - شيخنا العلامة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله-
- ٣ - الدكتور إبراهيم بن سعيد الدوسري
- المطلب السابع: وجوب تنزيه القرآن عن " المقامات الموسيقية"، إجلالا وتوقيرا وتعظيما لكلام الله
- المطلب الثامن: التحذير من الجرأة على كتاب الله
- المطلب التاسع: تفخيم الصوت بالتلاوة
- الفصل الثاني الإجازة القرآنية وما إليها
- المبحث الأول: ضوابط الإجازة القرآنية
- المطلب الأول: أن يكون القارئ حافظا مجازا ومسندا
- المطلب الثاني: مفهوم الإجازة القرآنية
- المطلب الثالث: أهمية الإجازة
- المطلب الرابع: ضابط شرط الإجازة لمن يسجل له القرآن
- المطلب الخامس: الإجازة سنة متبعة
- المطلب السادس: مكانة الإسناد من الدين
- مطلب: أبرز من زكاهم النبي صلى الله عليه وسلم
- أولا: التزكيات الجماعية
- ثانيا: تزكية أبي بن كعب -رضي الله عنه-
- ثالثا: تزكية عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه-
- رابعا: تزكية أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه-
- خامسا: تزكية مصعب بن عمير وعبد الله بن أم مكتوم - رضي الله عنهما-
- سادسا: تزكية عمر بن الخطاب وهشام بن حكيم بن حزام - رضي الله عنهم-
- مطلب: قدر ومكانة التزكيات النبوية
- المبحث الثاني: أن يكون تسجيل القرآن بصوت رجل "ذكر"
- المطلب الأول: حكم صوت المرأة
- المطلب الثاني: تسبيح المرأة في الصلاة إذا كانت بحضرة الرجال
- المطلب الثالث: نهي المرآة عن الخضوع بالقول
- المطلب الرابع: دواعي مناقشة ضابط تسجيل القرآن (بصوت رجل "ذكر")
- خاتمة البحث
- أ- خاتمة البحث
- ب- بيان أهم النتائج
- المراجع