← The library
أحاديث العقيدة المتوهم إشكالها في الصحيحين جمعا ودراسة
أحاديث العقيدة المتوهم إشكالها في الصحيحين جمعا ودراسة
سليمان بن محمد الدبيخي · العقيدة
Search in this book
Contents
- المقدمة
- خطة البحث
- منهج البحث
- التمهيد
- المبحث الأول: تعريف المشكل وبيان الفرق بينه وبين المختلف
- أولا: تعريف المشكل في اللغة والاصطلاح
- أ -المشكل في اللغة
- ب - مشكل الحديث في اصطلاح المحدثين
- ثانيا: تعريف مختلف الحديث في اللغة والاصطلاح
- أ- فالمختلف في اللغة
- ب - مختلف الحديث اصطلاحا
- ثالثا: الفرق بين مشكل الحديث ومختلف الحديث
- المبحث الثاني: التعريف بأشهر المؤلفات في مشكل الحديث
- ١ - كتاب (اختلاف الحديث) للإمام الشافعي رحمه الله تعالى
- ٢ - كتاب (تأويل مختلف الحديث) لابن قتيبة رحمه الله تعالى
- ٣ - كتاب (مشكل الآثار) للطحاوي رحمه الله تعالى
- ٤ - تأويل الأحاديث المشكلة لأبي الحسن الطبري
- ٥ - كتاب (مشكل الحديث وبيانه) لابن فورك رحمه الله تعالى
- ٦ - كشف المشكل من حديث الصحيحين لابن الجوزي
- المبحث الثالث: ظواهر الكتاب والسنة كلها حق
- المبحث الرابع: العمل بالمحكم والإيمان بالمتشابه
- فأولا: معنى المحكم والمتشابه في اللغة وفي الاصطلاح
- المحكم في اللغة
- وأما المتشابه في اللغة
- ثانيا: علاقة المشكل بالمتشابه
- ثالثا: عمل السلف بهذه القاعدة
- رابعا: الوضوح والإشكال في النصوص من الأمور النسبية
- خامسا: هل صفات الله تعالى من قبيل المتشابه؟
- سادسا: أسباب استشكال النصوص، أو الاشتباه فيها
- المبحث الخامس: ترجمة موجزة للبخاري ومسلم عليهما رحمة الله
- أولا: الإمام البخاري رحمه الله تعالى
- ثناء العلماء عليه
- مصنفاته
- وفاته
- ثانيا: الإمام مسلم رحمه الله تعالى
- ثناء العلماء عليه
- مصنفاته
- وفاته
- المبحث السادس: مكانة الصحيحين عند الأمة
- مآخذ بعض أهل العلم على هذين الكتابين
- الباب الأول: الأحاديث المتوهم إشكالها في باب الإيمان بالله تعالى
- الفصل الأول: الأحاديث المتوهم إشكالها في الأسماء والصفات
- التمهيد بيان عقيدة أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات
- المبحث الأول: (خلق الله آدم على صورته)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- الخلاصة
- المطلب الثالث: الترجيح
- مناقشة الأقوال المرجوحة
- وبيان فساده من وجوه
- المطلب الرابع: في بيان معنى قوله -صلى الله عليه وسلم-: (فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون)
- المبحث الثاني: (وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المبحث الثالث: (إن لله تسعة وتسعين اسما)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المسألة الأولي: في معنى الإحصاء الوارد في الحديث
- المسألة الثانية: هل يمكن معرفة الأسماء الحسنى، التسعة والتسعين علي وجه التعيين؟
- الخلاصة
- المبحث الرابع: (فإن الله لا يمل حتى تملوا)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المبحث الخامس: (مرضت فلم تعدني)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المبحث السادس: (ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- والفرق بين الصبر والحلم
- المبحث السابع: (ما ترددت عن شيء أنا فاعله. . .)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم فى هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- مسألة: في بيان معنى قوله في الحديث السابق: (فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها).
- المبحث الثامن: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المبحث التاسع: (يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر. . .)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المبحث العاشر: (الرحم شجنة من الرحمن)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المبحث الحادي عشر: (فإذا مت فأحرقوني ثم اسحقوني)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- مناقشة الأقوال المرجوحة
- الفصل الثانى: الأحاديث المتوهم إشكالها في القدر
- المبحث الأول: (حج آدم موسى)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- مناقشة الأقوال المرجوحة
- المبحث الثاني: (خلق الله التربة يوم السبت)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- الخلاصة
- المبحث الثالث: (لا يدخل أحدا الجنة عمله)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- الباب الثاني: الأحاديث المتوهم إشكالها في باب النبوة
- المبحث الأول: (نحن أحق بالشك من إبراهيم)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم فى هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- مناقشة الأقوال المرجوحة
- المبحث الثاني: ما جاء في سحر النبي -صلى الله عليه وسلم-
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- ومن أدلة السنة على حقيقة السحر وأثره
- مناقشة أدلة النافين لحقيقة السحر، وتأثر النبي -صلى الله عليه وسلم- به
- المبحث الثالث: ما جاء في إرسال الشهب على الشياطين
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- مناقشة الأقوال المرجوحة
- المبحث الرابع: (إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل) مع قول أبي هريرة: (أوصاني خليلي بثلاث)
- المطلب الأول: سياق الأحاديث المتوهم إشكالها وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المبحث الخامس: حديث شريك في الإسراء
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- الخلاصة
- المبحث السادس: لطم موسى عليه السلام لملك الموت
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- مناقشة الأقوال المرجوحة
- المبحث السابع: (اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي) مع قوله: (لا يزال هذا الأمر في قريش. . .)
- المطلب الأول: سياق الأحاديث المتوهم إشكالها وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم فى هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- الباب الثالث: الأحاديث المتوهم إشكالها في أشراط الساعة والمعاد
- الفصل الأول: الأحاديث المتوهم إشكالها في أشراط الساعة
- المبحث الأول: (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين. . .)، مع قوله: (لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق)
- المطلب الأول: سياق الأحاديث المتوهم إشكالها وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المبحث الثاني: (إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس. . .)
- المطلب الأول: سياق الأحاديث المتوهم إشكالها وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المبحث الثالث: ما جاء في طواف الدجال بالبيت، مع ما ورد من أنه لا يدخل مكة ولا المدينة
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المبحث الرابع: (لا تقوم الساعة حتى. . . يتقارب الزمان)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المبحث الخامس: (إذا ولدت الأمة ربها)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- الفصل الثاني: الأحايث المتوهم إشكالها في المعاد
- المبحث الأول: أحاديث الميزان، في ما الذي يوزن؟
- المطلب الأول: سياق الأحاديث المتوهم إشكالها وبيان وجه الاشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- إشكال وجوابه
- المبحث الثاني: (إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- مناقشة الأقوال المرجوحة
- المبحث الثالث: (طوبى له عصفور من عصافير الجنة)
- المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- واستدل الجمهور على هذا القول بأدلة كثيرة، منها
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المبحث الرابع: (وإن ناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: أصحابي أصحابي، فيقول: إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم)
- المطلب الأول: سياق الأحاديث المتوهم إشكالها وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المبحث الخامس: شفاعته -صلى الله عليه وسلم- لعمه أبي طالب
- المطلب الأول: سياق الأحاديث المتوهم إشكالها وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- المبحث السادس: ما جاء في سماع الأموات
- المطلب الأول: سياق الأحاديث المتوهم إشكالها وبيان وجه الإشكال
- بيان وجه الإشكال
- المطلب الثانى: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
- المطلب الثالث: الترجيح
- الخاتمة
- فهرس المصادر والمراجع
- - أ-
- -ب-
- -ت-
- -ث-
- -ج-
- -ح-
- -د-
- -ذ-
- -ر-
- -ز-
- - س-
- -ش-
- -ص-
- -ض-
- -ط-
- -ظ-
- -ع-
- -غ-
- -ف-
- -ق-
- -ك-
- -ل-
- -م-
- -ن-