← The library
دليل الحيران على مورد الظمآن
دليل الحيران على مورد الظمآن
المارغني التونسي · التجويد والقراءات
Search in this book
Contents
- الكتاب الأول: دليل الحيران على مورد الظمآن في فني الرسم والضبط
- مدخل لدراسة القراءات والقراء
- مدخل
- نشوء المدارس الخاصة بالقراءات القرآنية
- ١- العالم المقرىء الإمام الخراز
- ٢- العالم الفقيه المقرئ عبد الواحد بن عاشر
- العالم الفقيه المقرئ المارغني التونسي
- القسم الأول: فن الرسم
- مقدمة في شرح الحمدلة والأدعية
- شرح مصطلحات الناظم المعتمدة في الرسم
- أسباب نظم الموجز:
- الثناء على الرواة
- تقسيم الرسم القرآني بين التوقيفي والقياسي
- باب: الاتفاق والاختلاف في الحذف
- حكم الأسماء الأعجمية في القرآن
- الألف المعانق للام
- اختلاف القراء بين الحذف والإثبات في بعض الكلمات
- الكلمات المحذوفة الياء في القرآن
- الواو المحذوفة من الرسم
- حكم الهمز وضبطه
- فصل في حكم الهمزة المتوسطة من الكلمة
- فصل فيما صور من الهمزة واو بعد ألف
- حكم زيادة الألف والواو والياء في بعض الكلمات
- فصل في حكم زيادة الياء من تلقاءي
- فصل في حكم زيادة الواو في أربع كلمات
- حكم الإبدال والاقلاب بين الواو والياء
- حكم ما رسم بالياء وأصله واو
- حكم الواو المعوض به عن الألف
- حكم الفصل والوصل لبعض الكلمات والحروف
- فصل في حكم المقطوع في هذا الباب وهو تسعة أنواع
- حكم قطع حرفي "عن ما" في الرسم القرآني
- حكم قطع حرفي "إن لم" ومكان وجود ذلك
- حكم قطع حرفي "أن ما، إن ما" ووصلهما
- فصل في حكم "مال" المقطوع والموصول بما قبله
- فصل في حكم "كل ما" المقطوعة والموصولة
- فصل في حكم حرفي "في ما" المقطوع والموصول
- حكم قطع حرفي "أن لو" التي سكت عنها الناظم
- القول في الحروف المرسومة على وفق اللفظ "أينما"
- فصل في حكم "بئسما" بين الوصل والفصل:
- فصل في حكم ما جاء في "لكيلا" من الوصل والفصل
- فصل في حكم وصل "الن" من سورة الكهف
- فصل في حكم ما بقي من الحروف الموصولة والمفصولة
- حكم هاء التأنيث وكتابتها بين الهاء والتاء
- حكم كلمة رحمة وعددها سبعة
- فصل ونعمة بالتاء عشرة
- فصل في حكم تاء سنة
- فصل في حكم ما بقي من التاء المبسوطة
- القسم الثاني: فن الضبط