← The library
التدريب في الفقه الشافعي
التدريب في الفقه الشافعي
سراج الدين البلقيني · الفقه الشافعي
Search in this book
Contents
- مقدمة التحقيق
- أولا: مقدمة عن علم الفقه وأهميته
- ما هو الفقه؟
- أولا الفقه في اللغة
- ثانيا الفقه في الاصطلاح
- كيف نشأ الفقه؟
- أهمية علم الفقه
- المذهب الشافعي نشأته وتطوره وأئمته ومصنفاتهم
- (١) المرحلة الأولى: مرحلة البناء والتأسيس
- ١ - المذهب القديم
- ٢ - المذهب الجديد
- (٢) المرحلة الثانية: مرحلة التبليغ والتعريف بالمذهب
- تلاميذ الشافعي وناشرو علمه
- ١ - تلاميذه بمكة
- ٢ - تلاميذه بالعراق
- ٣ - تلاميذه بمصر
- (٣) المرحلة الثالثة: مرحلة التخصص والانتشار
- من ميزات فقه الإمام الشافعي
- القول القديم والقول الجديد
- القول القديم
- القول الجديد
- انتشار المذهب الشافعي في أقطار العالم
- دخول المذهب الشافعي إلى الشام
- دخول المذهب الشافعي إلى اليمن
- طريقة العراقيين وطريقة الخراسانيين
- ظهور طريقة ثالثة جمعت بين الطريقتين
- المذهب يواصل مسيرة الانتشار
- طور تحرير المذهب
- استمرار النشاط العلمي في الحديث والفقه في القرن الثامن
- علماء في القرن التاسع والعاشر يواصلون مسيرة الفقه الشافعي وتطويره
- كتب علماء الشافعية متسلسلة من مؤلفات صاحب المذهب الإمام الشافعي
- (٤) طور الاستقرار
- المذهب كما استقر عليه عند المتأخرين من الشافعية
- الخلاصة
- ثالثا دراسة الكتاب
- (أ) ترجمة المصنف
- اسمه ولقبه وكنيته
- نشأته
- أولاده
- قدومه إلى القاهرة
- وظائفه
- تلاميذه
- مدرسته
- مصنفاته
- وفاته
- (ب) اسم الكتاب وأصله
- (جـ) صحة نسبة الكتاب
- (د) قيمة الكتاب العلمية
- (هـ) منهج تحقيق الكتاب والتعليق عليه
- أولا: نص الكتاب
- ثانيا: التعليق والتهميش
- ثالثا: تخريج الأحاديث والحكم عليها
- (و) وصف النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق
- النسخة الأولى: نسخة دار الكتب بالقاهرة، (ورمزها أ).
- النسخة الثانية: نسخة دار الكتب بالقاهرة (ورمزها بـ)
- النسخة الثالثة: نسخة المكتبة الظاهرية (ورمزها: ظ).
- النسخة الرابعة: نسخة المكتبة الظاهرية، ورمزها: (ظا).
- النسخة الخامسة: نسخة المكتبة الأزهرية، ورمزها: (ز).
- النسخة السادسة: نسخة مكتبة ليبزج بألمانيا ورمزها: (ل)
- مقدمة المصنف
- كتاب الطهارة
- باب المياه
- باب الوضوء
- فصل
- باب المسح على الخف
- باب الاغتسال
- باب التيمم
- باب النجاسة وإزالتها
- باب الحيض
- فصل في النفاس
- كتاب الصلاة
- باب مواقيت الصلاة
- باب الأذان
- باب أحكام الصلاة
- باب ما يفسد الصلاة
- فصل
- باب الإمامة
- فصل
- باب صلاة المسافر
- باب الجمع
- باب الجمعة
- باب صلاة الخوف
- فصل في صلاة شدة الخوف
- باب صلاة المريض والغريق والمعذور
- باب القضاء والإعادة
- باب صلاة الجنازة
- باب صلاة الجماعة
- أبواب السنن
- باب صلاة العيدين
- باب صلاة الخسوفين
- باب صلاة الاستسقاء
- باب السنن الرواتب
- باب الوتر
- باب قيام شهر رمضان
- باب تحية المسجد
- باب صلاة التوبة والاستخارة والحاجة وعند القتل
- باب الصلاة عند الإحرام والرجوع من السفر وبعد الوضوء
- باب صلاة التسبيح
- باب قضاء السنن
- باب السجود
- فصل
- فصل
- فصل
- كتاب الزكاة
- باب زكاة النعم
- باب زكاة الناض
- باب المعدن
- باب الركاز
- باب زكاة المستنبت
- باب زكاة التجارة
- باب زكاة الرؤوس
- باب أخذ القيمة في الزكوات
- باب تعجيل الصدقة
- باب قسم الصدقات
- كتاب الصيام
- باب الاعتكاف
- كتاب الحج
- باب المواقيت
- باب وجوه أداء الحج والعمرة
- باب أركان الحج والعمرة وواجباتهما وسننها
- فصل في بيان ذلك
- باب محرمات الإحرام ومكروهاته
- باب ما يفسد به الحج والعمرة
- باب الفوات والإحصار، وأنواع التحلل
- باب الدماء والهدي
- باب دخول حرم مكة وحكم صيده وشجره
- باب زيارة النبي -صلى الله عليه وسلم- وحكم حرم المدينة في صيده وشجره
- كتاب البيع
- باب بيوع الأعيان
- باب بيع المطعوم بمثله والعرايا والصرف
- باب التولية والإشراك والمرابحة وشراء ما باع
- باب بيع الخيار
- باب بيع العبد المأذون
- فصل في العيب والتحالف
- باب السلم
- ولا يصح السلم إلا بشروط ثمانية
- ١ - الأول
- ٢ - الشرط الثاني
- ٣ - الشرط الثالث
- ٤ - الشرط الرابع
- ٥ - الشرط الخامس
- ٦ - الشرط السادس
- ٧ - الشرط السابع
- ٨ - الشرط الثامن
- فصل
- باب القرض
- قاعدة: المضمونات في الشريعة أربعة أقسام
- باب الرهن
- يشترط في المرهون شرطان
- وما لا يصح بيعه لا يصح رهنه إلا في موضعين
- والرهن غير مضمون إلا في ثمانية مواضع
- باب التفليس
- ويثبت بحجر الفلس أمران
- باب الحجر
- وهو أنواع
- باب الصلح
- الصلح أنواع
- باب الحوالة
- ويعتبر في صحتها سبعة أمور
- باب الضمان
- ويستثنى من الرجوع مع وجود الضمان بالإذن ست صور
- ويعتبر في صحة الضمان أربعة أمور
- باب الشركة
- باب الوكالة
- وللوكالة ثلاث قواعد
- الأولى
- القاعدة الثانية
- القاعدة الثالثة
- ويستثنى مما سبق مواضع
- باب الإقرار
- وأما المقر له فيعتبر فيه ثلاثة أمور
- وقواعد الباب أربع
- الأولى
- القاعدة الثانية
- القاعدة الثالثة
- القاعدة الرابعة
- ضابط
- باب العارية
- وقواعد الباب ثلاث
- الأولى
- الثانية
- القاعدة الثالثة
- شروط التخيير بين الخصال الثلاث في الأبواب كلها
- باب الغصب
- ويستثنى من وجوب الرد ثمان صور
- والغاصب ضامن وإن كان غير مكلف إلا في عشرة مواضع
- وتظهر بقية مقاصد الباب بذكر ثلاث قواعد
- (١) إحداها
- (٢) القاعدة الثانية
- ضابط
- (٣) القاعدة الثالثة
- باب الشفعة
- وقواعد الباب ثلاث
- الأولى
- القاعدة الثانية
- القاعدة الثالثة
- باب القراض
- قاعدة
- باب المساقاة
- ومدارها على سبعة أشياء
- أما العاقدان
- وأما الصيغة
- وأما الشجر
- ضابط
- وأما العمل
- وأما المدة
- وأما الثمرة
- فصل
- باب الإجارة
- ضابط
- ضابط
- قاعدتان
- إحداهما
- القاعدة الثانية
- ضابط في الإبدال
- باب الجعالة
- ويستحق القسط من المسمى في خمس صور
- باب إحياء الموات والحقوق المشتركة العامة وما يتبعها
- الأرض قسمان: أرض مسلمين وأرض كفار.
- ١ - القسم الأول: عامر وغير عامر
- ٢ - القسم الثاني: أرض الكفار،
- فصل
- باب الوقف
- وذكر المحاملي أن التبرعات ستة
- ويعتبر في الوقف أن يصدر من مالك مطلق التصرف أو وكيله إلا في خمس صور
- ومدار الوقف على الشروط المعتبرة
- باب الهبة
- ضابط
- وكل عين جاز بيعها يجوز هبتها، وما لا يجوز بيعه لا يجوز هبته إلا في خمس صور، يصح فيها الهبة دون البيع
- ومدار الباب على ثلاثة أشياء
- باب اللقطة
- ومدار اللقطة على أربعة أشياء
- باب اللقيط
- ومدار الباب على تعريف أربعة أمور
- ١ - أما الأول
- ٢ - وأما الأمر الثاني
- ٣ - وأما الثالث
- ٤ - وأما الرابع
- كتاب الفرائض
- ضابط
- فصل في معرفة سبب الإرث وشرطه ومانعه
- وسبب الإرث يكون من أربعة أوجه
- وشروط الإرث أربعة
- ولا بد من انتفاء الموانع وهي سبعة
- أحدها
- الثاني
- الثالث
- الرابع
- الخامس
- السادس