مختصر تحفة المحتاج بشرح المنهاج

Name: مختصر تحفة المحتاج بشرح المنهاج
Author: مصطفى سميط

مصطفى سميط · الفقه الشافعي

Read

Search in this book

تقاريظ على الكتاب
تقريظ العلامة سالم بن عبدالله الشاطري مدير رباط تريم
تقريظ الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ عميد دار المصطفى
تقريظ العلامة أحمد بن عبد العزيز الحداد مفتي دبي
تقريظ العلامة حسن مقبولي الأهدل
تقريظ العلامة شيخنا محمد بن علي بن باعوضان
مقدمة المختصر
ترجمة الشيخ ابن حجر رحمه الله
اسمه ونسبه
مولده
أولاده
اشتغاله بالفقه
قراءته في بقية العلوم
شيوخه
تلاميذه
عقيدته
مظاهر من شخصية الشهاب ابن حجر
ثناء العلماء عليه
تصانيف الإمام ابن حجر
كتب الفقه
كتب أصول الفقه
كتب التصوف والرقائق
كتب السيرة والتاريخ
كتب النحو
كتب ذات موضوعات متنوعة
وفاته
خطبة الكتاب
[تنبيه] يجوز النقل من الكتب المعتمدة وتفصيل المعتمد من كتب الشيخين ومن قبلها ومن بعدها
[تنبيه] يجوز تقليد أرباب المذاهب الأخرى إن كانوا ممن يجوز تقليدهم
كتاب الطهارة
[فرع في نية الاغتراف]
[تنبيه] لو صب ماء من أنبوب إناء فيه ماء قليل على سرجين لم يتنجس إلا ملاقي النجاسة؛
[تنبيه] يمنع غمس الذباب في غير هذه الصورة التي ورد فيها الحديث
[تنبيه] إنما لم تنجس المستثنيات هنا ملاقيها ونجست المعفوات المذكورة في شروط الصلاة
[تنبيه] محل النظر لكونه يسمى إناء بالنسبة للفضة، أما الذهب فيحرم منه نحو السلسلة مطلقا
باب أسباب الحدث
[تنبيه] لو أخبره عدل بنحو ناقض اعتمده
[تنبيه] إنما لم ينقض أحد فرجي الخنثى؛ لأن كلا منهما لا يصدق عليه وحده أنه فرج رجل أو أنثى
فصل في آداب قضاء الحاجة والاستنجاء
باب الوضوء
[تنبيه] يعفى عن باطن عقد الشعر إذا تعقد بنفسه، وألحق به من ابتلي بنحو طبوع الخ
[تنبيه] لا تندب التسمية للسواك ويندب السواك للتسمية أول الوضوء
[تنبيه] لا تكره إزالة الخلوف بغير السواك
[تنبيه] لا يؤثر الشك في بعض العضو مطلقا، أما العضو كله ففيه تفصيل الخ
[فرع] صلى الخمس مثلا كلا بوضوء مستقل ثم علم ترك مسح الرأس مثلا من إحداهن لزمه إعادة الخمس الخ
باب مسح الخف
باب الغسل
[تنبيه] لو قطع بعض الحشفة لا يقدر بقدره من باقيه
[تنبيه] لو وقع منه على غيره خارج وشكا في كون منيا أو مذيا تخير الخارج منه والواقع عليه
[تنبيه] إنما عدوا باطن الفم باطنا؛ لأن ليس له حالة مستقرة يعهد زوال حائله فيها بالكلية
باب النجاسة وإزالتها
[تنبيه] لو تيقن في لبن معين من نحو لبن فرس متخذة للنسل كونه ذا شدة مطربة حكم بنجاسته
[تنبيه] في حكم ما لو ألقي ما لا يقبل التخمر ويمنع من وجوده
[تنبيه آخر في علم الكيمياء]
[تنبيه] تجوز الصلاة في فراء السنجاب حيث لم يعلم في ذلك بعينه أنه ذبح ذبحا غير صحيح
[تنبيه] لابد في الطلب من تيقن أنه طلب أو أن نائبه طلب
باب التيمم
[تنبيه] كلام المتن شامل لمن كانت علته في يده مثلا الخ
فصل في أركان التيمم وكيفية وسننه ومبطلاته وما يستباح به مع قضاء أو عدمه وما يتبع ذلك
(فصل) في أركان التيمم وكيفيته وسننه ومبطلاته وما يستباح به مع قضاء أو عدمه وما يتبع ذلك
[تنبيه] يشترط لصحة التيمم طهارة البدن عن نجس غير معفو عنه إذا كان معه من الماء ما يكفيه لإزالة الخبث وإن لزمته الإعادة
[تنبيه] المراد بالطهر هنا الطهر الكامل كالخف
باب الحيض
[تنبيه] يرتفع قبل الطهر أيضا سقوط قضاء الصلاة
فصل في أحكام المستحاضة
كتاب الصلاة
[فرع] لو تأخرت الشمس عن وقت غروبها المعتاد لم يخرج الوقت
[تنبيه] لو عدم وقت العشاء
[تنبيه] قد يأتي وقت الاختيار بمعنى وقت الفضيلة وقد يغايره
[فرع] في أيام الدجال
[تنبيه] الواجب الموسع كالصلاة لا يجوز تأخيره عن أول وقته إلا إن عزم على فعله أثناءه الخ
[فرع] من صلى في الوقت ثم وصل قبله لبلد يخالف مطلعها مطلع بلده ويدخل أوقات صلواتها بعد أوقات صلوات بلده لم تلزمه الإعادة
[تنبيه] المراد بالمتأخر والمتقدم والمقارن بالنسبة للصلاة لا للوقت المكروه
فصل فيمن تلزمه الصلاة أداء وقضاء وتوابعهما
[تنبيه] الزوجة ولو كبيرة يجب ما مر على أبويها أولا، ثم على زوجها
[تنبيه] فرقوا بين حال إذا بلغ الصبي أخر وقت العصر مثلا بتكبيرة، وحال ما إذا بلغ أول وقت الظهر مثلا
فصل في الأذان والإقامة
[تنبيه] محل التقييد بالانصراف فيما إذا اتحد محل الجماعة، أما إذا تعدد فلا يندب رفع المؤذن صوته
فصل في بيان استقبال الكعبة
باب صفة الصلاة
[تنبيه] من محض عبادته لخوف عقاب أو طلب ثواب لم تصح عبادته
[تنبيه] حكم تخفيف القادر مشددا أو لحن أو أبدل حرفا بآخر أوترك الترتيب في الفاتحة أو السورة
[فرع] لو شك قبل ركوعه في أصل قراءة الفاتحة لزمه قراءتها أو في بعضها فلا، وغير الفاتحة مثلها
[فرع] في سكتات الصلاة
[تنبيه] حد الركبة من أول المنحدر عن آخر الفخذ إلى أول أعلى الساق
[فرع] ظن مصلي فرض أنه في نفل فكمل عليه لم يؤثر في الاعتداد بما فعله عن الفرض
[تنبيه] من زاد على الذكر الوارد فقيل يكره له ذلك
باب في شروط الصلاة
[تنبيه] عبروا في النجس بالمتصل وفي الطاهر بالمشدود ونحوه
[فرع] يعفى عن قليل دم المنافذ ونحوه
[فرع] أخبر عدل رواية بنحو نجس أو كشف عورة مبطل لزمه قبوله أو بنحو كلام الخ
فصل في ذكر مبطلات الصلاة وسننها ومكروهاتها
[تنبيه] من جهل تحريم ما أتى به في الصلاة لكن علم تحريم جنسه ففي حكمه تفصيل
[تنبيه] يؤخذ من قول المتن معه أنه لا بد من مقارنة قصد القراءة لجميع اللفظ
[تنبيه] من المبطل أيضا البقاء في ركن شك في فعل ركن قبله
[تنبيه] العبرة في حرمة المرور المقتضية للدفع باعتقادهما
باب في بيان سبب سجود السهو وأحكامه
[تنبيه] الشك الشرط هنا حكمه كالشك في الركن
[تنبيه] يستقر سجود السهو على المأموم بفعل الإمام له حتى لو سلم بعد سلام إمامه ساهيا عنه لزمه أن يعود إليه إن قرب الفصل وإلا أعاد صلاته
[فرع] سجد الإمام بعد فراغ المأموم من أقل التشهد وافقه وجوبا في سجود السهو
باب في سجود التلاوة والشكر
[تنبيه] سبب اختصاص هذه المواضع بسجود التلاوة والشكر
[تنبيه] ولا يشترط أن يقصد القراءة لكي يسجد بل الشرط عدم الصارف
[تنبيه] تفوت هذه أيضا بطول الفصل عرفا بينها وبين سببها
باب في صلاة النفل
[تنبيه] ما ذكر أن ثمان الضحى أفضل لا ينافي قاعدة إن كلما كثر وشق كان أفضل
[تنبيه] قدم الوتر على سنة الفجر؛ لقوة الخلاف في موجبه فروعي، وحكم مراعاة مذهب الغير
كتاب صلاة الجماعة
[تنيبه] تكره إقامة جماعة بمسجد غير مطروق له إمام راتب بغير إذنه قبله أو معه أو بعده
[تنبيه] لو رأى مصل نحو حريق خفف، ويلزمه القطع إن أنقذ به حيوان محترم الخ
[تنبيه] الأبحاث المتقدمة متوجهة على أن ملحظ ندب الإعادة رجاء الثواب، الخ
[تنبيه] في وجوب النية والقيام في الفرض المعادة الخ
[تنبيه] متى لم تطلب الصلاة فالجماعة أولى
[تنبيه] هذه الأعذار تمنع الإثم أو الكراهة ولا تحصل فضيلة الجماعة الخ
فصل في صفات الأئمة
[تنبيه] يؤخذ من لزوم الإعادة أنه يحرم عليهم فعل العشاء خلف إمامها
[تنبيه] لزوم المفارقة هنا يشكل عليه ما مر من أن إمامه لو لحن لحنا مغيرا في الفاتحة أنه لا تجب مفارقته الخ
[تنبيه] يحرم مع عدم الصحة على الإمام أو نائبه وناظر مسجد نصب كل من يكره الاقتداء به كفاسق
فصل في بعض شروط القدوة وكثير من آدابها ومكروهاتها
فصل في بعض شروط القدوة
[تنبيه] محل ندب تأخير فاتحته إن رجا أن إمامه يسكت بعد الفاتحة قدرا يسعها أو يقرأ سورة تسعها
فصل في زوال القدوة وإيجادها وإدراك المسبوق للركعة وما يتبع ذلك
باب صلاة المسافر
[تنبيه] لو دخل الحاج مكة قبل الوقوف بنحو يوم وكان ناويا الإقامة بها بعد رجوعه من منى أربعة أيام فأكثر استمر السفر إلى عوده إليها
فصل في شروط القصر
[تنبيه] إنما انعقدت الصلاة فيما ذكر فيمن نوى القصر في اقتدائه بمن علمه مقيما فبان حدثه الخ
فصل في الجمع بين الصلاتين
باب صلاة الجمعة
[تنبيه] لو كان أربعون من نحو المرضى بمحل لم تلزمهم إقامة الجمعة فيه الخ
[فرع] لمن حضر العيد الذي وافق يومه يوم جمعة الانصراف بعده قبل دخول وقتها وعدم العود لها الخ
[تنبيه] لو فاتت الجمعة غير المعذور وأيس منها لزمه فعل الظهر فورا
[تنبيه] ما مر من اشتراط إدراك الأربعين قدر الفاتحة في الأولى شامل للجائين بعد الانفضاض وفي أربعين حضروا معه أولا وتباطئوا عنه
[فرع] كتابه الحفائظ آخر جمعة من رمضان بدعة منكرة
[تنبيه] يندب اتخاذ مرق للخطيب يقرأ الآية والخبر المشهورين
[فائدة] من السنة أن يقرأ المصلي بعد الجمعة قبل أن يثني رجله الفاتحة والإخلاص والمعوذتين سبعا سبعا
فصل في آدابها والأغسال المسنونة
فصل فيما تدرك به الجمعة وما يجوز الاستخلاف والمزحوم وغير ذلك
[تنبيه] محل فرض ما هنا إن كان الإمام زائدا على الأربعين الخ
[تنبيه] إن علم المسبوق بنظم صلاة الإمام فذاك وإلا فليراقب من خلفه الخ
باب صلاة الخوف
فصل في اللباس
[فائدة مهمة] في لباسه - صلى الله عليه وسلم -
باب صلاة العيدين وما يتعلق بها
فصل في توابع لما سبق
باب صلاة الكسوفين
[تنبيه] لا يجوز إعادة صلاة الكسوف إلا إن صلاها منفردا أو جماعة ثم رأى جماعة يصلونها فيسن إعادتها معهم
[فرع] لا يصلى لغير الكسوف من نحو زلزال وصواعق وحبس الشمس جماعة بل فرادى ركعتين
باب صلاة الاستسقاء
[تنبيه] في أوامر الأمام
باب في حكم تارك الصلاة
كتاب الجنائز
[تنبيه] الترتيب أولوية المصلين في الجنازة مندوب
فصل في تكفين الميت وحمله وتوابعهما
[فرع] يحرم ستر الجنازة بحرير وكل ما المقصود به الزينة ولو امرأة
[فرع] قال وارث: أكفنه من مالي وقال آخر من التركة أجيب
[فرع] ينبغي أن لا يعد لنفسه كفنا إلا إن سلم عن الشبهة أو كانت فيه أخف
فصل في الصلاة عليه
فرع الجديد أن الولي أولى بإمامتها من الوالي
[تنبيه] دخل في قولهم أهل فرضها من لا يعرف غير مصحح الصلاة فيقدم على غيره إن قرب
فصل في الدفن وما يتبعه
[فرع] لا يعذب ميت بشيء من ذلك إلا إن أوصى به
مسائل منثورة في الجنائز
[فرع] يسن وضع جريدة خضراء على القبر
كتاب الزكاة
باب زكاة الحيوان
[فرع] ملك ست إبل ثلاثة أحوال ولم يزكها لزمه شاة في الحول الأول فقط
فصل في بيان كيفية الإخراج لما مر وبعض شروط الزكاة
باب زكاة النبات
[تنبيه] يزكى ما نبت في أرض موقوفة على معين من بذر مباح يملكه الموقوف عليه
[تنبيه] قدم حنفي مثلا لشافعي أو باعه مثلا ما لا يعتقد تعلق الزكاة به على خلاف عقيدة الشافعي حرم
[تنبيه] لو اختلط بر بشعير فإن قل الشعير بحيث لو ميز لم يؤثر في النقص لم يعتبر
[فرع] إذا أتلف المالك الثمر الذي يجف بعد الخرص والتضمين والقبول لزمه زكاته جافا الخ
باب زكاة النقد
باب زكاة المعدن والركاز والتجارة
[تنبيه] مثل مسألة المتن ما لو وجد الركاز في أرض موقوفة عليه واليد له فيكون ظاهرا لواجده إن أدعاه الخ
[تنبيه] لا يمكن ذمي من أخذ معدن وركاز من دارنا
فصل في زكاة التجارة
[تنبيه] لا زكاة على صيرفي بادل ولو للتجارة في أثناء الحول بما في يده من النقد غيره الخ
[تنبيه] لو نوى القنية لاستعمال المحرم كلبس الحرير لم ينقطع الحول
باب زكاة الفطر
[تنبيه] الأصح أن الفطرة تجب ابتداء على المؤدى عنه ثم يتحملها المؤدي
باب من تلزمه الزكاة وما تجب فيه
[تنبيه] إذا أوجرت أربع سنين بمائة وقد أدى من غيرها فأول الحول الثاني بالنسبة لما ملكه المستحقون من حين أداء الزكاة
فصل في أداء الزكاة
[تنبيه] قبض الإمام للزكاة بحالة بين الولاية المحضة والوكالة
فصل في التعجيل وتوابعه
[تنبيه] فيما له سببان فعجل عن أحدهما
مسائل مناسبة للفصل
[تنبيه] جميع ما مر في زكاة الأعيان إلا الثمر بعد الخرص والتضمين الخ
كتاب الصيام
[تنبيه] إذا أثبت مخالف الهلال مع اختلاف المطالع لزمنا العمل بمقتضى إثباته
فصل في النية وتوابعها
[فرع] لو لم يعرف الليل من النهار لزمه التحري والصوم ولا قضاء إذا لم يتبن له شيء
فصل في بيان المفطرات
فصل في شروط الصوم من حيث الفاعل والوقت وكثير من سننه ومكروهاته
[تنبيه] لو شرب دواء ليلا فزال تمييزه نهارا فإن كان شربه للتداوي لم يأثم
[تنبيه] يجب إمساك جزء من الليل بعد الغروب؛ ليتحقق به استكمال النهار
[فرع] يحرم علينا -لا عليه - صلى الله عليه وسلم - الوصال بين صومين شرعيين عمدا الخ
فصل في شروط وجوب الصوم ومرخصاته
فصل في بيان فدية الصوم الواجب
[تنبيه] لو انقذت مشرفا على الهلاك مسافرة أو مريضة أو متحيرة فيأتي فيهن التفصيل في المرضعة المسافرة
فصل في بيان كفارة جماع رمضان
باب صوم التطوع
[تنبيه] من قال أول صوم أيام السود السابع ينبغي أن يقول إذا تم الشهر يسن صوم الآخر
كتاب الاعتكاف
فصل في الاعتكاف المنذور المتتابع
كتاب الحج
[تنبيه] من استطاع ثم افتقر لزمه الكسب للحج والمشي إن قدر عليه ولو فوق مرحلتين لا السؤال
[فرع] مات أجير العين قبل الإحرام لم يستحق شيئا، أو بعده استحق بالقسط
باب المواقيت
[تنبيه] الآفاقي المتمتع لو دخل مكة وفرغ من أعمال عمرته ثم خرج إلى محل بينه وبينها مرحلتان لزمه الإحرام بالحج من ميقاته الخ
باب الإحرام
فصل المحرم ينوي ويلبي
باب دخوله مكة
فصل في واجبات الطواف وكثير من سننه
[تنبيه] المراد بالشق الأيسر أعلاه المحاذي للصدر وهو المنكب
[فرع] من سنن الطواف السكينة والوقار وعدم الكلام إلا في خير الخ
فصل في واجبات السعي وكثير من سننه
[تنبيه] أحرم بالحج من مكة ثم خرج ثم عاد لها قبل الوقوف سن له طواف القدوم
فصل في الوقوف بعرفة وبعض مقدماته وتوابعه
[تنبيه] ما أمر به هنا الإمام أو منصوبه يجب ظاهرا
فصل في المبيت بمزدلفة وتوابعه
[تنبيه] جمرة العقبة ليست من منى بل ولا عقبتها كما قاله الشافعي - رضي الله عنه -
فصل في مبيت ليالي أيام التشريق بمنى ورميها وشروط الرمي وما يتبع ذلك
[فرع] في خطب متولي أمر الحج
[فرع] لو أنابه جماعة في الرمي لزمه الترتيب بينهم
فصل في أركان النسكين وبيان وجوه أدائهما
[تنبيه] تعتبر هذه الشروط في الدم لا للتسمية بالمتمع
باب محرمات الإحرام
[تنبيه] شروط الإثم في المحرمات
[تنبيه] ينبغي التحرز عن تلويث الشارب والعنفقة بالدهن عند أكل اللحم
[تنبيه] كل محظور أبيح للحاجة فيه الفدية إلا إزالة نحو شعر العين الخ
[تنبيه] يتحصل أن جهات ضمان الصيد ثلاث: مباشرة وتسبب ويد
[تنبيه] العبرة في المماثلة بالخلقة والصورة تقريبا لا تحقيقا
[فرع] يحرم أيضا إخراج شيء من تراب الحرم الموجود فيه ما لم يعلم أنه من الحل، أو ما عمل منه
[فرع] يتأكد على قاصد الحج أو العمرة أن يصحب معه هديا وهو للحاج آكد
باب الإحصار والفوات
[تنبيه] يجوز للزوج إن حرمنا على الزوجة الإحرام بغير إذنه وطء الأمة والزوجة قبل الأمر بالتحلل
[تنبيه] يلزمه الإحرام بالقضاء من مكان الإحرام بالأداء على التفصيل في قضاء الفاسد
كتاب البيع
[تنبيه] اختلف في السبب القولي كصيغ العقود والفعلي كالرضاع أيحصل المسبب كالملك والحرمة مثلا مع نهاية السبب أو عقبه على الاتصال
[تنبيه] البيع بلا رضا ولا إكراه يحرم إن كان لنحو حياء أو مصادرة بخلافه لضرورة نحو فقر أو دين فيحل باطنا قطعا
[فرع] من المنافع شرعا حق الممر بأرض أو على سطح، وجاز بيعه مع أنه محض منفعة؛ للحاجة.
[تنبيه] ضابط الاحتفال هنا كما في الوكالة التي اغتفروا فيها واحد في عشرة لا أكثر
[تنبيه] قول الماوردي يجوز شراء ولد المعاهد منه ويملكه لا سبيه محمول على الاستيلاء
[فرع] لو اعتيد طرح شيء عند نحو الوزن من الثمن أو المبيع لم يعمل بتلك العادة
[تنبيه] المدار في قوله: وتكفي الرؤية قبل العقد فيما لا يتغير غالبا إلى وقت العقد على الغلبة لا الفعل
[فرع] يشترط رؤية الدار أو ذكر حدودها ويكفي حدان إن تميزت بهما، أما بيع الماء الخ
[فرع آخر] يصح بيع الجبة وحشوها وأيضا الجدار وأسه أو بأسه أو مع أسه
باب الربا

مختصر تحفة المحتاج بشرح المنهاج

Contents