← The library
دلائل الإعجاز ت الأيوبي
دلائل الإعجاز ت الأيوبي
عبد القاهر الجرجاني · البلاغة
Search in this book
Contents
- القسم الأول
- مقدمة الكتاب: محطات الكتابة ومعطيات البحث: بقلم الدكتور ياسين الأيوبي
- موضوعات الكتاب
- أولا: جوانب الإعجاب
- ثانيا: جوانب الإغراب
- مقتطفات من محكم صنعته وأدائه البليغ
- فصل مقتضب خاص في كشف الفضل الذي قدمه للقارئ ونضح له في الخوض الدائم في معترك النظم
- عبد القاهر الجرجاني في سيرته الذاتية والعلمية
- التعريف بكتاب دلائل الإعجاز بقلم الشارح: محمد رشيد رضا
- مكانة الكتاب بقلم الشارح: محمد رشيد رضا
- القسم الثاني
- مدخل لكتاب دلائل الإعجاز
- فاتحة المصنف في مكانة العلم
- فصل في الكلام على من زهد في رواية الشعر وحفظه
- الكلام في النحو
- فصل: تحقيق القول في البلاغة والفصاحة
- فصل: تحقيق القول في البلاغة والفصاحة: نظم الكلام بحسب المعاني
- فصل: تحقيق القول في البلاغة والفصاحة وأنها للمعنى لا للفظ
- فصل تحقيق القول في البلاغة والفصاحة في المعنى واللفظ
- فصل: الكناية والاستعارة والتمثيل بالاستعارة
- ترجح الكناية والاستعارة والتمثيل على الحقيقة
- فصل: مزية الكناية والاستعارة والتمثيل على الحقيقة وتفاوتها
- فصل: مزايا النظم بحسب المعاني والأغراض
- فصل: في النظم يتحد في الوضع ويدق فيه الصنع
- فصل: القول في التقديم والتأخير
- فصل: التقديم والتأخير مع النفي
- فصل: تقديم النكرة على الفعل وعكسه
- باب الحذف ونكته
- فصل: القول في الحذف - المبتدأ
- فصل: القول في الحذف - نتيجة
- فصل: القول على فروق في الخبر
- فصل: في الذي خصوصا
- فروق في الحال لها فضل تعلق بالبلاغة
- القول في الفصل والوصل
- فصل: الجمل في العطف وعدمه: ثلاثة
- فصل: عطف الجملة على قبل ما يليها
- باب اللفظ والنظم
- فصل
- فصل منه
- فصل: هو فن آخر يرجع إلى هذا الكلام
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل: اشتراط الذوق فيه
- فصل: في المجاز الحكمي
- فصل
- فصل: في الكناية والتعريض
- فصل: في إن ومواقعها
- باب القصر والاختصاص
- فصل: في مسائل إنما
- فصل في النفي والإثبات
- فصل: هذا بيان آخر في إنما
- فصل: في نكة تتصل بالكلام الذي تضعه "ما" و "إلا"
- فصل: عود على مباحث "إنما"
- فصل: فصل من باب اللفظ والنظم في الحكاية
- فصل: فصل من باب اللفظ والنظم في إضافة القول إلى قائله
- فصل: فصل من باب اللفظ والنظم في فساد ملكة الفهم بالتقليد
- فصل: كون النظم يتوخى معاني النحو
- تحرير القول في الإعجاز والفصاحة والبلاغة
- الإعجاز بنظم الكلام لا بالكلم المفردة
- التحدي بالقرآن ليس بكلمة ولا قواطعه وفواصله
- الإعجاز بنظم الكلام لا بالكلم
- فساد الذوق والكلام ممن ظنوا أن الفصاحة والبلاغة للألفاظ
- فصل: بيان أن الفصاحة تدرك بالعقل لا بالسمع
- فصل: إثبات الفصاحة للفظ باعتبار معناه
- فصل: عدم تعلق الفكر بمعاني الكلم مجردة من معاني النحو
- فصل: كشف شبهة أخرى للقائلين بأن الفصاحة للألفاظ
- فصل: الاحتذاء والأخذ والسرقة الشعرية عند الشعراء
- فصل بليغ: يصف به عمله في كشف شبهات مسألة اللفظ
- الفصل الأخير في كشف شبهة جعل الفصاحة للألفاظ
- فصل: الموازنة بين المعنى المتحد واللفظ المتعدد
- باب على التفاضل بين النظم
- فصل: معنى الخبر غير معنى جزئية المخبر به والمخبر عنه
- فصل: أهمية الكلام وعلة وجوده بنظمه لا بألفاظه المفردة
- فصل: الذوق بيان أن العمدة في إدراك البلاغة الذوق والإحساس الروحاني