← The library
الرسالة الندية في القواعد الفقهية
الرسالة الندية في القواعد الفقهية
عبد الفتاح مصيلحي · علوم الفقه والقواعد الفقهية
Search in this book
Contents
- مقدمة فضيلة الشيخ/ مصطفى العدوي
- مقدمة فضيلة الشيخ/ عبد المنجي سيد أمين
- مقدمة المؤلف
- المبحث الأول المبادئ العشرة للقواعد الفقهية
- حد علم القواعد الفقهية
- تعريف القواعد الفقهية باعتبارها لقبا
- ثمرات علم القواعد الفقهية
- المبحث الثاني: مقدمات هامة
- المقدمة الأولى ارتباط القواعد الفقهية بغيرها من العلوم
- المقدمة الثانية الفرق بين القواعد الأصولية والقواعد الفقهية
- المقدمة الثالثة الفرق بين القاعدة الفقهية والضابط الفقهي
- المقدمة الرابعة الفرق بين القواعد الفقهية والفروق الفقهية
- المقدمة الخامسة الفرق بين القاعدة الفقهية والنظرية الفقهية
- المقدمة السادسة أقسام القواعد الفقهية
- المبحث الثالث: تحصيل المصالح، ودفع المفاسد
- القاعدة العامة الدين مبني على تحصيل المصالح ودفع المفاسد
- أولا: الضروريات
- ١ - حفظ الدين
- ٢ - حفظ النفس
- ٣ - حفظ العقل
- ٤ - حفظ العرض
- ٥ - حفظ المال
- ثانيا: الحاجيات
- ثالثا: التحسينات
- قاعدة التزاحم
- أولا: تزاحم المصالح
- ثانيا: تزاحم المفاسد
- المبحث الرابع القواعد الكبرى الخمس
- القاعدة الكبرى الأولى الأمور بمقاصدها
- القاعدة الأولى: قاعدة التداخل
- القاعدة الثانية: من تعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه
- القاعدة الثالثة: الوسائل لها أحكام المقاصد
- القاعدة الكبرى الثانية المشقة تجلب التيسير
- القاعدة الكبرى الثالثة اليقين لا يزول بالشك
- الأصل في المياه الطهارة
- الأصل في الأرض والثياب الطهارة
- الأصل في الأشياء الإباحة
- الأصل براءة الذمة
- الأصل في الأبضاع التحريم
- الأصل في الذبائح التحريم
- الأصل في المسلم والمعاهد حرمة الدم والمال
- الأصل في العادات الإباحة
- الأصل في العبادات: المنع والحظر
- القاعدة الكبرى الرابعة العادة محكمة
- الصورة الأولى: لا يعلق الشرع بالمسألة أحكاما
- الصورة الثانية: أن يخالف العرف الشرع وقد علق الشرع بالمسألة أحكاما
- قاعدة: المعروف عرفا كالمشروط شرطا
- القاعدة الكبرى الخامسة الضرر يزال
- القاعدة الأولى: الضرورات تبيح المحظورات
- القاعدة الثانية: ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها
- القاعدة الثالثة: الضرر لا يزال بالضرر
- القاعدة الرابعة: لا واجب مع العجز ولا محرم مع الاضطرار
- القاعدة الخامسة: ما جاز لعذر بطل بزواله
- المبحث الخامس قواعد فقهية متفرقة
- القاعدة الأولى الحدود تسقط بالشبهات
- القاعدة الثانية الخراج بالضمان
- القاعدة الثالثة ما تولد عن المأذون فهو غير مضمون
- القاعدة الرابعة إذا اجتمع السبب والمباشر قدم المباشر
- القاعدة الخامسة من أتلف شيئا لينتفع به ضمنه ومن أتلفه ليدفع ضرره عنه فلا يضمن المعنى: من أتلف شيئا لدفع أذاه له لم يضمنه، وإن أتلفه لدفع أذى غيره به ضمنه.
- القاعدة السادسة لا يضمن الأمين تلف العين بلا تعد ولا تفريط، والظالم يضمن مطلقا
- القاعدة السابعة الخروج من الخلاف مستحب
- القاعدة الثامنة الفضيلة المتعلقة بنفس العبادة أولى من المتعلقة بمكانها
- القاعدة التاسعة الواجب لا يترك إلا لواجب
- القاعدة العاشرة الأصل في الشرط أنه مباح وصحيح، ويجب الوفاء به إلا ما حرم حلالا أو أحل حراما
- القاعدة الحادية عشرة ما ثبت بالشرع مقدم على ما ثبت بالشرط
- القاعدة الثانية عشرة ما حرم استعماله حرم اتخاذه
- القاعدة الثالثة عشرة ما حرم أخذه حرم إعطاؤه
- القاعدة الرابعة عشرة التابع تابع
- القاعدة الخامسة عشرة الميسور لا يسقط بالمعسور
- القاعدة السادسة عشرة كل فعل توفر سببه في عهد النبي ﷺ ولم يفعله فالمشروع تركه
- القاعدة السابعة عشرة النهي إن كان لذات الشيء أو شرط الصحة فيه دل على بطلانه وإن كان لأمر خارج فلا
- القاعدة الثامنة عشرة لا يكون الشيء صحيحا إلا إذا توفرت الأركان والشروط وانتفت الموانع
- القاعدة التاسعة عشرة من أتى بعمل استحق الأجر المقابل لهذا العمل
- القاعدة العشرون الأمر بعد الحظر يفيد ما أفاده قبل الحظر
- القاعدة الحادية والعشرون القرعة لفض النزاع أو لبيان الإبهام
- القاعدة الثانية والعشرون لا يتم التبرع إلا بالقبض
- القاعدة الثالثة والعشرون لا ينسب لساكت قول لكن السكوت في معرض الحاجة بيان
- القاعدة الرابعة والعشرون المشغول لا يشغل
- القاعدة الخامسة والعشرون كل من أدى عن أخيه واجبا جاز له أخذه منه إن نوى ذلك حال الأداء
- القاعدة السادسة والعشرون الحكم يدور مع علته وجودا وعدما
- القاعدة السابعة والعشرون العفو عن الخطأ والنسيان والإكراه
- ملخص للقواعد الفقهية
- أسئلة عامة
- التطبيقات العملية
- التطبيق العملي الأول
- التطبيق العملي الثاني
- التطبيق العملي الثالث
- التطبيق العملي الرابع
- التطبيق العملي الخامس
- التطبيق العملي السادس
- المصادر والمراجع
- الكتاب العزيز
- السنة المطهرة
- اللغة والأصول والقواعد الفقهية