← The library
أحكام الحديث الضعيف - ضمن «آثار المعلمي»
أحكام الحديث الضعيف - ضمن «آثار المعلمي»
عبد الرحمن المعلمي اليماني · علوم الحديث
Search in this book
Contents
- سبب تأليف الرسالة
- فصل (التنبيه على بعض المهمات)
- الأولى: (حول مصطلح «الحسن»)
- الثانية: (إذا شاع أن بعض الإئمة استند في مسألة ما إلى حديث ضعيف، فلا يجوز أن ينسب إليه أنه يرى الاحتجاج بالضعيف)
- الثالثة: (قد يؤدي المجتهد اجتهاده إلى تصحيح الحديث الضعيف)
- الرابعة: (قد يكون الحديث صحيحا في نظر مجتهد وهو ضعيف في نظر غيره)
- الخامسة: (قد يصير الحديث الضعيف حجة عند مجتهد لاعتضاده بعاضد)
- فصل (ما نقل عن الأئمة فيما قد يخدش الإجماع على أن الأحكام لا تثبت بالحديث الضعيف)
- الأول: ما نسب إلى أبي حنيفة أنه يحتج بالضعيف
- الثاني: ما نقل عن الإمام أحمد أنه يحتج بالضعيف إذا لم يكن في الباب غيره
- الثالث: ما حكي عن أبي داود أنه يحتج بالضعيف إذا لم يكن في الباب غيره
- الرابع: احتجاج مالك بالمرسل
- الخامس: احتجاج الشافعي بالمرسل إذا اعتضد
- فصل: (العمل بالضعيف في فضائل الأعمال)
- فصل: (الآثار المروية عن أئمة السلف في التسامح في أحاديث الفضائل)
- فصل
- فصل: (تحرير المراد من تساهل السلف في أحاديث الفضائل)
- فصل (تحقيق الأمور التي كان السلف يتساهلون في رواية ما ورد فيها من الضعيف)
- مناقشة من يرى العمل بما ورد من الضعيف بفضيلة عمل خاص لم تثبت له خصوصية في النصوص الصحيحة.
- فصل (إيضاح ما تقدم)
- ما ورد من الضعيف في الدعوات
- فصل (التساهل المروي عن بعض السلف في أحاديث الفضائل ليس إجماعا)
- فصل: (على فرض صحة الإجماع، فهو إجماع سكوتي ضعيف)
- فصل: (مناقشة أدلة أخرى للمجوزين)
- من أدلتهم: حديث «من بلغه عن الله شيء وفيه فضيلة. . .»
- ومنها: أن في العمل بالضعيف احتياطا
- ومنها: أن المباح يصير قربة بالنية
- ومنها: أنه من باب ابتغاء فضيلة ورجائها بأمارة ضعيفة من غير ترتب مفسدة عليه
- إذا جاز تخصيص وقت للعبادة لسبب دنيوي، فكيف لا يجوز لسبب ديني وهو التماس فضيلة زائدة؟
- [فصل] نصوص الإمام الشافعي وهذا البحث
- قوله: «صنف كفروا بالله فابتدعوا ما لم يأذن به الله. . .»
- قوله: «والعلم طبقات شتى. . .»
- قوله: «ولا أحب أن يزيد على هذا في التلبية. . .»
- قوله في استلام أركان الكعبة وجدرانها: «لم يكن عليه إعادة ولا فدية، إلا أني أحب أن يقتدي برسول الله - صلى الله عليه وسلم -»
- توجيه قوله: «وأي البيت قبل فحسن، غير أنا نأمر بالاتباع»
- إنكار الشافعي على مالك في عدم تجويزه الزيادة على البسملة عند الذبح
- كلام الشافعي حول استحباب الاغتسال للعيد
- [فصل: ما أثر عن بعض الأكابر من استحسان العمل بحديث يظهر أنه ضعيف]
- [فصل: أدلة على أن البدعة مذمومة مطلقا ولا يستثنى منها شيء]
- لا يخرج العمل عن كونه بدعة إلا بحجة على مشروعيته، والحديث الضعيف بعيد عن كونه حجة
- ترك النبي - صلى الله عليه وسلم - وهل هو حجة؟
- احتجاج المجوزين بالإجماع على أن المباح يصير قربة بالنية
- احتجاجهم بأن في العمل بالضعيف احتياطا