← The library
القرط على الكامل
القرط على الكامل
ابن سعد الخير · الأدب
Search in this book
Contents
- مقدمة التحقيق
- عصر الوقشي وابن السيد البطليوسي
- أبو محمد ابن السيد البطليوسي
- حياته، ومؤلفاته، وشيوخه، وتلاميذه
- صور من عصر ملوك الطوائف وبعض مميزاته
- ١ - النظم الإدارية
- ٢ - الضعف والاضطراب الداخلي
- ٣ - الروح الدينية المتشددة
- ٤ - الترف والرخاء والبذخ
- ٥ - طرب واللهو والخلاعة
- ٦ - العناية بالعلوم والآداب في هذا العصر
- أبو الوليد الوقشي
- حياته ومؤلفاته، وشيوخه، وتلاميذه
- أبو الوليد هشام بن أحمد الوقشي
- كنيته
- نسبه
- أسرته
- أبو جعفر الوقشي
- أبو الحسين الوقشي
- مولد أبى الوليد الوقشي
- حياته
- الطور الأول
- الطور الثاني
- الطور الثالث
- الطور الرابع
- وفاته ومدفنه
- بعض ملامح شخصيته
- بداهة القول
- الفقيه القاضي
- المحدث
- المؤرخ النسابة
- الكاتب الأديب
- الشاعر
- الفيلسوف المهندس
- آراء الأعلام في شخصيته
- مؤلفاته
- نكت الكامل للمبرد
- المنتخب من غريب كلام العرب
- مشاهد ابن هشام
- عكس الرتبة في تهذيب الكنى لمسلم
- التنبيهات على أبى نصر الكلاباذى
- التنبيهات على مؤتلف الدارقطني
- تهذيب المؤتلف والمختلف في أسماء القبائل
- الرسالة المرشدة
- ديوان شعره
- كتاب في القدر والقرآن
- أساتذته
- أبو عمر ابن الحذاء ٤٠٨ - ٤٦٧
- أبو عمر الطلمنكي
- ٣ - أبو عمرو ابن الضابط السفاقى ٤٤٠ هـ
- أبو محمد الشنتجيالي المجاور
- أبو محمد ابن الحصار الطليطلي
- أبو العباس ابن الدلائي
- تلاميذه
- ابن السيد البطليوسي
- " نشاته وحياته "
- مولده
- حياته
- وفاته
- ملامح من شخصية الرجل
- ١ - لوعات الحب أو الغرام
- ٢ - النحوى اللغوي
- ٣ - الكاتب الأديب
- نماذج من شعره
- ٤ - الشاعر المفلق
- نماذج من شعره
- ابن السيد أبو العلاء
- نبذة من آراء القدماء والمحدثين في ابن السيد
- مؤلفاته
- القسم الأول من مؤلفات ابن السيد
- ١ - الاقتضاب في شرح أدب لكتاب
- وللكتاب نسخ مخطوطة في مكتبات العالم، كالقاهرة، والاسكوريال، وفاس،
- ٢ - شرح سقط الزند
- ٣ - كتاب الانتصار
- ٤ - كتاب الحدائق في المطالب العالية الفلسفية العويصة
- وهذا الكتاب قد قام بتحقيقه الأستاذ محمد زاهد بن الحسن الكوثري، وكيل
- ٥ - التنبيه على الأسباب الموجبة لاختلاف الأمة
- ٦ - المسائل والأجوبة
- هذا الكتاب يشتمل على الردود، والجوبة، عن بعض المشاكل، والأسئلة، التي
- القسم الثاني من مؤلفاته
- المثلث
- وللكتاب عدة نسخ، توجد في مكتبات العالم، كما ذكر المستشرق الكبير،
- شرح الكامل للمبرد، وسيأتي ذكره.
- كتاب الحلل في شرح أبيات الجمل
- شرح الخمس المقالات الفلسفية
- الاسم والمسمى
- القسم الثالث من مؤلفاته
- شرح الموطأ
- وقد ذكر المترجمون لابن السيد، أن له شرحا لموطأ الإمام مالك بن انس،
- شرح الفصيح لثعلب
- ٣ - كتاب الفرق بين الأحرف الخمسة
- ٦ - التذكرة الأدبية
- ٤ - أبيات المعاني
- ٥ - شرح ديوان المتنبئ
- ٧ - جزء في علل الحديث
- ٨ - فهرسة ابن السيد
- ٩ - رسالة إلى ابن خلاصة
- ١٠ - رسالة إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم
- ١١ - " إصلاح الخلل الواقع في كتاب الجمل "
- شيوخ ابن السيد
- ١ - حسين بن محمد بن أحمد أبو على الغساني
- ٢ - أبو سعيد الوراق
- ٣ - عاصم بن أيوب، أبو بكر البطليوس
- ٤ - عبد الدائم القيرواني
- ٥ - علي بن محمد البطاليوسى
- ٦ - علي بن محمد البطليوسى
- ٧ - أبو الفضل الدارسى البغدادي
- تلاميذ ابن السيد
- ابراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو إسحاق الأنصارى الغرناطى المتوفي ٥٧٩
- ابراهيم بن خليفة بن أبي الفتح، أبو اسحاق القضصاعى المتوفي قبل الأربعين
- ابراهيم بن محمد بن ابراهيم، أبو اسحاق الخزرجي التطيلى. من الراحلين إلى
- ابراهيم بن محمد، أبو اسحاق اللخمى السبتى، المعروف بابن المتقن، من
- أحمد بن جبير، الكناني المتوفي ٥٥٢هـ والد ابن جبير الرحالة المشهور كان
- أحمد نبن جعفر بن عبد الله، أبو محمد المعافرى، البلنسى، المتوفي ٥٤٨ هـ
- احمد بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو بكر البلنسى، المتوفي سنة ٥٨٣ هـ، وقد
- احمد بن عبد العزيز بن الفضل، أبو العباس الوراق الأنصاري الشريونى
- أحمد بن الفرج أبو عامر التجيبى البلنسى، صاحب " المجمل في العروض " من
- أحمد بن محمد بن عبد الرحيم، أبو العباس الأنصاري، المعروف بابن البراذعى
- أحمد بن محمد بن عبد الله أبو العباس الأنصاري المقرئ، المعروف بابن
- أحمد بن محمد، أبو بكر الأنصاري البلنسى، من الملازمين لأبن السيد،
- أحمد بن محمد بن عيسى، أبو العباس التجيبى، الأقليش الزاهد، المتوفي سنة
- أحمد بن ملك بن مرزوق، أبو العباس الطرطوشى، ثم البلنسى، المتوفي ٥٥٣ هـ
- جعفر بن أحمد بن خلف، أبو العباس البلنسى، المتوفب ٥٦٧ هـ، من الشيوخ
- عبد الملم بن سلمة بن عبد الملك، أبو مروان الأموي الوقشي، المعروف بابن
- علي بن عبد الله بن خلف المعروف، بأبي الحسن ابن النعمة، المتوفى سنة
- على بن عطية الله بن مطرف، أبو الحسن اللخمي البلنسي، المعروف بابن الزقاق،
- عياض بن موسى بن عياض، أبو الفضل اليحصبي، المتوفى سنة ٥٤٤هـ، من أئمة
- الفتح بن محمد بن عبيد الله، أبو نصر القيس الكاتب الوزير، المتوفى ٥٢٨هـ،
- محمد بن يوشف بن سعادة، أبو عبد الله المرسي ثم الشاطبي، المتوفى سنة
- محمد بن يوسف بن سليمان، أبو بكر القيس السرقسطي، المعروف بابن الجزار،
- محمد بن يوسف بن عبد الله، أبو الطاهر التميمي السرقسطي، الاشتركوني،
- الكامل وما إليه
- مكانته، ونسخه المخطوطة والمطبوعة.
- الأغلاط فيه ومؤخذات العلماء عليها.
- الأسباب التي وقعت من أجلها هذه الأخطاء والأغلاط.
- ما كتب في المؤاخذات والتنبيهات عليه.
- شروحه.
- الحواشي عليه.
- الاحتذاء به والمعارضة له.
- ملخصات الكامل ومهذباته.
- الكامل والأندلس عناية المغاربة به، وطرق رواينه عندهم، ومن كانت له
- ١ - مكانة الكامل
- ٢ - الإغلاط فيه ومؤخذات العلماء عليها
- المؤخذات اللغوية
- المؤخذات النحوية
- المؤخذات على أخطائه في إنشاد الشعر
- المؤخذات على أخطائه في شرح الأبيات
- ٥ - الؤخذات على أخطائه في نسبة الشعر إلى قائلية، أو في نسبة الكلام إلى
- ٦ - المؤخذات على ما أخطأ في حوادث التاريخ ووقائعه، أو ما يتصل به من
- أما الأسباب التي وقعت من أجلها هذه الأخطاء والأغلاط فأهمها أربعة، وهي
- " ٤ " ما كتب في المؤخذات والتنبيهات عليه
- مؤخذات الاخفش
- مؤاخذات ابن النحاس
- التنبيهات على أغاليط الرواة في كتب اللغة المصنفات
- " ٥ " شروحه
- نكت الكامل للمبرد لأبي الوليد الوقشي
- ٢ - شرح الكامل لابن السيد البطليوس
- ٣ - شرح الكامل للسرقسطي
- ٤ - شرح الكامل للأعلام البطليوسي
- ٥ - شرح الكامل لأبن سعد الخير
- ٦ - رغبة الآمل من كتاب الكامل
- ٦ - الحواشي عليه
- ١ - حاشية الكامل لأبن سراج الأندلسي
- ٢ - حاشية الكامل لشخص مجهول
- ٣ - حاشية الحافظ مغلطائي
- لم نجد ذكرا لهذه الحاشية إلا عند البغدادي وذلك مرة وحدة في خزانته
- " ٧ " الاحتذاء بالكامل والمعارضة له
- " ٨ " ملخصاته ومهذباته
- ١ - نظم القرطين وضم أشعار السمطين
- ٢ - الحاصل من الكامل
- ٣ - تهذيب الكامل
- وأخيرا قد هذب الكامل ورتبه على فصول، وأبواب حسب المادة، الموضوع
- " ٩ " الكامل والأندلس
- ١ - اهتمامهم وعنايتهم بالكامل
- ٢ - طريق رواية الكامل عندهم، ووصوله إليهم
- ١ - الطريقة الأولى
- ٢ - الطريقة الثانية
- ٣ - الطريقة الثالثة
- ٤ - الطريقة الرابعة
- ٣ - من عنى منهم بالكامل وروايته وحفظه عناية خاصة
- قصة القرط ووصف نسخته
- ٢ - مكانته وقيمته
- ٣ - مهج المؤلفين في الشرح
- ٤ - مصادرهما
- ٥ - مهج أبن سعد في الجمع
- ٦ - وصف النسخة
- ٧ - بعض المكاره والمشاكل، لابد من ذكرها
- ٨ - منهج التحقيق
- ١ - قصة القرط
- ١ - قصة القرط
- ٢ - ومما يؤكد لنا أنه لم يكن عنده أصلي أبن السيد والوقشي، أنه لم
- ٢ - مكانته وقيمته
- منهج المؤلفين في الشرح
- ٤ - مصادرهما
- ٥ - منهج ابن سعد في الجمع
- ٦ - وصف النسخة
- ١ - خصائصها
- ٧ - بعض المكاره والمشاكل، لا بد من ذكرها
- ٨ - منهج التحقيق
- بسم الله الرحمن الرحيم
- فمن ذلك على قوله " ٣،١٨ " إنكم لتكثرون عند الفزع، وتقلون عند الطمع.
- وعلى قوله " ٣،١٨ " الاستنجاد والاستصراخ.
- ط: هذا غلط من أبي العباس، لأنه أوهم أنه جاء بوجهين، وهما واحد في
- أي أذللته كما يقرع ظنبوب البعير، ليركب. وقال الليث: أراد أن تقرع
- وعلى قوله " ٣،١٩ " قرع لذلك الأمر ظنبوبه.
- وعلى قوله " ٤،١٢١ " لعمري لقد لاقت سليم وعامر ... البيت
- وعلة قوله " ٤،١٢٢ " رغا فيهم ... البيت
- وعلى قوله عليه السلام " ٤،١٢٢ " " المتفيهقون "
- وعلى قول الأعشى " ١٤،١٤٢ ":
- وعلى قول أبي الحسن " ٥،١٢٤ " هي أم الهيثم الكلابية.
- وعلى قول ذي الرمة " ٥،١٢٤ " لها ذنب ... البيت.
- وعلى قوله " ٥،١٥٥ " الصوف الأذري.
- وعلى قوله " ٥،١٥٥ " الفجر والبحر.
- وعلى قوله " ٦،١ ٥٥ " عنوا النضائد.
- وعلى قول الشماخ " ٦،١٥٧ ":
- ط: ليس في بيت الشماخ شاهدا على الأذرى. وإنما الشاهد على أذربيجان، كأن
- والمسالح جمع مسلحة وهم قوم يستعد بهم في الموضوع المخرفة والمراصد
- قوله " ٦،١٥٧ " على حسك السعدان ... والله أعلم بذلك.
- وعلى قول الشاعر في كلام ابي الحسن " ٦،١٥٨ "
- وعلى قوله " ٧،١٥٨ " فتى وليس كما لك.
- وعلى قوله " ٧،١٥٩ " الفجر او البجر.
- وعلى قوله " ٦،١٦٠ " عظم مهيض.
- " ٤:ب " وعلى قول الشماخ " ٨،١٦١ " نبئت ان ربيعا ان رعى إبلا. البيت.
- وعلى قوله " ٩،١٨٣ " فانهم إذا أدلى إليك.
- وعلى قوله " ٩،١٨٥ " فما ظنك بثواب غير الله.
- وعلى قوله " ٩،١٨٥ " الخنساء:
- وعلى قوله " ١٠،١٨٦ " يقال للعيى لجلاج.
- وعلى قوله زهير " ١٠،١٨٧ " تلجلج مضغة ... البيت.
- وعلى قوله " ١١،١٩٠ " جبرؤت.
- وعلى قوله " ١١،١٩٠ " يا أيها المحتلى غير " ٥:ب " شيمته.
- وعلى قوله " ١٢،١٩٤ " فان كنت مأكولا فكن خير آكل ... البيت.
- وعلى قوله " ١٢،١٩٤ " بلغ الحزام الطبيين.
- وعلى قوله " ١٢،١١٠٠ " حلقتان البطان.
- وعلى قوله " ٣٢،١١٠٢ ":
- وعلى قوله " ٣٢،١ ١٠٣ " فان أك مقتولا فكن أنت قالتلي ... البيت.
- وعلى قوله " ٤٢،١١٠٦ " انظرنا ينصرم الحرعنا.
- وعلى قوله " ٤٢،١١٠٨ " غلام رماه الله بالحسن يافعا ... البيت.
- وعلى قوله " ٥٢،١١١١ ".
- " ٦:ب " وعلى قول الشاعر " ١٥،١١١٣ " ألا هل أتاها على نأيها.... البيت.
- وعلى قول الأعشى:١٦،١١١٩ " أرى رجلا منهم أسيفا ... البيت.
- وعلى قول الشاعر بعد هذا الكلام " ١٧،١١٢١ " " فما " فضل اللبيب على
- وعلى قوله " ٧٢،١١٢٢ " فان انعطفت عليه جنبتا ... الكلام.
- وعلى قوله الحطيئة " ١٧،١١٢٣ " وذاك فتى إن تأته في صنيعه.. البيت.
- وعلى قوله " ١٨،١١٢٧ " مدح بهذا الشعر إبراهيم بن هشام بن إسماعيل بن
- ش: هشام، هو الآخر في عمود نسب هذا الممدوح. وإنما هو هشام ابن الوليد بن
- وعلى قول الشاعر " ١٩،١١٢٧ " والشيب ينهض في السواد ... البيت.
- وعلى قوله " ١٩،١ ١٢٩ " وبعده من الاستعارة قول أبي حية النميري.
- وعلى قوله " ٢٠،١١٣٢ " جنح زيد وسعل.
- وعلى قوله " ٢٠،١١٣٢، " في عشرين رجلا
- وعلى قوله " ٢٠،١١٣٢ " لأعلاج ثمانية ... البيت.