← The library
المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية
المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية
عبد الرزاق الصنعاني · كتب السنة
Search in this book
Contents
- مقدمة التحقيق
- تمهيد
- ومن أهم هذه المحاور التي قامت عليها أعمال دار التأصيل: العناية بأصول كتب السنة النبوية
- المقدمة العلمية
- الباب الأول التعريف بالإمام عبد الرزاق
- اسمه وكنيته ونسبه
- مولده ونشأته
- طلبه للعلم ورحلاته العلمية
- وأما عن رحلاته
- شيوخ الإمام عبد الرزاق
- فممن روى عنهم وسكن اليمن أو دخلها
- وممن أخذ عنهم الإمام عبد الرزاق من الأئمة سوى من سبق ذكره
- شيوخ الإمام عبد الرزاق الذين روي عنهم في "المصنف"
- تلاميذ الإمام عبد الرزاق
- وممن روى عنه غير هؤلاء ممن أوردهم المزي على ترتيب حروف المعجم
- عقيدة الإمام عبد الرزاق ومذهبه الفقهى
- عقيدة الإمام عبد الرزاق
- موقف الإمام عبد الرزاق من مسائل الأسماء والصفات
- قول الإمام عبد الرزاق في مسألة الإيمان وموقفه من الإرجاء والمرجئة
- موقف الإمام عبد الرزاق من الخوارج
- قول الإمام عبد الرزاق في مسألة القدر
- موقف الإمام عبد الرزاق من المعتزلة وأهل الجدل
- وصف الإمام عبد الرزاق بالتشيع والرفض
- مذهب الإمام عبد الرزاق الفقهى
- مكانة الإمام عبد الرزاق العلمية وأقوال العلماء فيه
- ومن الأقوال التي سيقت في معرض النقد ما يلي
- وخلاصة الأمر
- الوظائف التي تقلدها الإمام عبد الرزاق
- مؤلفات الإمام عبد الرزاق وآثاره
- ١ - المصنف
- ٢ - الجامع
- ٣ - التفسير
- ٤ - الأمالي، أو الأمالي في آثار الصحابة
- ٥ - المغازي
- ٦ - كتاب الصلاة
- ٧ - تاريخ الإمام عبد الرزاق
- ٨ - السنن في الفقه
- ٩ - اختلاف الناس في الفقه
- ١٠ - المسند
- وفاة الإمام عبد الرزاق
- الباب الثاني التعريف بـ"المصنف" للإمام عبد الرزاق
- الفصل الأول توثيق اسم الكتاب ونسبته إلى مؤلفه
- توثيق اسم الكتاب
- ١ - "المصنف"
- ٢ - "الجامع الكبير"
- ٣ - "الجامع"
- ٤ - "السنن في الفقه"
- ٥ - "المسند"
- توثيق نسبة الكتاب إلى الإمام عبد الرزاق
- الفصل الثاني الباعث على تصنيف "المصنف"، وموضوعه، والزمن الذي استغرقه الإمام عبد الرزاق في تصنيفه، وآراء العلماء فيه
- الباعث على تصنيف "المصنف"
- موضوع كتاب "المصنف"
- الزمن الذي استغرقه الإمام عبد الرزاق في تصنيف "المصنف"
- آراء العلماء في "المصنف"
- الفصل الثالث شرط الإمام عبد الرزاق، ومنهجه في "المصنف"
- المبحث الأول: شرط الإمام عبد الرزاق
- المبحث الثاني: منهح الإمام عبد الرزاق في "المصنف"
- الفصل الرابع حجم "المصنف" وصحة نسبته للإمام عبد الرزاق
- المبحث الأول: حجم "المصنف" ومدى اكتماله
- المبحث الثاني: الجزء المزعوم أنه مفقود من "المصنف"
- المبحث الثالث: نسبة "كتاب الجامع" للمصنف
- الفصل الخامس رواة "المصنف" عن الإمام عبد الرزاق وما رواه كل واحد من الكتب في "المصنف"
- تراجم رواة "المصنف"
- ١ - أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري
- ما رواه إسحاق الدبري من الكتب في "المصنف"
- ٢ - محمد بن علي النجار
- ما رواه النجار من الكتب في "المصنف"
- ٣ - محمد بن يوسف الحذاقي
- ما رواه الحذاقي من الكتب في "المصنف"
- ٤ - محمد بن عمر السمسار
- ما رواه السمسار من الكتب في "المصنف"
- ٥ - أبو إسحاق إبراهيم بن عباد الدبري
- ما رواه إبراهيم الدبري من الكتب في "المصنف"
- زيادات بعض الرواة عن غير عبد الرزاق
- الأول - أن تكون الرواية مستقلة دون ذكر الإمام عبد الرزاق
- الثاني - أن تكون الرواية عن الإمام عبد الرزاق مقرونًا بغيره من شيوخ صاحب الرواية
- ما يتعلق بكتاب "المصنف"
- أولا - رواية أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري
- ١ - أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر الأعرابي.
- ٢ - أبو القاسم عبد الأعلى بن محمد بن الحسن بن عبد الأعلى البوسي القاضي بصنعاء.
- ٣ - أحمد بن خالد.
- ٤ - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله النقوي
- ثانيا - رواية محمد بن علي النجار
- ثالثا - رواية محمد بن يوسف الحذاقي
- رابعا - رواية محمد بن عمر السمسار
- خامسا - أبو إسحاق إبراهيم بن عباد الدبري
- ما يتعلق بـ "كتاب الجامع"
- أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري
- وفيما يلي ذكر ما جاء في كتب الفهارس وغيرها من كلام عن رواة "المصنف"
- رسم توضيحي لرواية "المصنف" للإمام عبد الرزاق من خلال النسخ الخطية
- رسم توضيحي لإسناد "الجامع" للإمام عبد الرزاق
- الفصل السادس العناية بالمصنف
- الباب الثالث وصف النسخ الخطية التي اعتمدت عليها دار التأصيل في ضبط وتحقيق "المصنف"
- النسخة الأولى: نسخة مراد ملا، وأشرنا إليها بـ (الأصل)
- مصدر النسخة
- عنوان النسخة: مصنف عبد الرزاق
- إسناد النسخة
- وصف النسخة
- توثيقات النسخة
- النسخة الثانية: النسخة المنسوبة لابن النقيب وما تابعها
- مصدر هذه النسخة
- عنوان هذه النسخة المنسوبة لابن النقيب
- إسناد هذه النسخة المنسوبة لابن النقيب
- وصف النسخة المنسوبة لابن النقيب
- توثيقات هذه النسخة
- النسخة الثالثة: نسخة المكتبة الظاهرية، ورمزنا لها بالرمز (ظ)
- مصدر النسخة
- عنوان هذه النسخة
- إسناد هذه النسخة
- وصف هذه النسخة
- توثيقات هذه النسخة
- النسخة الرابعة: نسخة دار النفائس والمخطوطات ببريدة، ورمزنا لها بـ (ر)
- مصدر النسخة
- عنوان النسخة
- إسناد هذه النسخة
- وصف هذه النسخة
- توثيقات هذه النسخة
- النسخة الخامسة: نسخة مكتبة الشيخ محمد نصيف، ورمزنا لها بـ (ن)
- مصدر هذه النسخة
- عنوان هذه النسخة
- إسناد هذه النسخة
- وصف هذه النسخة
- توثيقات هذه النسخة
- النسخة السادسة: نسخة مكتبة الحرم المكي الشريف، ورمزنا لها بالرمز (م)
- مصدر هذه النسخة
- عنوان هذه النسخة
- إسناد هذه النسخة
- وصف هذه النسخة
- اسم ناسخ هذه النسخة
- تاريخ النسخ
- توثيقات هذه النسخة
- النسخة السابعة: نسخة المكتبة السعيدية بحيدر آباد في الهند، ورمزنا لها بالرمز (س)
- مصدر هذه النسخة
- عنوان هذه النسخة
- إسناد هذه النسخة
- وصف هذه النسخة
- اسم ناسخ هذه النسخة
- تاريخ نسخ هذه النسخة
- توثيقات هذه النسخة
- بيان بمخطوطات "المصنف" للإمام عبد الرزاق في همام الصنعاني وإظهار الناقص منها وتحديده
- صور المخطوطات
- الباب الرابع التعريف بالطبعات السابقة للكتاب، ولماذا تعيد دار التأصيل ضبط وتحقيق "المصنف" مرة أخرى؟
- أولا - التعريض بالطبعات السابقة للكتاب
- ١ - طبعة المكتب الإسلامي
- ٢ - طبعة دار الكتب العلمية
- ثانيا - لماذا تعيد دار التأصيل ضبط وتحقيق هذه الطبعة الثانية "للمصنف"؟
- أولا - التصحيف والتحريف والزيادة الخطأ
- ثانيا - السقط
- ثالثا - التقديم والتأخير في النسخة الخطية
- أولا - زيادات لأخبار كاملة إسنادا ومتفا
- زيادات من نسختي (ر)، (ك)
- زيادات من نسختي (ر)، (م)
- زيادات من نسختي (م)، (ك)
- زيادات من النسخة (م)
- زيادات من النسخة (ر)
- زيادات من النسخة (س)
- ثانيا - زيادات تقع أثناء نص خبر في نسخة الأصل (مراد ملا) تفصله إلى خبرين بإسنادين ومتنين قد دخل الأول في الثاني في نص نسخة الأصل (مراد ملا)
- ثالثا - زيادات لعبارات طويلة تقع في متن الخبر مؤثرة في السياق
- الباب الخامس منهح عمل دار التأصيل في ضبط وتحقيق الطبعة الثانية من "مصنف الإمام عبد الرزاق"
- منهج العمل في صف "المصنف" وتنضيده
- إحصاءات الطبعة الثانية مقارنة
- إسناد فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله بن عقيل إلى كتاب: المصنف للإمام عبد الرزاق الصنعانى
- ١ - كتاب الطهارة
- ١ - باب غسل الذراعين
- ٢ - باب المسح بالرأس
- ٣ - باب هل يمسح الرجل رأسه بفضل يديه؟
- ٤ - باب المسح بالأذنين
- ٥ - باب مسح الأصلع
- ٦ - باب من نسي المسح على الرأس
- ٧ - باب من نسي المسح وفي لحيته بلل
- ٨ - باب كيف تمسح المرأة رأسها؟
- ٩ - باب غسل الرجلين
- ١٠ - باب من يطأ نتنا يابسا أو رطبا
- ١١ - باب الرجل يترك بعض أعضائه
- ١٢ - باب كم الوضوء من غسلة؟
- ١٣ - باب ما يكفر الوضوء والصلاة
- ١٤ - باب ما يذهب الوضوء من الخطايا
- ١٥ - باب هل يتوضأ لكل صلاة أم لا؟
- ١٦ - باب الوضوء في النحاس
- ١٧ - باب ما جاء في جلد ما لم يدبغ
- ١٨ - باب جلود الميتة إذا دبغت
- ١٩ - باب صوف الميتة
- ٢٠ - باب شحم الميتة
- ٢١ - بال عظام الفيل
- ٢٢ - باب جلود السباع
- ٢٣ - باب الوضوء من المطاهر
- ٢٤ - باب وضوء الرجال والنساء جميعا
- ٢٥ - باب الماء ترده الكلاب والسباع
- ٢٦ - باب الماء لا ينجسه شيء، وما جاء في ذلك
- ٢٧ - باب البئر تقع فيه الدابة
- ٢٨ - باب سؤر الفأرة *
- ٢٩ - باب الفأرة تموت في الودك
- ٣٠ - باب الفأرة تموت في الجر
- ٣١ - باب الوزغ تموت في الودك
- ٣٢ - باب الجعل وأشباهه
- ٣٣ - باب البول في الماء الدائم
- ٣٤ - باب الماء يمسه الجنب، أو يدخله
- ٣٥ - باب ما ينتضح في الإناء من الوضوء والغسل
- ٣٦ - باب الوضوء من ماء البحر
- ٣٧ - باب الكلب يلغ في الإناء
- ٣٨ - باب سؤر الهر
- ٣٩ - باب سؤر الدواب
- ٤٠ - باب سؤر المرأة
- ٤١ - باب سؤر الحائض
- ٤٢ - باب مس الإبط
- ٤٣ - باب الوضوء من مس الذكر
- ٤٤ - باب مس الرفغين والأنثيين
- ٤٥ - باب مس المقعدة
- ٤٦ - باب من مس ذكر غيره
- ٤٧ - باب مس الحمار والكلب والخلا
- ٤٨ - باب مس الذمي والجنب
- ٤٩ - باب مس اللحم النيء، والدم
- ٥٠ - باب مس الصليب
- ٥١ - باب قص الشارب وتقليم الأظفار
- ٥٢ - باب الوضوء من الكلام
- ٥٣ - الوضوء من النوم
- ٥٤ - باب النوم في الصلاة، والمجنون إذا عقل
- ٥٥ - باب الوضوء من النورة
- ٥٦ - باب الوضوء من القبلة واللمس والمباشرة
- ٥٧ - باب الوضوء من القيء والقلس
- ٥٨ - باب الوضوء من الحدث
- ٥٩ - باب الرجل يشتبه عليه في الصلاة أحدث، أو لم يحدث
- ٦٠ - باب الشك في الوضوء قبل أن يصلي
- ٦١ - باب من شك في بعض أعضائه
- ٦٢ - باب الوضوء من الدم
- ٦٣ - باب الرجل يبزق دما
- ٦٤ - باب الرعاف
- ٦٥ - باب الجرح لا يرقأ
- ٦٦ - باب * قطر البول ونضح الفرج إذا وجد بللا
- ٦٧ - باب المذي
- ٦٨ - باب المسح على العصائب والجروح
- ٦٩ - باب الدود يخرج من الإنسان
- ٧٠ - باب من قال: لا يتوضأ مما مست النار
- ٧١ - باب ما جاء فيما مست النار من الشدة
- ٧٢ - باب الوضوء من ماء الحميم
- ٧٣ - باب المضمضة مما أكل من الفاكهة وما مست النار
- ٧٤ - باب المضمضة من الأشربة
- ٧٥ - باب الوضوء بالنبيذ
- ٧٦ - باب الوضوء من الحجامة والحلق *
- ٧٧ - باب الرجل يحدث بين ظهراني وضوئه
- ٧٨ - باب المسح بالمنديل
- ٧٩ - باب الوضوء من البصاق
- ٨٠ - باب يتوضأ الرجل من الإناء إذا بات مكشوفا
- ٨١ - باب وضوء المقطوع
- ٨٢ - باب القول * إذا فرغ من الوضوء
- ٨٣ - باب المسح على الخفين والعمامة
- ٨٤ - باب المسح على القلنسوة
- ٨٥ - باب المسح على الخفين
- ٨٦ - باب المسح على الجوربين والنعلين *
- ٨٧ - باب المسح على الجوربين