← La bibliothèque
Brise ton idole et sois humble devant toi-même
حطم صنمك وكن عند نفسك صغيرا
Majdi al-Hilali · Spiritualité, éthique et invocations (Raqaiq wa-al-Adab wa-al-Adhkar)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- الباب الأول هل بداخلنا أصنام؟!
- تمهيد لا غني لأحد عن الله
- لا تأخذه سنة ولا نوم
- لا إله إلا الله
- لا حول ولاقوة إلا بالله
- الشرك ظلم عظيم
- الفصل الأول الشرك الخفي
- أنواع الشرك بالله
- معنى الشرك الخفي
- أمثلة من الواقع
- حقيقة العجب
- حمد النفس
- الداء الخبيث
- اللحظات العابرة
- الفصل الثاني أسباب تضخم الذات ووجود الصنم
- أولا: الجهل بالله عز وجل
- ثانيا: الجهل بالنفس
- ثالثا: إهمال تزكية النفس
- رابعا: كثرة الأعمال الناجحة
- خامسا: كثرة المدح
- سادسا: علو اليد ونفوذ الأمر
- سابعا: قلة مخالطة الأكفاء وعدم وجود النصحاء
- ثامنا: تربية الأبوين (النشأة الأولى)
- تاسعا: وجود نقاط ضعف في شخصية الفرد أو في البيئة المحيطة به
- عاشرا: الاشتهار بين الناس
- الفصل الثالث مظاهر الإعجاب بالنفس وتضخم الذات
- كثرة الحديث عن النفس
- طلب الأعمال والتقدم إليها
- صعوبة التلقي من الغير أو قبول النصيحة
- استصغار الآخرين
- المن بالعطايا
- كثرة أحلام اليقظة بالاشتهار بين الناس
- التعالي على الناس
- أمثلة من الواقع
- الفصل الرابع خطورة الإعجاب بالنفس
- الإعجاب بالنفس شرك بالله
- يحبط العمل ويفسده
- يؤدي إلى غضب الله ومقته
- يؤدي إلى الخذلان وحرمان التوفيق والتعرض للفتن
- يؤدي إلى اتباع الهوى ونسيان الذنوب
- قد يؤدي إلى سوء الخاتمة والتعرض للحساب الدقيق يوم القيامة
- يؤدي إلى نفور الناس من صاحبه
- يؤدي إلى الكبر وعدم القدرة على قبول الحق ومن ثم الخسران المبين
- الباب الثاني كيف نزيل أصنامنا؟
- تمهيد مدى حاجتنا لإزالة أصنامنا
- من قوانين النصر
- ما المقصود بإزالة أصنامنا؟
- وسائل مقترحة
- الفصل الأول طلب العلاج من الله عز وجل
- صعوبة علاج العجب
- الإمداد بحسب الاستعداد
- الدواء المر النافع
- الحرمان من القيام بالطاعة
- حسن الفهم عن الله
- التعرف على الأكفاء
- الشعور بعدم التميز عند الله
- إخمال الذكر
- استصغار العمل ونسيانه
- تأخر الإمداد
- مواقف عملية للتربية الربانية
- مع الأنبياء عليهم السلام
- الفصل الثاني معرفة الله عز وجل ودورها في علاج العجب
- أهمية معرفة الله
- وبقدر المعرفة تكون العبودية
- كيف نعرف الله؟
- فما السبيل إذن إلى معرفته؟
- وسائل المعرفة
- التعرف على الله الغني الحميد
- وماذا عن حجم طاعتك
- التعرف على صفة القيومية
- مريض الرعاية المركزة
- تمديدات الرحمة
- عبودية صفة القيومية
- وسائل المعرفة
- التعرف على الله المنعم: (معرفة حق الله على عباده)
- من صور النعم
- الشكر والعبادة
- حجم الشكر المطلوب
- بين العدل والإحسان
- أين نحن من عمر؟!
- لماذا العمل؟!
- من فوائد النظر في حق الله
- كيف نتعرف على النعم؟
- الفصل الثالث معرفة حقيقة الإنسان وطبيعة النفس
- حقيقة الإنسان
- تعرف على أصلك
- وماذا عن حجمك؟
- ضعف الإنسان
- فما الحل إذن لكى يقف الإنسان على حقيقة ضعفه؟!
- مسكين أيها العاجز
- الفقير المحتاج
- فكيف لنا أن نوقن بهذه الحقيقة؟!
- الرسائل الإلهية
- رسالة الأرق
- طبيعة النفس
- مقت النفس
- كيف كان الصالحون ينظرون إلى أنفسهم؟
- هل يمكن للنفس أن تأمر بخير؟!
- النفس هي النفس
- هل صرت ملكا
- مفهوم التكليف
- ما أقبح الرضا عن النفس
- كيف نتعامل مع أنفسنا؟
- ١ - سوء الظن بالنفس
- ٢ - الخوف من الله
- ٣ - مقاومة خواطر العجب
- ٤ - محاسبة النفس
- ٥ - دوام التوبة
- الخلاصة
- الفصل الرابع تكلف التواضع
- مفهوم التواضع
- ضرورة التواضع
- التواضع علم وعمل
- صور وأعمال التواضع
- مع الله
- كيف دخل عمر بن الخطاب بيت المقدس؟!
- التواضع عند الرفعة
- التواضع عند ورود النعم
- ومن صور التواضع لله: كثرة السجود
- إظهار المسكنة في الدعاء
- التواضع عند الشدة والكرب
- مع النفس
- ضع نفسك
- يمشون على الأرض هونا
- وهنا أمر ينبغي الإشارة إليه فيما يخص اللباس
- من نماذج المتواضعين
- مع الناس
- ١ - خدمة أهل البيت
- ٢ - الجلوس مع المساكين ومآكلتهم وخدمتهم
- ٣ - عدم التميز بالخدمة من أجل رتبتك بين الناس
- ٤ - خفض الجناح للمؤمنين
- ٥ - إجابة دعوة الفقراء والضعفاء
- ٦ - السعي في قضاء حوائج الناس، ومساعدتهم
- ٧ - عدم الافتخار على الناس بشيء
- ٨ - عدم الجلوس في الصدارة بين الناس
- ٩ - علينا بتعود النظر إلى الجانب الإيجابي عند الآخرين
- ١٠ - لا تخبر أحدا بحقيقتك وبخاصة إذا ما كنت صاحب منصب أو شهرة، واترك الناس يعاملونك حسب ما يرون
- ١١ - عدم الاستنكاف عن ذكر ما ينقصنا
- ١٢ - تقدير الآخرين وإشعارهم بقيمتهم
- ١٣ - مؤاخاة المؤمنين أيا كانت رتبتهم
- الفصل الخامس غلق الأبواب أمام النفس
- عند ورود النعم
- ١ - سرعة ربط النعمة بالنعم - سبحانه وتعالى - وحمده عليها
- ٢ - سجود الشكر الفوري بعد ورود النعمة
- ٣ - الإنفاق مما تحبه النفس
- ٤ - المبالغة في القيام بصور التواضع
- ٥ - كثرة العبادة
- عند النجاح في القيام بعمل ما
- ١ - إخفاء العمل قدر الإمكان، وعدم التحدث به أمام أحد من الناس
- ٢ - نسيان العمل بعد القيام به
- ٣ - تقليل العمل
- ٤ - تخويف النفس
- عند المدح
- ١ - علينا بعدم الاسترسال أو التجاوب مع المدح ومدافعته بشتى الطرق
- ٢ - زجر ونهي المادح
- ٣ - مطالبة الناس بحمد الله لا حمدك
- عند كثرة الخلطة والمجالس الفارغة
- عند تولي مسئولية
- عند الاشتهار بين الناس
- عند إسداء خدمة للآخرين
- العلاج المضاد
- ١ - نقد النفس أمام الآخرين
- ٢ - القيام بأفعال تقلل من شأنها
- ٣ - طلب النصيحة والنقد من الآخرين
- ٤ - أين مرآتك
- ٥ - ترك العمل الذي يفسد صاحبه
- ٦ - التصدق بالشيء الذي تم الإعجاب به أو مما تحبه النفس
- ٧ - علينا بتجهيز أجوبه تدفع عنا خطورة المدح وإعجاب النفس
- البديل
- الفرح المحمود
- الفصل السادس العلاج بالقرآن
- دور القرآن في العلاج
- أولا: نتعرف على الله عز وجل
- ثانيا: القرآن يعرفنا بأنفسنا
- ثالثا: القرآن يشعرنا بضآلة ما نقدمه من أعمال
- رابعا: القرآن يحذرنا من عاقبة العجب والكبر والغرور
- خامسا: القرآن يقدم وصفات العلاج لأهل الكبر والغرور والإعجاب بالنفس
- سادسا: القرآن يبين لقارئه كيف ربى الله رسله وأنبياءه وعباده الصالحين
- سابعا: القرآن يمحو مواضع الضعف والنقص (المتوهمة) من داخل الإنسان
- ثامنا: القرآن يذكر قارئه دوما بالله عز وجل وبقدره وعظمته وجلاله، ويذكره كذلك بنفسه وصفاته
- تاسعا: القرآن وزيادة الإيمان
- لماذا لا ينفعنا القرآن؟
- كيف ننتفع بالقرآن؟!
- أولا: الانشغال بالقرآن
- ثانيا: تهيئة الجو المناسب
- ثالثا: القراءة المتأنية
- رابعا: التركيز مع القراءة
- خامسا: التجاوب مع القراءة
- سادسا: أن نجعل المعنى هو المقصود
- سابعا: ترديد الآية التي تؤثر في القلب
- ثامنا: تعلم الآيات والعمل بها
- كيفية علاج الإعجاب بالنفس من خلال القرآن
- ١ - التعرف على الله القيوم
- ٢ - التعرف على الله المنعم
- ٣ - عفو الله أو النار
- ٤ - جوانب الفقر إلى الله
- ٥ - حقيقة الإنسان
- ٦ - طبيعة النفس
- ٧ - كيف ربى الله رسله وأنبياءه على تمام العبودية له
- ٨ - التعرف على الله الغني الحميد
- ٩ - علاج القرآن لحالات الإعجاب بالنفس والاغترار بها، والتكبر على الآخرين
- الفصل السابع التعاهد والتربية ودورهما في علاج العجب
- معنى التربية
- صور التربية
- أولا: التربية الذاتية
- المسئولية فردية
- نقطة البداية
- الخوف من الله
- وسائل استجلاب الخوف
- معايشة القرآن
- قيام الليل
- دوام الإنفاق في سبيل الله
- القراءة في سير الصالحين
- التربية الوقائية
- ثانيا: تربية الأبوين لأبنائهما
- القرآن أولا
- ربط أحداث الحياة بالله
- ضعف الإنسان وعجزه ومدى احتياجه إلى الله عز وجل
- الدنيا دار امتحان والملك لله
- التواضع
- ربط المدح بتوفيق الله
- ثالثا: التربية مع الآخرين
- التربية هي عمل الرسل واتباعهم
- مواقف تربوية
- دور المحاضن التربوية في العلاج
- وجود الأكفاء وتوظيف الإمكانات
- الفصل الثامن شبهات يجب أن تزال
- ١ - مفهوم الثقة بالنفس، وتعارضه مع ضرورة استصغارها
- المفهوم الصحيح للثقة بالنفس
- ماذا فعل ذو القرنين
- الغرور
- ٢ - عبارات التشجيع وتعارضها مع خطورة المدح
- ٣ - القيام بخدمة الناس والعمل للإسلام وتأثيره السلبي على النفس
- واإسلاماه
- ضرورة التوازن
- لتكن لك عينان
- ٤ - كراهية تزكية النفس وتعارضها مع ما فعله يوسف عليه السلام
- حب النفس للرئاسة
- خطورة مدح النفس
- يوسف عليه السلام وطلبه المسئولية
- ضوابط تقديم النفس
- اختبار الصدق
- الخاتمة