← La bibliothèque
Comment inviter les musulmans désobéissants à Allah le Très-Haut à la lumière du Coran et de la Sunna
كيفية دعوة عصاة المسلمين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة
Sa'id ibn Wahf al-Qahtani · Livres généraux (Kutub Amma)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- توطئة
- القسم الأول من المسلمين: وهم الذين ينقادون للحق ولا يعاندون
- القسم الثاني من المسلمين: وهم الذين عندهم غفلة وشهوات وأهواء
- المبحث الأول: الموعظة الحسنة وأنواعها:
- الموعظة:
- النوع الأول: وعظ التعليم:
- النوع الثاني: وعظ التأديب:
- وإذا أراد الداعية أن تكون موعظته مؤثرة بليغة، فإن عليه الآتي:
- ١ - ينظر إلى المنكرات المنتشرة
- ٢ - ثم يقدم من هذه المنكرات أكبرها ضررا، وأسوأها أثرا
- ٣ - ثم يفكر فيما ينشأ عن هذا المنكر من الأضرار.
- ٤ - ثم يستحضر ما جاء في ذلك من الآيات
- ٥ - ثم يأخذ في كتابة الموضوع إن شاء كتابته، ويضمنه ما فيه من تلك المضار
- أما إذا أراد الحث على العمل الصالح النافع
- ١ - يفكر في مزاياه وآثاره الحسنة تفكيرا عميقا.
- ٢ - يستحضر ما يناسبه من الكتاب وصحيح السنة وآثار الصحابة.
- ٣ - ثم يسلك في الكتابة المسلك السابق.
- المبحث الثاني: الترغيب والترهيب
- المسلك الأول: الترغيب والتبشير:
- والترغيب قسمان:
- القسم الأول: الترغيب في جنس الطاعات:
- النوع الأول: الترغيب بالوعد بالخير العاجل في الدنيا
- ١ - الترغيب بالوعد بالحياة الطيبة والسلامة من كل مكروه
- ٢ - الترغيب بالوعد بالاستخلاف في الأرض والتمكين
- ٣ - الترغيب بالوعد بالإمداد بأنواع الخيرات والزيادة مع الشكر
- ٤ - الترغيب بالمد في العمر إلى استيفاء الآجال، وعدم المعاجلة بالعقوبة.
- ٥ - الترغيب بالوعد بأنواع التأييد والنصر والتوفيق:
- (أ) الوعد بولاية الله - تعالى -
- (ب) الوعد بالدفاع عنهم
- (ج) الوعد بالكفاية.
- (د) الوعد بالنصر
- (هـ) الوعد بالعزة والعلو
- (و) الوعد بمحبة الله للمؤمنين
- (ز) الوعد بمحبة عباد الله للمؤمنين
- (ح) الوعد بالهداية والتوفيق
- (ط) الوعد بعدم تسليط الأعداء عليهم
- (ك) الوعد بحفظ سعي المؤمنين.
- (ل) الوعد بازديادهم من العلم والفهم
- النوع الثاني: الترغيب بذكر سنة الله تعالى فيمن مضى من عباده المخلصين:
- ١ - إجابة الله لدعوة آدم وحواء بعد أن وقعا في المعصية،
- ٢ - إجابته تعالى لنبيه أيوب بعد أن بلغ به الضر منتهاه
- ٣ - استجابته تعالى ليونس
- ٤ - إنجاؤه تعالى لأنبيائه وعباده المؤمنين عند حلول العذاب بأقوامهم المكذبين
- النوع الثالث: الترغيب بالوعد بالخير الآجل الأعظم في الآخرة:
- النوع الرابع: الترغيب بذكر أحوال المؤمنين في الجنة وما أعد الله لهم:
- القسم الثاني: الترغيب في أنواع الطاعات:
- المسلك الثاني: الترهيب والإنذار:
- والترهيب قسمان:
- القسم الأول: الترهيب بذكر الوعيد بالعذاب والعقوبات على جنس المعاصي والذنوب:
- النوع الأول: الترهيب بذكر الوعيد بالحرمان من الخير العاجل:
- الضرب الأول:
- الضرب الثاني:
- النوع الثاني: الترهيب بالإنذار من حلول العذاب العاجل:
- النوع الثالث: الترهيب بذكر مصير الأمم التي كذبت رسلها:
- ١ - قوم نوح: أهلكهم الله - عز وجل - بالغرق
- ٢ - عاد قوم هود: سلط الله عليهم الريح.
- ٣ - ثمود قوم صالح: أرسل الله عليهم الصيحة حتى قطعت قلوبهم في أجوافهم
- ٤ - قوم لوط: رفع الله قراهم إلى السماء، ثم قلبها عليهم فجعل عاليها سافلها
- ٥ - مدين قوم شعيب: أظلتهم سحابة وأمطرت عليهم شررا من نار، ولهبا ووهجا
- ٦ - فرعون وقومه: أغرقهم الله في البحر
- ٧ - قارون: خسف الله به وبداره الأرض
- النوع الرابع: الترهيب بالوعيد بالعذاب الآجل في الآخرة:
- النوع الخامس: الترهيب بوصف حال الكفار والمجرمين وما أعد الله لهم من عذاب في الآخرة:
- النوع السادس: الترهيب بالعذاب النفسي يوم القيامة:
- القسم الثاني: الترهيب بذكر الوعيد بالعذاب والعقوبات على أنواع الذنوب وآحادها:
- المبحث الثالث: حكمة القول التصويرية
- المسلك الأول: القصص الحكيم:
- المسلك الثاني: التشبيه وضرب الأمثال:
- المسلك الثالث: لفت الأنظار والقلوب إلى الصور المعنوية وآثارها:
- المسلك الرابع: لفت الأنظار والقلوب إلى الآثار المحسوسة:
- المبحث الرابع: الدعوة بالقوة الفعلية مع عصاة المسلمين
- المطلب الأول: أسباب استخدام القوة مع عصاة المسلمين
- المطلب الثاني: الكلمة القوية والفعل الحكيم
- المطلب الثالث: التهديد الحكيم والوعيد بالعقوبة:
- المطلب الرابع: حكمة القوة بالعقوبات الشرعية
- توطئة:
- المسلك الأول: عقوبة الهجر الحكيم:
- المسلك الثاني: عقوبة التعزير:
- المسلك الثالث: القصاص:
- المسلك الرابع: حد الزنا واللواط:
- (أ) الزاني إن كان محصنا؛ فإنه يرجم بالحجارة حتى يموت.
- (ب) وإن كان الزاني غير محصن؛ فإنه يجلد مائة جلدة بكتاب الله تعالى
- (ج) وأما اللواط فالصحيح الذي اتفق عليه الصحابة أنه يقتل الإثنان.
- المسلك الخامس: حد القذف:
- المسلك السادس: حد شرب الخرم:
- المسلك السابع: حد السرقة:
- المسلك الثامن: حد المحاربين قطاع الطريق:
- المسلك التاسع: عقوبة المرتد:
- المسلك العاشر: قتال أهل البغي:
- الخاتمة
- أهم النتائج التي أعانني الله ويسر لي التوصل إليها في هذا البحث فمنها ما يلي:
- أما التوصيات والمقترحات: