← La bibliothèque
Comment me repentir ?
كيف أتوب
Muhammad Husayn Ya'qub · Spiritualité, éthique et invocations (Raqaiq wa-al-Adab wa-al-Adhkar)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة
- أما بعد
- يقول إبن القيم
- كيف أعود الى الله
- لماذا نتوب؟!!
- النية في التوبة
- أولا ـ لكوننا نعود بالتوبة الى الصراط المستقيم
- ثانيا ـ طاعة لأمر الله عز وجل
- ثالثا ـ فرارا من الظلم الى الفلاح
- رابعا ـ لطلب السعادة
- خامسا ـ الفرار من العذاب والوحشة والحجاب
- الحجب العشرة بين العبد وبين الله
- الحجاب الأول: الجهل بالله
- يقول ابن القيم
- الحجاب الثاني: البدعة
- تنبيه
- الحجاب الثالث: الكبائر الباطنة
- يقول ابن القيم
- الحجاب الرابع: حجاب أهل الكبائر الظاهرة
- كيف تكبر الصغائر
- أولا: الإصرار والمواظبة
- ثانيا: استصغار الذنب
- ثالثا: السرور بالذنب
- رابعا: أن يتهاون بستر الله عليه
- خامسا: المجاهرة
- سادسا: أن يكون رأسا يقتدى به
- الججاب الخامس: حجاب أهل الصغائر
- الحجاب السادس: حجاب الشرك
- الحجاب السابع: حجاب أهل الفضلات والتوسع في المباحث
- الحجاب الثامن: حجاب أهل الغفلة عن الله
- الحجاب التاسع: حجاب العادات والتقاليد والأعراف
- الحجاب العاشر: حجاب المجتهدين المنصرفين عن السير الى المقصود
- يقول ابن القيم
- يقول ابن القيم
- كيف نتوب؟!
- حقيقة التوبة
- فاتحة التوبة؟؟
- أولا: الوعظ والتذكير
- ثانيا: عزل النفس عن مواطن المعصية
- ثالثا: إدمان معاتبة النفس وتخويفها
- رابعا: علاج النفس بالصوم ومنع الحظوظ
- خامسا: أن تأخذ من نفسك الراحة وتنزل بها التعب ونقصان المباح
- سادسا: ارفع لها بالفكرة أعلام الآخرة
- سابعا: تحطيم الأصنام
- لنتب إخوتاه
- لماذا لا نتوب؟!!
- سبع عوائق في طريق التوبة
- العائق الأول: تعلق القلب بالذنب
- لنعالج تعلق القلب بالذنب في نقاط
- ١ - نسيان الذنب
- ٢ - هجر أماكن المعصية
- ٣ - تغيير الرفقة
- ٤ - استشعار لذة الطاعة
- ٥ - الانشغال الدائم
- ٦ - صدق الندم واستقباح الذنب
- ٧ - تأمل أحوال الصالحين
- ٨ - قصر الأمل ودوام ذكر الموت
- ٩ - تعويد النفس على فعل الحسنات والإكثار منها
- العائق الثاني من عوائق التوبة: استثقال التوبة واستصعاب الالتزام
- كيف يمكن الخلاص من استثقال التوبة واستصعاب الالتزام .. ؟
- ١ - دفع التسويف
- ٢ - الصدق مع الله
- ٣ - التبرؤ من الحول والقوة
- العائق الثالث من عواءق التوبة: الاعتذار والتعلل والبحث عن المبررات
- العائق الرابع: الاغترار بستر الله وتوالي نعمه
- العائق الخامس من عوائق التوبة: تعلق الذنب بأحكام يخشى العاصي منها بعد التوبة
- العائق السادس من عوائق التوبة: الابتلاءات التي تقع على التائب بعد التوبة
- العائق الأخير: العصرة التي تصيب قلب التائب
- يقول ابن القيم
- ما هي أركان التوبة
- أولا: الاخلاص
- ثانيا: الاقلاع
- ثالثا: الندم
- هذه هي الثلاثة التي يحصل بها الندم
- (١) معرفة الله
- ما هي علامات توقير الله
- (١) ألا تذكر اسمه مع المحقرات
- (٢) ألا تنسب الشر اليه
- (٣) من وقاره: ألا تعدل به شيئا من خلقه لا في اللفظ ولا في الفعل
- (٤) من توقيره جل وعلا ألا تشرك معه شيئا في الحب والتعظيم والإجلال
- (٥) من توقيره جل وعلا ألا تجعل له الفضلة
- (٦) من التوقير: ألا تقدم حق المخلوق على حق الله
- (٧) من توقيره جل وعلا: أن تختار حده وجنبه وناحيته من ناحية الناس وجنبهم
- (٨) من توقير الله: بذل البدن والقلب والروح في خدمته تعالى
- (٩) من توقير الله: ألا تقدم مراد نفسك على مراد ربك
- (١٠) من وقاره جل وعلا: الحياء من أن يطلع على قلبك فيرى منك ما يكره
- (١١) من وقاره: أن يستحي منه في الخلوة أعظم مما يستحي من أكابر الناس
- (١٢) ومن وقاره: أن يكون همه الأول طلب رضا الله
- (٢) معرفة النفس: باستقباح ما كنت عليه
- انتبه
- (٣) تصديق الوعيد
- رابعا: العزم على عدم العودة
- خامسا: خلع العادات
- كيف تخلع العادات؟!
- سادسا: العلم بطرق الصبر عن المعصية
- السبب الأول: علم العبد بقبح المعصية ودناءتها
- السبب الثاني: الحياء من الله
- السبب الثالث: مراعاة نعمة الله
- السبب الرابع: الخوف من الله
- السبب الخامس: محبة الله
- السبب السادس: شرف النفس وذكاؤها وفضلها وأنفتها وحميتها
- السبب السابع: قوة العلم بسوء عاقبة المعصية
- ومن عقوبات المعصية
- ومن عقوبات المعاصي
- السبب الثامن: قصر الأمل وكثرة ذكر الموت
- السبب التاسع: مجانبة الفضول في الطعام والشراب
- السبب العاشر: وهو الجامع لهذه الأسباب كلها: هو ثبات شجرة الايمان في القلب
- علل التوبة
- ١ - إنعدام الإخلاص
- ٢ - ضعف العزيمة والتفات القلب الى الذنب الفينة بعد الفينة
- ٣ - الطمأنينة ووثوقه بنفسه حتى كأنه قد أعطى صكا بالأمان.
- ٤ - جمود العين واستمرار الغفلة
- ٥ - ألا يستحدث بعد التوبة أعمالا صالحة لم تكن له قبل التوبة
- علامات التوبة المقبولة
- أولا: أن يكون بعد التوبة خيرا مما كان قبلها
- ثانيا: ألا يزال الخوف من العودة الى الذنب مصاحبا له
- ثالثا: انخلاع القلب وتقطعه ندما وخوفا من العقوبة العاجلة والآجلة
- رابعا: كسرة خاصة لا تحصل الا للتائب
- أيها الحبيب
- الخاتمة
- الخاتمة نسأل الله حسنها
- الوادع