← La bibliothèque
Commentaire des questions de la Jahiliyya
شرح مسائل الجاهلية
Salih al-Fawzan · Croyance (Aqida)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة
- بداية الشرح
- المراد بالكتابيين
- المراد بالجاهلية
- الإجابة عن سؤال: ماالداعي غلى ذكر مسائل الجاهلية
- أعظم مسائل الجاهلية، وأخطرها
- المسألة الأولى: دعاء الأولياء والصالحين
- المسألة الثانية: تفرق أهل الجاهلية في عباداتهم ودينهم
- المسألة الثالثة: أعتبارهم مخالفة ولي الأمر فضيلة
- المسألة الرابعة: التقليد الأعمى ومضاره
- المسألة الخامسة: الاحتجاج بما عليه الأكثرون دون نظر إلى مستنده
- المسألة السادسة: الاحتجاج بما عليه الأقدمون دون نظر إلى مستنده
- المسألة السابعة: الاستدلال بما عليه أهل القوة بأنه هو الحق
- المسألة الثامنة: الاستدلال بأن ما عليه الضعفاء ليس حقا
- المسألة التاسعة: اقتداؤهم بفسقة العلماء وجهال العباد
- المسألة العاشرة: رميهم أهل الدين بقلة فهمهم وعدم حفظهم
- المسألتان الحادية عشرة والثانية عشرة: اعتمادهم على القياس الفاسد وإنكار القياس الصحيح
- المسألة الثالثة عشرة: الغلو بأهل العلم والصلاح
- المسألة الرابعة عشرة: نفيهم الحق وإثباتهم الباطل
- المسألة الخامسة عشرة: اعتذارهم عن قبول الحق بعذر باطل
- المسألة السادسة عشرة: اعتياض اليهود عن الثورة بكتب السحر
- المسألة السابعة عشرة: نسبتهم الباطل إلى الأنبياء
- المسألة الثامنة عشرة: انتسابهم إلى الأنبياء مع مخالفتهم
- المسألة التاسعة عشرة: عيب الصالحين بفعل بعض المنسبين غليهم
- المسألة العشرون: اعتقادهم أن أفعال السحرة والكهان من كرامات الأولياء
- المسألة الحادية والعشرون: تعبدهم الله بالصفير والتصفيق
- المسألة الثانية والعشرون: اتخاذهم الدين لهوا ولعبا
- المسالةالرابعة والعشرون: زهدهم في الحق إذا كان عليه الضعفاء
- المسألة الخامسة والعشرون: الاستدلال على كون الشيء باطلا بسبق الضعفاء إليه
- المسألة السادسة والعشرون: تحريف أدلة الكتاب بعد معرفتها لتوافق أهواءهم
- المسألة السابعة والعشرون: تأليف الكتب الباطلة ونسبتها إلى الله
- المسألة الثامنة والعشرون: رفضهم ما عند غيرهم منالحق
- المسألة التالسعة والعشرون: لا يعملون بقول من يزعمون أنهم يتبعونهم
- المسألة الثلاثون: الأخذ بالافتراق وترك الاجتماع
- المسألة الحادية والثلاثون: عداوتهم للدين الحق، ومحبتهم للدين الباطل
- المسألة الثانية والثلاثون: كفرهم بالحق الذي مع غيرهم ممن لا يهوونه
- المسأةلالثالثة والثلاثون: تناقضهم في الإقرار والإنكار
- المسألة الرابعة والثلاثون: كل فرقة تزكي نفسها دون غيرها
- المسألة الخامسة والثلاثون: تقربهم إلى الله بفعل المحرم
- المسألة السادسة والثلاثون: تقربهم إلى الله بتحريم الحلال وتحليل الحرام
- المسألة السابعة والثلاثون: اتخاذهم الأحبار والرهبان أربابا من دون الله
- المسألة الثامنة والثلاثون: إلحادهم في أسماء الله وصفاته
- المسألة التاسعة والثلاثون: الإلحاد في أسماء الله تعالى
- المسألة الأربعون: جحود الرب سبحانه وتعالى
- المسألة الحادية والأربعون: وصف الله بالنقص
- المسألة الثانية والأربعون: الشرك في الملك
- المسألة الثالثة والأربعون: جحودهم لقدر الله
- المسالة الرابعة والأربعون: الاعتذار عن كفرهم بأن الله تعالى قدره عليهم
- المسألة الخامسة والأربعون: دعواهم التناقض بين شرع الله وقدره
- المسألة السادسة والأربعون: نسبتهم الحوادث إلى الدهر ومسبتهم له
- المسألة السابعة والأربعون: كفرهم بنعم الله تعالى
- المسألة الثامنة والأربعون: كفرهم بآيات الله جملة
- المسألة التاسعة والأربعون: كفرهم ببعض آيات الله تعالى
- المسألة الخمسون: جحودهم إنزال الكتب على الرسل
- المسألة الحادية والخمسون: وصفهم للقرآن بأنه من كلام البشر
- المسألة الثانية والخمسون: نفيهم الحكمة عن أفعال الله تعالى
- المسألة الثالثة والخمسون: تحيلهم لإبطال شرع الله تعالى
- المسألة: الرابعة والخمسون: الإقرار بالحق، للتوصل إلى دفعه
- المسألةالخامسة والخمسون: تعصبهم لما هم عليه من الباطل
- المسألة السادسة والخمسون: تسميتهم التوحيد شركا
- المسألتان السابعة والثامنة والخمسون: التحريف ولي الألسنة في كتاب الله تعالى
- المسألة التاسعة والخمسون: تلقيبيهم أهل الجق بالألقاب المنفرة
- المسألتان الستون والحادية والستون: افتراء الكذب على الله والتكذيب بالحق
- المشألتان الثانية والستونك استنفار الملوك ضد أهل الحق
- المسألة الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والستون: رميهم أهل الحق بما هم برءاء منه
- المسألة الثامنة والستون: مدحهم أنفسهم بما ليس فيهم
- المسلة الحادية والسبعون: تركهم ما أوجب الله عليهم من باب الورع
- المسألتان الثانية والثالثة والسبعون: تقربهم إلى الله بترك الطيبات من الرزق وبترك الزينة
- المسألة الرابعة والسبعون: دعوتهم الناس إلى الضلال
- المسألة الخامسة والسبعون: دعوتهم الناس إلى الكفر، مع العلم
- المسألة السادسة والسبعون: المكر الشديد لتثبيت الشرك ودفع الحق
- المسألة السابعة والسبعون: اقتداؤهم بمن لا يصلح للقدوة
- المسألة الثامنة والسبعون: تناقضهم في محبة الله
- المسألة التاسعة والسبعون: اعتمادهم على الأماني الكاذبة
- المسألة الثمانون: غلوهم في الأشخاص
- المسألة الحادية والثمانون: الغلو في آثار الأنبياء
- المسألة الثانية والثمانون: اتخاذهم لوسائل الشرك
- المسالة الثالثة والثمانون: عكوفهم عند القبور
- المسالة الرابعة والثمانون: تقربهم إلى الله بالذبح عند القبور
- المسألتان الخامسة والسادسة والثمانون: احتفاظهم بآثار المعظمين
- المسال السابعة والثامنة والتاسعة والثمانون، والتسعون: من خصال الجاهلية الباقية في بعض هذه الأمة
- المسألة الحادية والتسعون: قيام مجتمعهم على البغي
- المسالة الثانية والتسعون: الفخر بغير الحق أو بحق
- المسألة الثالثة والتسعون: التعصب الممقوت
- المسألة الرابعة والتسعون: أخذ البريء بجريمة غيره
- المسألة الخامسة والتسعون: تغيير الرجل بنقص في غيره
- المسألة السادسة والتسعون: افتخارهم بأعمالهم الطيبة
- المسألة السابعة والتسعون: افتخارهم بانتسابهم إلى الطيبين مع مخالفتهم لهم
- المسألة الثامنة والتسعون: افتخارهم بصنائعهم على من دونهم في ذلك
- المسألة التاسعة والتسعون: نظرتهم إلى الدنيا نظرة إعجاب
- المسألة المائة: الاستدراك والاقتراح على الله
- المسألة الحادية بعد المائة: احتقارهم للفقراء
- المسألة الثانية بعد المائة: اتهامهم لأهل الإيمان في نياتهم ومقاصدهم
- المسائل: الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والثامنة بعد المائة
- المسالة التاسعة بعد المائة: تكذيبهم لبعض ماأخبرت به الرسل
- المسألة العاشرة بعد المائة: اعتداؤهم على دعاة الحق
- المسألة الحادية عشرة بعد المائة: الإيمان الباطل
- المسألة الثانية عشرة بعد المائة: تفضيلهم الكفر على الإيمان
- المسألة الثالثة عشرة بعدالمائة: خلط الحق بالباطل ليقبل الباطل
- المسألة الرابعة عشرة بعد المائة: كتمان الحق مع العلم به
- املسألة الخامسة عشرة بعد المائة: القول على اله بغير علم
- السمألة السادسة عشرة بعد المائة: تناقض أقوالهم وتضاربها
- المسألة السابعة عشرة بعد المائة: الإيمان ببعض ما أنزل دون بعض
- المسألة الثامنة عشرة بعد المائة: الإيمان ببعض الرسل دون بعض
- المسألة التاسعة عشرة بعد المائة: المحاجة فيما ليس لهم به علم
- المسألة العشرون بعد المائة: تناقضهم في اتباعهم لغيرهم
- المسألة الثانية والعشرون بعد المائة: موالاة الكفار
- المسائل الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والثامنة والعشرون بعد المائة:اعتمادهم على الخرافات