← La bibliothèque
Commentaire des règles de la grammaire arabe
شرح قواعد الإعراب
Shaykh Zadah · Grammaire et morphologie (Nahw wa-al-Sarf)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- إهداء
- شكر
- مقدمة المحقق
- المقدمة
- [الباب الأول] [في الجملة]
- [معرفة الجملة وأحكامها]
- [معنى الجملة]
- [الجمل التي لها محل من الإعراب]
- [الواقعة خبرا]
- [الواقعة حالا]
- [الواقعة مفعولا به]
- [الواقعة مضافا إليه]
- [الواقعة جوابا لشرط جازم]
- [التابعة لمفرد]
- [التابعة لجملة لها محل من الإعراب]
- [الجمل التي لا محل لها من الإعراب]
- [الجملة الابتدائية]
- [صلة الموصول]
- [الجملة المعترضة]
- [الجملة التفسيرية]
- [جواب القسم]
- [الواقعة جوابا لشرط غير حازم]
- [التابعة لجملة لا محل لها]
- [الجملة الحالية والوصفية]
- [الباب الثاني] [الجار والمجرور]
- [الباب الثالث] [في تفسير كلمات يحتاج إليها المعرب]
- ما جاء على وجه واحد
- قط
- عوض
- أجل
- بلى
- ما جاء على وجهين
- إذا
- ما جاء على ثلاثة أوجه
- إذ
- لما
- نعم
- إي
- حتى
- كلا
- لا
- ما يأتي على أربعة أوجه
- لولا
- إن
- أن
- من
- ما يأتي على خمسة أوجه
- أي
- لو
- ما يأتي على سبعة أوجه
- قد
- ما يأتي على ثمانية أوجه
- الواو
- ما يأتي على اثني عشر وجها
- ما
- [الباب الرابع] [الإشارات إلى عبارات]
- النائب عن الفاعل
- الفعل لم يسم فاعله
- قد حرف تقليل زمن الماضي، وحدث المضارع
- لن حرف نصب ونفي استقبال
- لم حرف جزم لنفي المضارع وقلبه ماضيا
- أما المفتوحة المشددة حرف شرط وتفصيل وتأكيد
- أن المفتوحة حرف مصدري ينصب المضارع
- الفاء بعد الشرط، رابطة لجواب الشرط
- المخفوض بالإضافة أو المضاف إليه
- فاء (فصل لربك وانحر) السببية
- الواو العاطفة حرف عطف لمجرد الجمع
- حتى العاطفة عطف للجمع والغاية
- ثم حرف عطف للترتيب والمهلة
- الفاء العاطفة للترتيب والتعقيب
- حرف الجر واسمه: الجار والمجرور
- حرف النصب والفعل: ناصب ومنصوب
- إن المكسورة حرف توكيد
- أن المفتوحة حرف توكيد مصدري ينصب الاسم ويرفع الخبر
- [ما يعاب على المعرب]
- ذكر الفعل وعدم البحث عن فاعله
- ذكر المبتدأ وعدم التفحص عن خبره
- أن يأتي بالظرف والجار والمجرور، ولا يبحث عن متعلقه
- أن يذكر الجملة ولا يذكر ألها محل من الإعراب أم لا
- أن يذكر موصولا ولا يبين صلته
- أن يذكر اسما موصولا ولا يذكر محله
- أن يذكر اسم إشارة ولا يذكر محله
- [الحرف الزائد من القرآن]
- ليس في كلام الله تعالى حرف زائد
- الزائد عند النحويين
- أي عند النحويين
- كم عند النحويين
- مصادر التحقيق ومراجعه