← La bibliothèque
Commentaire sur le livre 'Al-Tawhid' d'Ibn Khuzaymah, par Muhammad Hassan Abd al-Ghaffar
شرح كتاب التوحيد لابن خزيمة - محمد حسن عبد الغفار
Muhammad Hasan Abd al-Ghaffar · Croyance (Aqida)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- نبذة عن سيرة الإمام ابن خزيمة
- فضل العلماء وطلب العلم
- أهمية كتاب التوحيد لابن خزيمة
- التعريف بابن خزيمة
- مولده ونشأته
- شيوخه
- ثناء العلماء على ابن خزيمة
- عقيدة ابن خزيمة
- المقدمة
- أقسام التوحيد
- توحيد المعرفة والإثبات
- قواعد في الأسماء والصفات
- صفات الله تعالى
- الصفات الثبوتية
- الصفات السلبية
- توحيد العبادة
- الإسلام والإيمان
- العلاقة بين الإسلام والإيمان
- حكم صاحب الكبيرة
- أنواع الكفر
- الكلام في القدر
- مراتب القدر
- خلق الله تعالى للمعاصي والشرور
- عدم جواز الاحتجاج بالقدر على المعاصي
- مراتب الصحابة في الأفضلية وحكم من سبهم
- ضوابط مهمة في التفريق بين الاسم والصفة
- العلاقة بين اسم الله وصفته
- كل اسم فيه صفة ولا عكس
- باب الصفات أوسع من باب الأسماء
- أسماء الله توقيفية
- ضوابط الاسم الوارد في الكتاب والسنة
- الكلام على صفة النفس لله جل وعلا
- إثبات الصفات لله تعالى على طريقة أهل السنة والجماعة
- تحريم التشبيه والتمثيل في صفات الله تعالى
- تحريم تكييف صفات الله تعالى
- إثبات صفة النفس لله تعالى
- تحريف أهل البدع لصفة النفس لله جل وعلا
- الرد على أهل البدع في تحريف صفة النفس لله تعالى
- الفوائد المستنبطة من الأحاديث التي تدل على فضل الذكر
- تكملة الكلام على صفة النفس لله جل وعلا
- ما جاء في إثبات صفة النفس لله عز وجل
- باب إثبات العلم لله جل وعلا
- ما جاء في إثبات صفة العلم لله عز وجل
- الأدلة من القرآن على إثبات صفة العلم لله
- الأدلة من السنة على إثبات صفة العلم لله
- الإجماع والأدلة العقلية على إثبات صفة العلم لله
- علم الله أحاط بكل شيء
- علم الغيب وعلم الشهادة
- إخبار الكاهن ببعض المغيبات
- الطوائف التي أنكرت صفة العلم لله
- باب ذكر إثبات وجه الله تعالى
- إثبات صفة الوجه لله تعالى
- صفات وجه الله تعالى
- بدعة نفي صفة الوجه
- الرد على بدعة نفي صفة الوجه
- معنى قوله تعالى: (كل شيء هالك إلا وجهه)
- فوائد مستنبطة من قوله تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه)
- تكملة باب ذكر إثبات صفة وجه الله تعالى
- أدلة إثبات صفة الوجه لله عز وجل
- الأدلة من القرآن
- الأدلة من السنة
- إجماع الصحابة
- الأدلة من العقل
- مستلزمات الإيمان بصفة الوجه لله تعالى
- جلال وعظمة صفة الوجه لله تعالى
- وجه الله تعالى كريم ذو جلال
- عظمة سبحات وجهه تعالى
- رداء الكبرياء على وجهه تعالى
- فوائد من الأحاديث التي ذكرها المصنف
- فضل المجاهد المخلص
- حكم سب الرسول صلى الله عليه وسلم
- درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
- التذلل لله تعالى
- المخرج من الفتن الاعتصام بأمر الله
- تكملة باب ذكر إثبات وجه الله تعالى وصفة الصورة لله عز وجل
- إثبات صفة الوجه لله تبارك وتعالى
- الاشتراك في الاسم لا يدل على التساوي في المسمى
- حديث: (إن الله خلق آدم على صورته)
- أنواع الإضافة إلى الله جل في علاه
- مراجعة على ما سبق
- أقسام صفات الله عز وجل
- أنواع الصفات الثبوتية
- إثبات صفة النفس لله تعالى
- إثبات صفة الوجه لله تعالى
- إثبات صفة الصورة لله تعالى
- إثبات صفة اليد لله عز وجل
- إثبات صفة العلم لله عز وجل
- باب ذكر إثبات العين لله جل وعلا
- إثبات صفة العين لله جل وعلا
- إثبات صفة العين لله تعالى بالكتاب
- إثبات صفة العين لله تعالى بالسنة
- إجماع السلف على إثبات صفة العين لله تعالى
- إثبات أن لله تعالى عينين، والجمع بين الروايات في ذلك
- لوازم إثبات العين لله تعالى من الناحية السلوكية
- أقسام الرؤية لله تعالى
- رؤية التوفيق والتسديد الخاصة بالمؤمنين هل تشمل العاصي؟
- مذاهب أهل البدع تجاه هذه الصفة، والرد عليهم
- الرد على المعطلة في استشهادهم بقوله تعالى: (تجري بأعيننا) على إنكار صفة الرؤية لله عز وجل
- باب إثبات السمع والرؤية لله جل وعلا
- إثبات صفتي السمع والرؤية لله جل وعلا
- ثبوت صفتي السمع والبصر لله تعالى في الكتاب
- ثبوت صفتي السمع والبصر لله تعالى في السنة
- تقسيم سماع الله إلى قسمين خاص وعام
- سمع الله لا يشبه سمع المخلوقين
- تكملة باب إثبات اليد لله جل وعلا
- اليد صفة من صفات الله لا تشبه يد المخلوق
- قول المشبهة في صفة اليد
- مذهب أهل التعطيل والتأويل في صفة اليد
- الرد على أهل التعطيل والتأويل في تأويلهم صفة اليد بالنعمة
- الأدلة على أن لله يدين
- اختلاف أهل السنة هل لله يد شمال
- إثبات الأصابع لله عز وجل
- إثبات الأنامل لله عز وجل
- صفة الرجل لله جل وعلا
- إثبات صفة الرجل لله سبحانه بالكتاب والسنة وإجماع الصحابة
- شبهة أهل البدع في نفي صفة الرجل عن الله والرد عليهم
- الأسئلة
- إثبات صفة الهرولة لله سبحانه وتعالى كما تليق بجلاله
- وجه عدم إثبات الأذن لله بمفهوم المخالفة في قوله (أم لهم آذان يسمعون بها)
- حكم إثبات العقل لصفات الله عز وجل
- حكم الروايات التي فيها ذكر صفة الشمال لله تعالى
- تكملة صفة الرجل وإثبات صفة الكلام لله جل وعلا
- إثبات صفة الرجل لله جل وعلا والأدلة على ذلك
- مسائل وفوائد متعلقة بالكلام عن صفة الرجل لله سبحانه ومستنبطة من الأحاديث السابقة
- باب ذكر استواء خالقنا العلي الأعلى وصفة العلو لله جل وعلا
- انقسام صفات الله تعالى إلى ذاتية وفعلية وخبرية
- ضابط في معرفة صفات الله تعالى الفعلية
- ذكر صفة العلو وأقسامه
- عقيدتنا في استواء الله عز وجل على عرشه
- الأدلة العقلية والنقلية على علو الله تعالى
- إجماع الصحابة والتابعين على إثبات صفة العلو لله تعالى
- الفطر السليمة والعقل يقرران علو الله تعالى
- تكملة صفة العلو لله جل وعلا
- إثبات صفة العلو لله جل وعلا
- تعريف الاستواء
- لا تنافي بين استواء الله على العرش وبين قربه من عباده
- أقوال أهل الاتحاد والحلول
- أدلة أهل الاتحاد والحلول
- الرد على أدلة أهل الاتحاد والحلول
- أدلة أهل الاتحاد والحلول والرد عليها
- الحكم الشرعي في قول أهل الحلول والاتحاد
- الأدلة على إثبات صفة العلو لله تعالى
- حكم قول القائل: نستشفع بك على الله
- إثبات بعض الصفات الفعلية لله تعالى
- إثبات أهل السنة لصفتي العلو والكلام لله جل وعلا والرد على من أنكرهما
- إثبات صفة العلو لله تعالى
- الصفات السبع التي أثبتها الأشاعرة لله جل وعلا وتأويلهم لصفات الله الثابتة
- القرينة اللغوية عند الأشاعرة لتأويل صفة الاستواء إلى الاستيلاء والرد عليها
- اللوازم الباطلة من تفسير الاستواء بالاستيلاء
- الرد على الاعتراضات على تفسير الاستواء بمعنى العلو
- الفوائد المستنبطة من حديث: (سبقت رحمتي غضبي)
- الفوائد المستنبطة من حديث: (احتج آدم وموسى)
- أنواع الاحتجاج بالقدر
- باب ذكر تكليم الله لموسى عليه السلام
- إثبات صفة الكلام لله جل وعلا
- تكليم الله عز وجل للسماوات والأرض والجنة والنار وغيرها من المخلوقات
- تكليم الله تعالى لآدم وحواء عليهما السلام
- تكليم الله لموسى عليه السلام
- تكليم الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم
- تكليم الله لإبليس عليه اللعنة
- وصف كلام الله تعالى
- واجبنا نحو القرآن
- كيفية التعبد لله بكلامه
- باب ذكر البيان من كتاب ربنا المنزل على نبيه المصطفى على الفرق بين كلام الله الذي يكون به الخلق وبين خلق الله
- بيان الفرق بين كلام الله الذي يكون به الخلق وبين خلق الله
- إثبات صفة النزول لله عز وجل
- أقسام النزول
- صفة نزول الوحي على الرسول الكريم
- أنواع الوحي
- القرآن هو كلام الله
- القرآن كلام الله عز وجل
- ثبوت أن القرآن صفة من صفات الله بالكتاب والسنة والإجماع
- إضافة الكلام إلى الله إضافة صفة إلى الموصوف، وإضافة الكلام إلى جبريل أو محمد إضافة بلاغ
- ما ينبغي أن يتأدب به المخلوق مع كلام الخالق
- حكم من قال إن القرآن مخلوق
- حكم من قال بأن القرآن مخلوق
- صفة الكلام لله عز وجل
- حكم من قال بأن القرآن مخلوق
- التكفير حق محض لله تعالى
- حكم من قال لأخيه يا كافر
- حكم التألي على الله ونفي الإسلام عن المسلمين
- تكفير النوع وتكفير المعين
- الفرق بين تكفير النوع وتكفير المعين
- أدلة الفرق بين تكفير النوع وتكفير المعين
- الإيمان الثابت باليقين لا يزول بالشك
- توافر الشروط وانتفاء الموانع موجب للتكفير
- الأدلة على تكفير من قال بخلق القرآن
- حكم من قال: لفظي بالقرآن مخلوق
- حكم سب الدين وسب الله ورسوله والفرق بينهما
- إثبات صفة الرؤية لله جل وعلا
- الأدلة القرآنية التي فيها إثبات صفة الرؤية لله تعالى
- إثبات رؤية الله تعالى شرعا وعقلا
- معاني فعل الرؤية إذا تعدى بنفسه أو بإلى أو بفي
- معنى الزيادة في قوله تعالى: (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة)
- معنى قوله تعالى: (على الأرائك ينظرون)
- استنباط الإمام الشافعي من قوله تعالى (كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون) رؤية الله في الآخرة
- معنى المزيد في قوله تعالى: (ولدينا مزيد)
- تفاوت المؤمنين في رؤية الله تعالى في الجنة
- الأدلة النبوية التي تثبت صفة رؤية الله تعالى
- إجماع أهل السنة والجماعة على أن المؤمنين يرون الله يوم القيامة
- الأدلة النظرية العقلية لإثبات صفة رؤية الله في الآخرة
- هل رأى محمد ربه في الدنيا أم لا؟
- اختلاف العلماء في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه في الدنيا
- القول الراجح في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه في الدنيا
- تكملة لفوائد أحاديث الرؤية
- وقفات مع أحاديث إثبات الرؤية
- وقفات مع حديث الإسراء والمعراج الذي يرويه أنس
- ذكر ما جاء في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في الإسراء والمعراج، وتكذيب قومه له، وموقف أبي بكر
- اختلاف العلماء في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه في حادثة الإسراء والمعراج
- رؤية الكافرين لله جل في علاه يوم القيامة
- اختلاف العلماء في رؤية الكافرين لربهم يوم القيامة
- الجواب على القائلين بأن الكافرين يرون ربهم يوم القيامة
- قياس الغائب على الحاضر المشاهد دليل على إحياء الله الموتى
- إثبات صفة الضحك لله
- إثبات صفة الضحك لله عز وجل
- أسباب ضحك الله
- التعبد لله بصفة الضحك
- القسم وأنواعه
- تكملة لفوائد أحاديث صفة الرؤية لله جل وعلا
- حوض النبي ثابت بالسنة المتواترة والإجماع
- صفة الحوض
- أصناف الواردين على الحوض
- المنكرون لهذا الحوض
- كل فضل ونعمة فمن الله، وكل عقوبة وذم فبما كسبته الأيدي
- من كان في النار من أهل النبي
- عبد المطلب في النار
- أبو طالب في النار
- عبد الله أبو النبي في النار
- أم النبي في النار
- شبهات القائلين بأن عم النبي وأبويه ليسوا من أهل النار والرد عليها
- ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
- تعريف الشفاعة لغة واصطلاحا
- حقيقة الشفاعة الدنيوية وحكمها
- أنواع الشفاعة الأخروية
- الشفاعة المنفية
- الشفاعة المثبتة وشروط صحتها
- أقسام الشفاعة المثبتة
- الشفاعة الخاصة
- الشفاعة العامة
- الرد على منكري الشفاعة لأهل الكبائر
- مقامات الشفاعة
- مجمل القول في الشفاعة الخاصة برسول الله والشفاعة العامة
- شفاعة الصديقين والشهداء يوم القيامة
- شفاعة عباد الله الصالحين يوم القيامة
- الرد على من استدل بحديث القبضة على عدم كفر تارك الصلاة
- الكبر سبب لدخول النار
- الأسباب المؤدية إلى نمو الكبر في قلب المرء
- أنواع الكبر
- فوائد أحاديث الشفاعة [١]
- من فوائد أحاديث الشفاعة