← La bibliothèque
Compendium des principes des Gens de la Sunnah
مجمل أصول أهل السنة
Nasir al-'Aql · Croyance (Aqida)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- أهمية علم العقيدة
- مفهوم العقيدة
- تعريف العقيدة لغة
- تعريف العقيدة اصطلاحا
- مفهوم السلف
- الأسئلة
- حكم من أنكر أصلا من أصول الدين
- الحكم على الفعل ليس كالحكم على الفاعل
- مفهوم السنة والجماعة
- مفهوم أهل الحديث وأهل الأثر
- سمات وخصائص عقيدة أهل السنة
- الكمال والشمول
- نقاء المصادر
- البقاء والحرص
- الأسئلة
- الاستدلال بالأكثرية على صحة المنهج أو بطلانه
- موانع تكفير المعين
- تابع سمات وخصائص أهل السنة والجماعة
- الوضوح والنقاء
- الاعتدال والوسطية
- الالتزام بالدليل والوقوف على النص
- تحقيق الأمن والسعادة في الدارين
- قواعد في أصول التلقي ومنهج الاستدلال
- مصدر العقيدة هو الكتاب والسنة والإجماع
- الأسئلة
- التمسك بالعقيدة في زمن الفتن
- وسائل المحافظة على منهج أهل السنة
- ضابط البدعة المغلظة
- التسمي بأهل السنة وأهل الحديث
- الخلاف بين الصحابة في العقيدة
- الحكم على الثلاثة والسبعين فرقة بأنهم في النار
- الفرق بين التوحيد والعقيدة
- حكم من نصب العداء لأهل السنة والجماعة
- مفهوم حديث: (لا تجتمع أمتي على ضلالة)
- مصطلح الفرق والمذاهب والفرق بينهما
- معنى مجمل أصول أهل السنة والجماعة
- حكم تقديم العقل على النقل
- بين وصف السنة ووصف الإسلام
- الحكم على القبوريين
- عدم الرجوع إلى العلماء من أسباب الافتراق
- تعريف أهل الوعد
- نصيحة لأهل السنة
- الحكم على المعتزلة والأشاعرة في العقيدة
- القاعدة الثالثة منهج تلقي الدين
- تابع قواعد في أصول التلقي ومنهج الاستدلال
- قاعدة التسليم لأحاديث الرسول والعمل بها
- قاعدة فهم نصوص الكتاب والسنة
- قاعدة الإحداث في الدين
- قاعدة التسليم المطلق للنصوص الشرعية
- قاعدة تعارض العقل مع النقل
- قاعدة الألفاظ الشرعية والألفاظ المجملة والبدعية
- الأسئلة
- ضابط الألفاظ الشرعية
- حلاوة العمل ولذته
- حكم الاستدلال بالقرآن على الاكتشافات العلمية
- مفهوم التعارض بين العقل والنقل
- الفرق بين قول: الدين مصلح وقول: الدين صالح
- إيمان من لم يؤمن بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم
- بطلان دعوى عصمة الأولياء
- حكم الإشارة عند قراءة آيات وأحاديث الصفات
- حكم القول بأن الله موجود في كل مكان
- الاستدلال بالأدلة العقلية على الأحكام الشرعية
- حكم دس الشبه على العوام عند تفسير القرآن
- قاعدة عصمة الأمة وعصمة الأفراد
- الأسئلة
- حقيقة السلفية
- مفهوم حديث: (فآواه الله)
- دخول الأعمال في مسمى الإيمان
- حكم أخذ أحكام الشرع من المنامات
- الفرق بين البدعة والسنة الحسنة
- وجوب الاتباع وذم الابتداع
- قاعدة ثبوت العصمة للرسول ولمجموع الأمة والاعتذار للمخطئ من مجتهدي الأمة
- قاعدة الإلهام والرؤى والفراسة والكرامات في الأمة
- قاعدة المراء في الدين مذموم والمجادلة بالحسنى مشروعة
- قاعدة وجوب الالتزام بمنهج الوحي في الرد
- قاعدة كل محدثة في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة
- الأسئلة
- معنى قول عمر رضي الله عنه: نعمت البدعة هذه
- حكم إنزال البدعة على المخترعات والصناعات
- وجه كرامات وخوارق أهل البدع
- مفهوم البدعة
- معنى حديث: (وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي)
- موقف العامي من البدعة وأهلها
- دعوى وجود بدعة حسنة
- حكم تتبع زلات العلماء
- علاقة الإلهام بالتشريع
- ضوابط الحكم على المبتدع
- وجه إجماع العلماء على العقيدة وبيانها للناس
- ضرورة الاعتماد على فتاوى العلماء في القضايا المعاصرة والنوازل المستجدة
- البدع المكفرة وغير المكفرة وضابطها
- حكم وضع اليد على المصحف عند الحلف
- علاقة البدع بأمور الدنيا وشئون الحياة
- وسائل معالجة المراء
- توحيد الأسماء والصفات
- قواعد مهمة في الأسماء والصفات
- الأصل في إثبات الأسماء والصفات
- الإيمان بالملائكة
- الإيمان بالكتب المنزلة
- الإيمان بالأنبياء والرسل
- الإيمان باليوم الآخر
- الإيمان بالقدر
- مراتب القدر
- الهداية والإضلال بيد الله تعالى
- الأسئلة
- صفات الله تعالى كمال من جميع الوجوه
- إحصاء الأسماء الحسنى
- معنى قوله في الحديث: (أو استأثرت به في علم الغيب عندك)
- الاهتمام بالتوحيد العلمي الاعتقادي
- نفخ الله في آدم وعلاقته بالأسماء والصفات
- علاج الوساوس في العقيدة
- حكم إنكار الرؤى
- دعوى أن آدم خلق من أب وأم
- حقيقة اسم الستار
- حكم التعبيد لغير الله تعالى
- تقرير العقيدة للأطفال
- الراجح في الاسم الأعظم
- هل الأشاعرة من أهل السنة
- التوزان في تعبير الرؤى
- أول من قسم التوحيد
- إطلاق اسم الطيب على الله تعالى
- الفرق بين النبي والرسول
- حقوق الملائكة
- الإيمان بالغيب
- الإيمان بالغيبيات وقواعده
- الإيمان بالشفاعة
- شروط الشفاعة
- أنواع الشفاعة
- الإيمان بالرؤية في الآخرة
- الرؤية في الجنة
- الرؤية في أرض المحشر
- رؤية الله في المنام
- قاعدة في كرامات الأولياء
- الولاية للمؤمنين
- الأسئلة
- تحديد الجنس في بطن أمه
- شفاعة المؤمن في الجنة للمعذب في النار
- الرؤية في المحشر
- هل يلزم من الكلام الرؤية؟
- رؤية الذين يخرجون من النار لربهم
- ضمة القبر للمؤمنين
- صفة الصراط
- مفهوم قوله تعالى: (ولا ينظر إليهم يوم القيامة)
- شفاعة الشهيد وحامل القرآن
- شفاعة الطفل المتوفى لأبيه
- الأمور الغيبية عند أهل الكتاب
- رؤية الله في المحشر
- الشك في العقيدة
- مسألة حرمان العاصي من دخول الجنة
- معنى حجب علم ما في الأرحام
- شفاعة الغريق لسبعين من أهله
- رؤية المؤمنين لربهم بالعين المجردة
- رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه في ليلة المعراج
- حقيقة ما يذاع من اكتشاف أصوات في القبر
- رؤية الله في الآخرة بصرية تامة
- صحة رؤية سفيان الثوري لربه تعالى في المنام
- ولاية العبد لربه
- علاقة معرفة الغيب بالتوقعات والظنون
- المقصود بالهين اللين السهل القريب
- الفرق بين الرؤيا والحلم
- تخصيص فضل الشهادة بشهيد المعركة
- حكم مبايعة الدول التي لا تطبق الشريعة
- توحيد العبادة
- قواعد في باب التوحيد الإرادي الطلبي
- قاعدة تفرد الرب بالربوبية والألوهية والأسماء والصفات
- صرف شيء من العبادات لغير الله
- قاعدة في أصول العبادة
- من أصول العبادة المحبة
- من أصول العبادة الخوف
- من أصول العبادة الرجاء
- قاعدة التسليم والرضا والطاعة المطلقة لله ولرسوله
- قاعدة في الحكم بغير ما أنزل الله
- قاعدة عامة في تقسيم الدين
- قاعدة في معرفة علم الغيب
- إتيان الكهان والمنجمين وتصديقهم
- الأسئلة
- الجمع بين نصوص الوعد والوعيد
- التفصيل في الخوف الذي يوقع العبد في الشرك
- الرسول لا يعلم من الغيب إلا ما أطلعه الله عليه
- ضوابط تكفير الحاكم بغير ما أنزل الله
- مراتب معرفة الله
- دلالة اقتران الإيمان بالله بالإيمان باليوم الآخر
- صفات الله بين المحكم والمتشابه
- الخوف الذي يصل بالإنسان إلى الموت
- حكم الاستعانة بالجن الصالحين
- معنى عدم قبول صلاة من أتى كاهنا أو عرافا
- حكم قراءة الكتب الأسطورية التي تتحدث عن نشأة الكون
- حكم الاحتفال بالمولد النبوي
- أنواع التوسل
- أنواع التوسل وأحكامه
- مفهوم التوسل
- التوسل المشروع
- التوسل البدعي
- التوسل الشركي
- قاعدة في البركة والتبرك
- أحكام زيارة القبور
- زيارة القبور الشرعية
- زيارة القبور البدعية
- زيارة القبور الشركية
- أحكام الوسائل التي لها حكم المقاصد
- الأسئلة
- حكم التسمية بسبيل الله
- قبول الله تعالى للدعاء بعمل من الأعمال لا ينافي أجر العمل
- الفرق بين التوسل والاستغاثة
- حكم الطواف حول القبور
- حكم جلوس الصالحين داخل القبور
- ضابط شد الرحال إلى القبور
- بركة ماء زمزم
- بركة الوالدين في البيت
- حكم البرمجة اللغوية العصبية
- زيارة النساء للمقابر
- توسل الصحابة بدعاء العباس
- تفسير قول الله تعالى: (وابتغوا إليه الوسيلة)
- حكم صيام يوم معين توسلا به إلى الله
- حكم ظن بعض الصالحين أنه بمجرد لمسه لعضو مريض يشفى بإذن الله
- الإيمان
- قواعد في الإيمان والكفر
- مفهوم الإيمان
- دخول الأعمال في مسمى الإيمان
- زيادة الإيمان ونقصانه
- الاستثناء في الإيمان
- إخراج العمل عن الإيمان وإدخال ما ليس منه فيه
- الأحكام المترتبة على من لم يقر بالشهادتين
- بين الإسلام والإيمان عموم وخصوص
- حكم مرتكب الكبيرة في الدنيا والآخرة
- القطع للمعين بالجنة أو النار
- قواعد في التكفير
- الأسئلة
- الشكوك في الإيمان والاعتقاد
- الإيمان المطلق ومطلق الإيمان
- اتفاق وافتراق الإسلام والإيمان
- أثر الأعمال على الإيمان
- حكم قول: الحمد لله الذي بنعمته اهتدى الهادون وبعدله ضل الضالون
- الإشارة عند تعليم القرآن الكريم
- إطلاق الإيمان الكامل على شخص معين
- الحكم على الكافر المعين بالخلود في النار
- كفارة من يقع في خطأ الأحكام على الناس
- الجزم على المعين الحي بأنه من أهل النار
- القرآن - القدر
- قواعد في الإيمان
- حقيقة الإيمان
- الأعمال من الإيمان
- زيادة الإيمان ونقصانه
- الاستثناء في الإيمان
- قواعد في القرآن الكريم
- القرآن كلام الله منزل غير مخلوق
- حقيقة الكلام بحرف وصوت
- القول بأن كلام الله معنى نفسي ضلال وزيغ
- دعوى الزيادة والنقص أو التحريف في القرآن
- تفسير القرآن وتأويلاته
- قواعد في القدر