← La bibliothèque
Encyclopédie des jugements de la pureté rituelle - Ad-Dubayan
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3
Dubayan al-Dubayan · Droit général (Fiqh Amm)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة الطبعة الثالثة
- القسم الأول طهارة الحدث
- كتاب المياه
- الطهارة لدى الفقهاء على ثلاثة أقسام
- القسم الأول: طهارة تعبدية غير معقولة المعنى
- القسم الثاني من الطهارة: وهي الطهارة الحسية.
- القسم الثالث: طهارة التفث.
- تمهيد
- المبحث الأول تعريف الطهارة
- المبحث الثاني تعريف النجاسة
- المبحث الثالث الأصل في المياه
- دليل هذه القاعدة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الباب الأول في أقسام المياه
- أدلة القائلين بأن الماء ثلاثة أقسام
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع: من النظر.
- أدلة القائلين بأن الماء قسمان
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الباب الثاني الوضوء بالماء المحرم كالمغصوب ونحوه
- دليل من قال لا يرتفع به الحدث
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- أدلة القائلين بصحة الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من فرق بين الحدث والخبث
- الباب الثالث في رفع الحدث وإزالة الخبث من ماء زمزم
- دليل من منع الطهارة من ماء زمزم مطلقا
- دليل من فرق بين الغسل وبين الوضوء
- دليل من فرق بين رفع الحدث وإزالة الخبث
- دليل من جوز رفع الحدث والخبث
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الباب الرابع في الماء المتغير
- الفصل الأول في الماء المتغير بالطاهرات
- المبحث الأول الماء المتغير بطاهر غير ممازج
- الفرع الأول التغير بغير ممازج لا يشمل اللون والطعم
- الفرع الثاني في حكم الماء إذا تغير بطاهر غير ممازج
- دليل من قال الماء طهور بلا كراهة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال الماء طاهر غير مطهر
- دليل من قال الماء طهور مكروه
- المبحث الثاني الماء المتغير بطاهر يشق صون الماء عنه
- دليل من قال إن الماء طهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال إن الماء طاهر غير مطهر
- المبحث الثالث الماء المتغير بطول مكثه
- الدليل على طهورية الماء الآجن
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- المبحث الرابع في الماء المالح
- الفرع الأول في تغير الماء بملح موضوع فيه
- دليل من قال الماء طهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من فرق بين الملح المائي والمعدني
- الفرع الثاني الخلاف في طهورية ماء البحر
- دليل الجمهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال لا يتطهر بماء البحر
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الرابع
- المبحث الخامس إذا تغير الماء بشيء طاهر
- الفرع الأول الماء المتغير بطاهر يمكن التحرز منه
- دليل الجمهور على أن الماء طاهر
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال الماء طهور
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس: من الآثار
- الفرع الثاني خلاف العلماء في الطهارة بالنبيذ
- الدليل على أن الحدث يرفع بالماء الطهور
- دليل الحنفية على جواز الوضوء بالنبيذ
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفصل الثاني الماء المتغير بالنجاسة
- المبحث الأول الماء المتغير بمجاورة نجاسة
- الفرع الأول المقصود من التغير بالمجاورة
- الفرع الثاني حكم الماء المتغير بالمجاورة
- الدليل على ذلك
- الدليل الأول: الإجماع.
- الدليل الثاني
- المبحث الثاني الماء المتغير بممازجة النجاسة
- دليل الجمهور على نجاسة الماء
- الدليل الأول: الإجماع.
- الدليل الثاني: من النظر
- دليل من قال: تغير ريح الماء بالنجاسة لا يضر
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الباب الخامس في الماء المستعمل
- الفصل الأول حكم الماء المستعمل في رفع الحدث
- المبحث الأول في تعريف الماء المستعمل
- المبحث الثاني خلاف العلماء في الماء المستعمل في رفع الحدث
- دليل من قال بنجاسة الماء المستعمل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني على نجاسة الماء المستعمل
- الدليل الثالث
- دليل من قال الماء طاهر وليس بطهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- أما الأدلة على كون المستعمل ماء طاهرا غير طهور، منها
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال بأن الماء المستعمل طهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل من قال الماء المستعمل طهور مكروه
- الفصل الثاني الماء المستعمل في طهارة مستحبة
- دليل القائلين بأنه طهور
- دليل القائلين بأنه نجس
- دليل القائلين بأنه طاهر غير طهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الفصل الثالث الماء المستعمل في طهارة غير مشروعة
- دليل من قال يصبح الماء مستعملا
- دليل من قال الماء طهور غير مستعمل
- دليل من قال طهور مكروه
- الفصل الرابع الماء المستعمل في التبرد والنظافة
- الفصل الخامس الماء المستعمل في غمس يد القائم من النوم
- دليل الجمهور على أن الماء طهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال إن الماء ينجس
- دليل الحنابلة على أن الماء طاهر
- الفرع الأول حكم غسل اليد قبل إدخالها الإناء
- دليل الجمهور على كون الغسل سنة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الحنابلة على الوجوب
- الفرع الثاني في التماس العلة في غسل اليد قبل إدخالها الإناء
- الفرع الثالث في اختصاص الحكم في القيام من نوم الليل
- دليل الجمهور على عدم التفريق بين نوم الليل والنهار
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل الحنابلة على اختصاصه بنوم الليل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال: الحكم يتعلق بالشك
- الفصل السادس الماء المستعمل في إزالة النجاسة
- دليل الحنفية على نجاسة الغسلات الثلاث
- واستدل الحنفية على نجاسة الماء المنفصل من المحل النجس بأدلة منها
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل المالكية على طهورية غسالة النجاسة غير المتغيرة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الشافعية على كون الماء طاهرا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل الحنابلة في غسالة النجاسة
- الباب السادس في فضل الوضوء
- الفصل الأول حكم وضوء الرجال والنساء جميعا إذا كانوا من المحارم
- مستند هذا الإجماع
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الفصل الثاني في الوضوء بفضل المرأة
- دليل الجمهور على أن فضل المرأة طهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل من قال: لا يغتسل بفضل المرأة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الفصل الثالث في الوضوء بفضل الرجل
- الباب السابع في الشك والاشتباه
- الفصل الأول في حكم الماء ونحوه إذا كان مشكوكا فيه
- دليل الجمهور على البناء على اليقين
- دليل المالكية على وجوب النضح إذا شك في طهارة الثوب
- الدليل الثاني على وجوب النضح
- دليل المالكية على وجوب الغسل إذا شك في نجاسة البدن
- الفصل الثاني إذا اشتبه الماء الطهور بالماء النجس
- دليل من قال يتيمم
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال يتحرى
- دليل من قال يهرق أحدهما ثم يتوضأ بالآخر
- دليل من قال يتوضأ بأحدهما ويصلي ثم يتوضأ بالأخر ويصلي
- دليل من قال: يتوضأ بأيهما شاء
- الفصل الثالث إذا اشتبه ماء طهور بماء طاهر
- دليل من قال: يتوضأ بعدد الطاهر وزيادة إناء.
- دليل من قال يتوضأ مرة واحدة من هذا غرفة ومن هذا غرفة.
- دليل من قال: يتحرى
- دليل من قال: يتخير
- الفصل الرابع إذا اشتبهت ثياب طاهرة بنجسة أو محرمة
- دليل من قال بالتحري
- دليل من قال يصلي بعدد النجس ويزيد صلاة.
- دليل من قال يصلي عريانا.
- الراجح من هذه الأقوال
- الفصل الخامس في الإخبار بنجاسة الماء
- المبحث الأول إذا أخبره رجل أو امرأة بنجاسة الماء
- المبحث الثاني إذا أخبره صبي عن طهارة أو نجاسة الماء
- المبحث الثالث إذا أخبره فاسق عن نجاسة الماء
- دليل من قال: إن غلب على ظنه صدقه قبله