← La bibliothèque
Encyclopédie des questions du consensus dans la jurisprudence islamique
موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي
Muhammad Na'im Sa'i · Droit général (Fiqh Amm)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- الباعث على تأليف هذا الكتاب
- الناقلون لهذا العلم
- مسائل الإجماع
- الإجماع "المتفق عليه"
- الإجماع المدعى
- أهمية اتفاق أكثر أهل العلم أو "قول الجمهور"
- موسوعة مسائل "الجمهور" صلة وصل بين الأصول وبين الفروع
- مسائل الجمهور وأمهات مسائل الفقه الإسلامي
- مسائل الجمهور ومقاصد الشريعة وكلياتها الكبرى
- مسائل الجمهور وقواعد الفقه
- مسائل الجمهور وأدلة الفقهاء في المسائل المتنازع فيها
- "ترجيح مذهب الجمهور في الجملة" له أسبابه
- مسائل الجمهور وقول "أكثر الصحابة والتابعين"
- مسائل الجمهور وبلوغ الخبر النبوي لبعض المجتهدين دون بعض
- مسائل الجمهور وترك العمل بالخبر النبوي لمعارضة ظاهره أصلا من أصول بعض المجتهدين
- مسائل الجمهور والقوة الكامنة في قول الأكثر والأغلب
- عودة إلى بيان أهمية موسوعة "مسائل الجمهور"
- مسائل الجمهور "والحديث الضعيف"
- قول الجمهور ومجتهدو أو مرجحو المذاهب الفقهية
- "قول الجمهور" وقاعدة "الخروج من خلاف العلماء مستحب"
- مكانة "مذهب الجمهور" عند العلماء وموقفهم منه
- حديث "إذا رأيتم اختلافا فعليكم بالسواد الأعظم"
- مستند النقل عن الجمهور
- مستندنا في هذه "الموسوعة المباركة"
- مستندنا من الطريق الأول
- الإمام الكبير أبو بكر بن المنذر
- قاضي القضاة الإمام الكبير أبو الحسن الماوردي (٣٦٤ هـ - ٤٥٠ هـ)
- الإمام الكبير محمد بن أحمد بن محمد بن رشد (٥٢٠ هـ = ٥٩٥ هـ)
- الإمام الكبير فقيه الحنابلة موفق الدين عبد الله أبو محمد ابن قدامة المقدسي ثم الدمشقي الصالحي (٥٤١ هـ = ٦٣٠ هـ)
- الإمام الرباني والعالم الصمداني محيي الملة والدين أبو زكريا يحيى بن شرف النواوي (٦٣١ هـ = ٦٧٦ هـ)
- أئمة آخرون نقلنا عنهم وأفدنا منهم
- عملنا في هذه الموسوعة
- موسوعة "مسائل الجمهور" والفوائد التي دل عليها أو يمكن أن يقدمها هذا المشروع الجديد
- هذا المشروع وهذه الموسوعة
- رموز واصطلاحات "الموسوعة"
- كتاب الطهارة
- فصل في أحكام المياه
- باب في التطهير بماء البحر
- باب في الماء المشمس
- باب في التطهر بماء زمزم
- باب في الماء المتغير بالمكث
- باب في الماء المسخن
- باب في التطهر بغير الماء المطلق هل يجزئ؟
- باب التطهر بمياه القنوات الجارية
- فصل في ما يفسد الماء وما لا يفسده
- باب في الماء المستعمل
- باب في جواز التطهر بالماء المستعمل
- باب في الماء يقع فيه ما لا نفس له سائلة من الميتات
- باب في الماء الكثير يقع فيه بول الآدمي وغيره من النجاسات
- باب في الماء يخالطه شيء من الطاهرات
- باب في الفرق بين قليل الماء الراكد وكثيره إذا وقع فيه نجس
- فصل في الأسئار
- باب في سؤر الهر
- باب في سؤر الآدمي
- فصل في الأواني والدباغ
- باب في اتخاذ آنية الذهب والفضة من غير استعمال
- باب في تضبيب الأوانى بالفضة
- باب في استعمال الآنية الثمينة من غير الذهب والفضة
- باب في آنية الكفار والمشركين وثيابهم
- فصل في الدباغ
- باب في تطهير جلد الميتة بالدباغ
- باب في أكل جلد الميتة إذا دبغ
- باب في بيع جلد الميتة قبل الدباغ وبعده
- باب في اشتراط استعمال الماء في الدباغة
- فصل في السواك
- باب في السواك قبل الوضوء والصلاة
- باب في السواك للصائم هل يكره في وقت دون وقت
- فصل في أفعال الوضوء
- باب في النية للوضوء والغسل
- باب في وضوء الكافر قبل إسلامه
- باب في الرجل يوضئه غيره
- باب في التسمية عند الوضوء
- باب في غمس اليدين في الإناء قبل الوضوء منه
- باب في من شك في نجاسة يده هل ينجس الماء بذلك؟
- باب في استحباب غسل ما توهم من النجاسة
- باب في الخلاف في اللحية الكثيفة في الوضوء
- باب في دلك الأعضاء في الوضوء والغسل
- باب في غسل المرفقين والكعبين في الوضوء
- باب في من توضأ ثم حلق رأسه أو كشطت جلدة من يده
- باب في النزعتين في الوضوء هل هما من الرأس أم من الوجه؟
- باب في المسح على العمامة والخمار ونحو ذلك هل يجزئ عن مسح الرأس؟
- باب في اشتراط ماء جديد لمسح الرأس
- باب في مسح الأذنين هل يشترط لهما ماء جديد؟
- باب في الاختلاف في الأذنين هل هما من الرأس أم من الوجه؟
- باب في الأذنين في الوضوء هل مسحهما فرض؟
- باب في وجوب غسل الرجلين في الوضوء
- باب في معنى الكعبين الذين ذكرهما الله في الوضوء
- باب في الزيادة على المرفقين والكعبين في الوضوء
- باب في التوقيت في المسح على الرأس
- باب في الزيادة على الثلاث في الوضوء
- باب في الاقتصار على المرة الواحدة في أفعال الوضوء
- باب في ترتيب أفعال الوضوء
- باب في كم يصلي بالوضوء الواحد؟
- باب في المسح على القلنسوة
- باب في الموالاة بين أفعال الوضوء
- فصل في أحكام المسح على الخفين
- باب في التوقيت في المسح على الخفين للمسافر والمقيم
- باب في المسح على أعلى الخف وأسفله
- باب في ابتداء مدة المسح على الخفين
- فصل في أنواع الخفاف التي يجوز المسح عليها
- باب في المسح على الجرموق
- باب في نقض المسح بنزع أحد الخفين
- باب في المسح على الجوربين
- فصل في الأحداث التي تنقض الوضوء
- باب في الخارج من أحد السبيلين
- باب في نقض الوضوء بخروج الدم
- باب في نقض الوضوء بمس الأنثيين (الخصيتين)
- باب في الوضوء من مس فرج البهيمة
- باب في وضوء من أكل ما مسته النار
- باب في لبن الإبل هل فيه وضوء؟
- باب في أكل كبد الجزور وطحاله ونحوه عل فيه وضوء؟
- باب في الوضوء من النوم
- باب في الوضوء من غسل الميت
- باب في الردة عن الإسلام هل تنقض الوضوء؟
- باب في الشك في الحدث هل ينقض الوضوء؟
- باب في الوضوء من قص الشارب وتقليم الظفر ونحوه
- باب في القهقهة في الصلاة هل تنقض الوضوء
- باب في لمس المرأة من فوق حائل. وهل فيه وضوء؟
- باب في الوضوء من لمس المرأة
- فصل في ما يمتنع على المحدث فعله (ما يحرم بالحدث)
- باب في مس المصحف وحمله للمحدث
- فصل في أحكام الاستطابة والاستنجاء (التخلي)
- باب في الاستنجاء من البول والغائط ونحوهما لمريد الصلاة
- باب في الاستنجاء بغير الأحجار
- باب في التخيير في الاستنجاء بين الماء والحجر
- باب في الاستنجاء بالنجس وبالروث وبالعظام
- باب في النهي عن الاستنجاء باليمين
- باب في استقبال القبلة أثناء التخلي في الفضاء
- فصل في ما يوجب الغسل (الحدث الأكبر)
- باب فيما يوجب الغسل من الإيلاج
- باب فيمن أحس بنزول المني إثر شهوة فمنعه من النزول
- باب في التطهر من أثر المذي في الذكر والأنثيين
- باب في الكافر إذا أسلم ولم يجنب حال كفره. هل عليه غسل؟
- فصل فيما يحرم بالجنابة
- باب في الوضوء للجنب إذا أراد النوم
- باب في قراءة القرآن للجنب
- باب في دخول المسجد والمكث فيه للجنب
- فصل في صفة الغسل وأحكامه
- باب في الوضوء قبل الغسل
- باب في المرأة تنقض ضفائرها للغسل
- باب في اغتسال الرجل بفضل طهور المرأة
- باب في اغتسال المرء عريانا إذا كان خاليا
- باب في المضمضة والاستنشاق في الوضوء والغسل
- باب في اجتماع موجبين للغسل كحيض وجنابة
- باب في الموالاة والترتيب بين أعضاء الوضوء في الغسل
- باب في قدر الماء الذي يجزئ في الغسل والوضوء
- فصل في التيم وأحكامه
- باب في النية للتيمم
- باب في التيمم لعذر الماء البارد يخشى من الضرر
- باب في التيمم عن الجنابة
- باب في الجنب والحائض تطهر يتيممان لفقد الماء ثم يجدانه
- باب في التيمم عن النجاسة
- باب في التيمم. كيف هي صفته؟
- باب في حد مسح اليدين في التيمم
- باب في صفة الصعيد الطيب الذي يجزئ في التيمم
- باب في التيمم بالتراب النجس
- باب في التيمم بتراب الأرض السبخة (المالحة)
- باب في التيمم هل يرفع الحدث؟
- باب في الاستيعاب في التيمم
- باب في التيمم للفريضة قبل دخول وقتها
- باب في التيمم بوجود الماء لخوف فوات وقت الصلاة
- باب في شراء الماء للوضوء بأكثر من ثمن مثله. هل يجب؟ أم يجزؤه التيمم؟
- باب فيمن عدم الماء أول الوقت ورجى حصول الماء قبل خروج الوقت يصلى أم يؤخر؟
- باب فيمن وجد ماء لا يكفي لتمام طهارته هل يتوضأ به أم يتيمم
- باب في التيمم للمرض اليسير هل يجوز؟
- باب في صفة المرض الذي يجوز له التيمم
- باب في كم يصلي بالتيمم الواحد من الفرائض؟
- باب في المتيمم يجد الماء قبل شروعه في الصلاة
- باب في التيمم في الحضر والإعادة للصلاة لمن وجد الماء داخل الوقت
- باب في المسافر يصلي بتيممه ثم يجد الماء. هل يعيد صلاته؟
- باب في المسافر المتيمم يجد الماء اثناء صلاته
- باب في صلاة فاقد الطهورين ومن حبس في حش (مكان نجس) ولا ماء فيه ولا تراب
- فصل في المسح على الجبائر والعصائب
- باب في المسح على الجبيرة تكون في مواضع الطهارة هل يشترط معه التيمم؟
- باب في الماسح على الجبيرة هل يعيد صلاته بعد برئه؟
- باب في المتيمم يخلع عمامته أو خفه. هل يبطل تيممه بذلك؟
- كتاب الحيض
- فصل فيما يمتنع على الحائض
- باب في المرأة الحائض تتوضأ وقت الصلاة وتجلس وتسبح هل قال بذلك أحد؟
- باب في الوضوء للحائض
- باب في قراءة القرآن ومسه للحائض
- باب في وطء الحائض هل فيه كفارة؟
- باب في مباشرة الحائض فيما دون الفرج
- باب في المنع من وطء الحائض حتى تتطهر
- باب في وطء المستحاضة
- باب في أقل الحيض وأكثره
- باب في أقل الطهر
- باب في الحامل. هل تحيض؟
- باب في الصفرة والكدرة
- باب في المستحاضة كم مرة تغتسل؟
- فصل في النفاس
- باب في أكثر النفاس
- باب في أقل النفاس
- باب في النفساء ينقطع دمها قبل مضي أكثر مدة النفاس
- فصل في النجاسات وأحكامها
- باب في بول الصبي الرضيع
- باب في بول الحيوان الذي لا يؤكل
- باب في بول وروث ما يؤكل لحمه
- باب في تطهير المذي
- باب في نجاسة الخمر
- باب في نجاسة النبيذ المسكر
- باب في طهارة النبيذ وجواز شربه بعد ثلاثة أيام ما لم يشتد
- باب في الانتباذ في بعض الأوعية هل له أثر في التنجيس وتحريم الشرب؟
- باب في نجاسة الخنزير
- فصل فيما يطهر من النجاسات وتطهيرها
- باب في تخلل الخمر بنفسها
- باب في تخليل الخمر
- باب في آنية الخمر ودنانها
- باب في تطهير نجاسة الكلب إذا ولغ في الإناء
- باب في تطهير نجاسة الخنزير
- باب في تطهير النجاسات غير الكلب والخنزير وبول الرضيع
- باب في تطهير النجاسة الذائبة في الأرض
- باب في الماء المستعمل في وضوء ونحوه هل يفسد الماء أو ينجسه
- كتاب الصلاة
- باب في حكم تارك الصلاة مع اعتقاد وجوبها
- فصل في موقيت الصلاة
- باب في الصلاة قبل دخول وقتها (من غير جمع)
- باب في الحائض تطهر قبل الفجر أو قبل المغرب
- باب في وقت الاختيار في صلاة العصر
- باب في وقت المغرب
- باب في معنى الشفق الذي بغيابه يدخل وقت العشاء
- باب في صلاة الصبح هل هي من صلوات الليل أم من صلوات النهار
- باب في الرجل يصلي الصلاة فيخرج وقتها أثناء صلاته
- باب في وقت وجوب صلاة الفريضة
- باب في الأفضل في أداء صلاة الصبح هل هو التغليس أم الإسفار؟
- باب في الأفضل في الظهر هل هو التعجيل أم الإبراد؟
- باب في العصر هل الأفضل تعجيلها أم تأخيرها؟
- باب في تأخير العشاء هل هو الأفضل؟
- باب في الصلاة الوسطى هل هي العصر أم غيرها؟
- باب في قضاء الصلوات المتروكات عمدا
- فصل في الأذان وأحكامه
- باب في الأذان لغير الصلوات المكتوبات. هل يشرع؟
- باب في حكم الأذان والإقامة للجماعة والمنفرد والحاضر والمسافر
- باب في الكلام أثناء الأذان هل يبطله
- باب في الأذان من الجنب هل يعتد به؟
- باب في استحباب الأذان في السفر
- باب في كلمات الإقامة
- باب في التثويب وفي غير صلاة الصبح هل يشرع؟
- باب في وضع المؤذن إصبعيه في أذنيه إذا أذن
- باب في متابعة المؤذن فيما يقول
- باب في كيف يتابع المؤذن
- باب في المؤذن يؤذن ويقيم غيره. هل في ذلك بأس؟
- باب في الأذان والإقامة للنساء. هل يشرعان؟
- فصل في شرائط صحة الصلاة
- أبواب طهارة البدن وما يصلي فيه وعليه
- باب في تطهير البدن والثوب من النجاسة المعلومة
- باب في وصل الشعر في الصلاة وخارجها
- أبواب استقبال القبلة
- باب في الصلاة في الكعبة