← La bibliothèque
Étouffer la sédition : étude critique des ambiguïtés des semeurs de troubles et de la discorde de la Bataille du Chameau et de Siffin selon la méthodologie des traditionnistes
وأد الفتنة دراسة نقدية لشبهات المرجفين وفتنة الجمل وصفين على منهج المحدثين
Ahmad Mahmud al-Shawabikah · Histoire (Tarikh)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- تقديم
- الإهداء
- مقدمة أ. د محمود السرطاوي
- مقدمة أ. د أحمد نوفل
- مقدمة أ. د محمد العمري
- المقدمة
- أما منهجنا في الكتاب
- القسم الأول
- المبحث الأول: النبي - صلى الله عليه وسلم - في سطور من المولد إلى النشور
- مولده - صلى الله عليه وسلم -
- نسبه الشريف - صلى الله عليه وسلم - ومعدنه المنيف
- البشارة بالرسول - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل
- مبعثه - صلى الله عليه وسلم -
- كنيته - صلى الله عليه وسلم -
- صفته وصورته - صلى الله عليه وسلم - كأنك تراه
- شيبه - صلى الله عليه وسلم -
- سنه - صلى الله عليه وسلم -
- واكرباه! (وفاته - صلى الله عليه وسلم -)
- " الموافاة يوم القيامة "
- المبحث الثاني: أحب من آلي ومالي
- وجوب محبته - صلى الله عليه وسلم - ونصرته
- توعد الله من قدم محبة على محبة الله والرسول - صلى الله عليه وسلم -
- من مناقب الأنصار: محبة المهاجرين، ونصرة سيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم -
- المحيا محياكم والممات مماتكم
- قتال جبريل وميكائيل عنه - صلى الله عليه وسلم -
- نصرة أبي طالب للنبي - صلى الله عليه وسلم - مع أنه لم يكن على دينه
- لا عذر لنا عند الله إن خلص إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
- دفاع حسان بن ثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
- القسم الثاني
- المبحث الأول: من آذى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد أغضب ربه
- ألا تعجبون كيف يصرف الله عن نبيه الأذى؟!
- الذين يتناجون بالإثم والعدوان
- من آذى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد أغضب ربه!
- المغايرة في الجزاء بين أذى الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأذى غيره
- حكم الاستهزاء بالنبي - صلى الله عليه وسلم -
- الحكم فيمن سب النبي - صلى الله عليه وسلم -
- حكم الاستهزاء بالصحابة ـ رضي الله عنهم ـ وبالمؤمنين
- من منح المحنة
- المبحث الثاني: صور مما لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - من الأذى وهو صابر وما نزل من القرآن
- لكل نبي عدو
- أشد ما صنع المشركون بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ودفاع أبي بكر عنه
- مقالة العاصي بن وائل وما أنزل فيه من القرآن
- مقالة عبد الله بن سلول وما أنزل فيه من القرآن
- مقالة أبي جهل وما نزل فيه من القرآن
- مقالة أبي لهب وما نزل فيه من القرآن
- مقالة أم جميل العوراء وما نزل من القرآن
- مقالة عبد الله بن أبي وما نزل من القرآن
- مقالة لبيد وإسلامه
- أشد ما لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - من قومه وعفوه
- دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - على نفر من قريش آذوه في صلاته ومصيرهم
- القسم الثالث
- المبحث الأول: شبهات المرجفين: دوافعها ودفعها
- لم يؤذون النبي - صلى الله عليه وسلم -؟!
- دعوى انتشار الإسلام بالسيف
- دعوى النهي عن كتابة الحديث وأن لا كتاب مع كتاب الله
- دعوى عدم الأخذ بالسنة لأن جلها بالرأي لا بالوحي
- مثل الذين حملوا هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم لم يحملوه كمثل قيعان
- دعوى أن الأنبياء ارتكبوا ما يخالف عصمتهم
- قولهم: إذا لم يكن للنبي ذنب فماذا غفر الله له؟
- قولهم: صلاة الله وملائكته والمؤمنين على النبي - صلى الله عليه وسلم - دليل حاجة
- قولهم: هل شك النبي - صلى الله عليه وسلم - في حقيقة ما قص الله عليه
- قولهم: ترك النبي - صلى الله عليه وسلم - الأولى والأفضل فعاتبه ربه ـ عز وجل ـ
- قولهم: علم النبي - صلى الله عليه وسلم - كفرهم ثم استغفر لهم
- دعوى أن الشيطان ألقى على لسان النبي - صلى الله عليه وسلم - جملة: تلك الغرانيق
- أقلوا اللوم على العلماء أو سدوا المكان الذي سدوا
- دعوى أن القرآن فيه آيات متناقضة متعارضة
- آية أن القرآن وحي الله وكلامه سلامته من التناقض والتضاد لفظا ومعنى
- دعوى الاختلاف في الحديث الشريف
- دعوى أن الحديث الشريف يعارض جزم القرآن بمستقبل الإسلام
- دعوى أن الحج أشبه بالوثنية
- المبحث الثاني: أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها
- رضيهم الله لدينه أفلا نرضاهم لدنيانا؟
- ليس في أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نخالة
- توقير أمهات المؤمنين
- الأدلة على أن أمهات المؤمنين من آل البيت
- المبرأة من الله عائشة صديقة الأمة وأم المؤمنين
- طرف من خصائص أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ
- القسم الرابع
- المبحث الأول: الحق المبين في الجمل وصفين
- سبب خطأ الباحثين في التعامل مع تاريخ المؤرخين
- سبب خروج عائشة ـ رضي الله عنها ـ ومن معها إلى البصرة
- عدد من خرج إلى البصرة وعلم علي بخبرهم
- عائشة تهم بالرجوع والزبير يثنيها عن عزمها
- إنكار ابن العربي ـ رحمه الله ـ لحديث الحوأب
- علي يخرج إلى البصرة ليرد عائشة إلى مأمنها عملا بوصية النبي - صلى الله عليه وسلم -
- الأيدي الخبيثة توقع الفتنة بين الفريقين
- المنافقون يؤججون الفتنة بقتل كبار الصحابة
- الرد على من احتج على خروج عائشة بقوله تعالى: {وقرن في بيوتكن (٣٣)} [الأحزاب]
- ندم عائشة ـ رضي الله عنها ـ على خروجها ودلالته
- الرد على من طعن على عائشة بقوله - صلى الله عليه وسلم -: " لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة "
- تجنب الصحابة للقتال
- حادثة الجمل لم تقع بدافع العصبية
- أثر استشهاد طلحة والزبير في نفس علي
- براءة مروان من دم طلحة
- عدد قتلى الجمل وزمن القتال ودلالته
- الأسباب التي جعلت حادثة الجمل تؤلم المسلمين عبر التاريخ
- الثناء على عائشة قبل موتها على لسان ابن عباس
- المبحث الثاني: صاحب الأجر وصاحب الأجرين
- عذر معاوية في التعجيل وعذر علي في التأخير
- سبب تشدد معاوية في الطلب بدم عثمان
- من الأدلة على أن عليا ومن معه أولى بالحق من معاوية وصحبه
- بطلان خبر رفع المصاحف على الرماح
- ترجمة أبي مخنف
- ترجمة نصر بن مزاحم
- بطلان قصة التحكيم المشهورة من وجوه
- رواية التحكيم من طريق آخر
- ترجمة أبي جناب الكلبي
- انخداع غير كاتب وقارئ في الروايات الموضوعة
- تنبيه المؤرخين إلى روايات الوضاعين
- الدليل على أن الخلاف لم يكن على الملك كما زعموا
- معاوية يرسل بمصحف إلى علي ليحتكموا إليه
- نص كتاب الصلح (وثيقة التحكيم) كما في كتاب الثقات
- عدد القتلى في صفين وزمن القتال
- براءة معاوية وعمرو من دم عمار بن ياسر
- عدد من شهد الفتنة من الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ
- من اعتزل الفتنة من الصحابة
- سبب ملابسة الفتنة واعتزالها
- أحاديث الوعيد على من حمل السلاح على أخيه المسلم
- اجتماع الحكمين
- ذكرنا لما شجر بين الصحابة لا ينافي أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالإمساك عن ذكرهم
- مناظرة ابن عباس الخوارج فيما نقموه على علي
- إخبار النبي عن الحرورية وأن عليا سيقاتلهم على التأويل
- قاتل علي الأشقى
- علي ـ رضي الله عنه ـ شذرات من مناقبه
- معاوية ـ رضي الله عنه ـ نبذ من مآثره وغرر من فضائله
- إحياء معاوية للسنن
- إنكار معاوية للمنكر ومحاربته للبدع
- معاوية يجرئ الناس على التواصي بالحق
- ماذا قال معاوية عند موته
- عذر أبي سفيان وزوجه هند ـ رضي الله عنهما ـ
- عمرو بن العاص نتف من مآثره وطرف من مناقبه
- ما جرى بين الصحابة لا يؤثر في عدالتهم
- الدليل على أن الفئة الباغية لا تخرج بالبغي عن تسمية الإسلام
- العفو عمن قاتل من الصحابة في الجمل وصفين
- أقوال بعض التابعين فيما شجر بين الصحابة
- حكم البغاة من هذه الأمة
- القسم الخامس
- المبحث الأول: دفع بعض الشبهات عن معاوية ويزيد
- دعوى أن معاوية نازع الحسن الخلافة
- دعوى أن معاوية كان من المسرفين
- دعوى أن معاوية هم بنقل منبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - من المدينة إلى الشام
- دعوى أن معاوية حرك منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكسفت الشمس
- دعوى أن معاوية دس السم للحسن
- دعوى أن معاوية أكره الناس على مبايعة يزيد
- معاوية ستر للصحابة ـ رضي الله عنهم ـ
- دعوى أن يزيد لم يسلم من دم الحسن والحسين
- خاب وخسر من افترى الكذب على دولة بني أمية
- المبحث الثاني: التأليف بين الأمة مقصد عظيم
- التحذير من فتنة الجماعات
- التحذير من فتنة التكفير
- قلة أهل الحق وكثرة أهل الباطل
- طوبى لهذه الأمة وحسن مآب
- الأوصاف التي شاركت بها أمتنا النبي - صلى الله عليه وسلم -
- الخاتمة
- المصادر والمراجع