← La bibliothèque
Études fondamentales sur le Saint Coran
دراسات أصولية في القرآن الكريم
Muhammad Ibrahim al-Hafnawi · Fondements du droit islamique (Usul al-Fiqh)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- تمهيد
- مقدمة فى تعريف القرآن الكريم
- تعريف القرآن:
- القول الأول:
- القول الثانى:
- قال الشيخ بدر الدين الزركشى رحمه الله:
- القول الثالث:
- القول الرابع:
- القول الخامس:
- القرآن فى الاصطلاح:
- الأمر الأول:
- الأمر الثانى:
- القرآن عن الأصوليين والفقهاء وعلماء العربية:
- يقول الشيخ تقى الدين السبكى رحمه الله فى تعريف القرآن:
- ويقول الشيخ ابن الحاجب رحمه الله فى تعريفه:
- ويقول الشيخ ابن عبد الشكور رحمه الله فى تعريفه أيضا:
- يقول السرخسى رحمه الله فى تعريفه:
- ويقول الشوكانى رحمه الله فى تعريفه أيضا:
- شرح التعريف:
- قال عضد الملة رحمه الله تعالى:
- قال الشيخ عز الدين بن الملك:
- قال الشيخ جلال الدين المحلى رحمه الله:
- فقد قال العضد رحمه الله:
- قال الشيخ البنانى رحمه الله تعليقا على كلام جلال الدين المحلى رحمه الله:
- تذييل:
- هذا وقد حكى المظفرى فى تاريخه قال:
- الباب الأول فى ثبوت القرآن وما يتصل به وفيه فصول
- الفصل الأول فى ثبوت القرآن وتواتره
- جاء فى الإتقان لجلال الدين السيوطى رحمه الله ما يلى:
- قال ابن الجزرى:
- أما الأول:
- وأما الثانى:
- قال ولد البغوى رحمه الله:
- يقول ابن الجزرى رحمه الله:
- ضابط القراءة المتواترة وشرحه:
- قال الشيخ القرطبى رحمه الله بعد أن رجح ما رجحه الجمهور من اشتراط الغسل:
- وقال الإمام النووى رحمه الله وهو يذكر ما يحرم على الحائض:
- قال الشيخ محمد الصنعانى رحمه الله:
- قال صاحب فواتح الرحموت:
- وقال الشيخ النووى رحمه الله:
- وقال ابن حزم رحمه الله:
- قال حجة الإسلام الغزالى بعد أن ذكر موقف الشافعى رحمه الله من البسملة:
- الأدلة:
- قال الشيخ الشوكانى رحمه الله تعالى:
- قال الشيخ محمود خطاب السبكى بعد أن ذكر حديث أنس رضى الله عنه:
- قال الشيخ علاء الدين البخارى رحمه الله:
- فائدة:
- الفصل الثانى فى ترتيب الآيات والسور
- وقال ابن الحصار:
- المذهب الأول:
- المذهب الثانى:
- قال صاحب فواتح الرحموت:
- قال الشيخ أبو بكر الأنبارى رحمه الله:
- وقال الشيخ بدر الدين الزركشى رحمه الله بعد أن ذكر المذهبين:
- المذهب الثالث:
- تذييل:
- قال الشيخ الزركشى رحمه الله:
- الفصل الثالث فى اشتمال القرآن على ألفاظ غير عربية
- قال الإمام القرطبى رحمه الله:
- وقال الشيخ جلال الدين المحلى رحمه الله:
- وقال الشيخ الشوكانى رحمه الله:
- قال الإمام الشافعى رحمه الله:
- وقال أبو عبيدة رحمه الله:
- وقد استدل أصحاب هذا المذهب بما يلى:
- وقد استدلوا عليه بما يلى:
- قال ابن جرير الطبرى رحمه الله:
- يقول رحمه الله:
- الفصل الرابع فى ترجمة القرآن
- أهمية الكلام عن حكم ترجمة القرآن:
- مدلول الترجمة:
- الترجمة فى عرف التخاطب العام:
- شرح التعريف:
- تقسيم الترجمة:
- قال الشيخ محمد حسين الذهبى رحمه الله:
- ومن أمثلة الترجمة الحرفية على فرض إمكانها:
- قال الشيخ الزرقانى رحمه الله:
- ومن أمثلة الترجمة التفسيرية على فرض إمكانها:
- حكم ترجمة القرآن:
- والدليل على استحالتها عادة ما يلى:
- ومن الأدلة على استحالة الترجمة شرعا ما يلى:
- هذا وقد يعترض معترض ويقول:
- والجواب عن هذا من وجوه:
- والجواب من وجوه:
- يقول المرحوم الشيخ محمد أبو زهرة:
- وإنما السبيل هو الاتجاه إلى أحد أمرين:
- حكم قراءة الترجمة والصلاة بها:
- أولا: مذهب الحنفية:
- جاء فى شرح الدر المختار:
- وجاء فى كشف الأسرار:
- وذكر صاحب البدائع:
- ثانيا: مذهب المالكية:
- جاء فى المدونة:
- وجاء فى حاشية الدسوقى:
- ثالثا: مذهب الشافعية:
- وجاء فى الروضة:
- وقال حجة الإسلام الغزالى رحمه الله:
- وقال الشيخ جلال الدين السيوطى رحمه الله:
- رابعا: مذهب الحنابلة:
- قال ابن قدامة رحمه الله:
- وجاء فى مطالب أولى النهى:
- خامسا: مذهب الظاهرية:
- قال ابن حزم رحمه الله:
- الفصل الخامس فى حجية القرآن
- قال ابن حزم الظاهرى رحمه الله:
- وما أعظم ما قاله أحد الصالحين رحمه الله:
- الفصل السادس فى الغاية من البحث فى القرآن
- قال المرحوم الشيخ على حسب الله:
- الفصل السابع فى خواص القرآن
- الأقوال المختلفة فى وجوه الإعجاز:
- القول الأول:
- القول الثانى:
- قال ابن الربيع عبد الرحمن الشيبانى رحمه الله:
- القول الثالث:
- القول الرابع:
- القول الخامس:
- القول السادس:
- قال الأستاذ أحمد عز الدين خلف الله:
- وهذا القول فاسد لما يلى:
- قال القرطبى رحمه الله:
- القول السابع:
- قال ابن قيم الجوزية رحمه الله بعد ذكره موقف العلماء من وجوه الإعجاز:
- القول الثامن:
- القول التاسع:
- خلاصة الأمر:
- قال الأستاذ أحمد خلف الله:
- تنبيه:
- قال القاضى رحمه الله:
- قال القاضى رحمه الله:
- وجوه المخاطبات فى القرآن الكريم:
- قال الإمام البيضاوى رحمه الله:
- قال الإمام جلال الدين السيوطى رحمه الله:
- الباب الثانى فى الأحكام التى تضمنها القرآن الكريم وما يتعلق بها وفيه فصول
- الفصل الأول فى الأحكام الواردة فى القرآن
- وهذه الأحكام نوعان:
- وقد لاحظ القرآن فى العقوبات التى قررها أمورا أربعة هى:
- وقد قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام رحمه الله:
- أولا: القسم الأول:
- ثانيا: القسم الثانى:
- مثال ذلك:
- يقول ابن كثير رحمه الله:
- فوائد:
- ومن الأمثلة على فوائد معرفة النزول:
- مثال الأول:
- ومثال الآخر:
- الفصل الثانى فى تعليل القرآن للأحكام
- القرآن الكريم يعلل الأحكام:
- الفصل الثالث فى أسلوب القرآن فى بيان الأحكام
- أسلوب القرآن فى بيان الأحكام:
- يقول الإمام الزركشى رحمه الله:
- دلالة القرآن على الأحكام:
- الآية الأولى:
- الآية الثانية:
- قال أبو يوسف رحمه الله:
- الآية الثالثة:
- الآية الرابعة:
- الفصل الرابع فى طرق استخراج الأحكام من القرآن الطرق المعنوية: الطرق اللفظية:
- من المعلوم أن الدلالة قسمان:
- وطرق الاستنباط هذه نوعان:
- قال إمام الحرمين الجوينى رحمه الله:
- الأول: سبب الوضع:
- الثانى: الموضوع:
- قال الشيخ تاج الدين السبكى رحمه الله:
- الثالث: الموضوع له:
- الرابع: فائدة الوضع:
- الخامس: الواضع للغات:
- قال الشيخ الجلال المحلى رحمه الله وهو يبين كيفية تعليم الله عباده اللغة:
- وجه الاستدلال:
- وقد نوقش هذا الدليل بما يلى:
- وجه الاستدلال:
- وجه الاستدلال:
- قال الشيخ جلال الدين المحلى رحمه الله:
- وجه الدلالة:
- السادس: طريق معرفة اللغة:
- الباب الثالث فى مباحث الألفاظ
- الفصل الأول فى أقسام اللفظ باعتبار المعنى الذى وضع له وفيه مباحث
- المبحث الأول فى العام
- أنواع العام:
- فالمتصل خمسة وقعت فى القرآن الكريم هى:
- ومن أمثلة ما خص بالقياس: قوله تعالى:
- دلالة العام:
- قال الشيخ علاء الدين البخارى رحمه الله:
- قال الشيخ الزنجانى رحمه الله تعقيبا على كلام الحنفية:
- المبحث الثانى فى الجمع المنكر
- قال الشوكانى رحمه الله:
- المبحث الثالث فى الخاص
- أنواع الخاص:
- حكم الخاص:
- المبحث الرابع فى الأمر والنهى
- الأمر:
- وقال الشيخ شرف الدين العمريطي رحمه الله:
- ما وضعت له صيغة الأمر:
- والراجح ما ذهب إليه الجمهور لما يلى:
- النهى:
- وقال الشيخ العمريطي رحمه الله:
- ما وضعت له صيغة النهى:
- المبحث الخامس فى المطلق والمقيد فى القرآن
- غير أن الآمدى ضعف هذا المذهب بقوله:
- وجاء فى تفسير الفخر الرازى:
- وقال الشيخ شرف الدين العمريطي رحمه الله:
- قاعدة:
- المبحث السادس فى المشترك
- أسباب الاشتراك فى اللغة:
- حكم المشترك:
- قال الشيخ ابن عبد الشكور رحمه الله:
- قال الشيخ الإسنوى رحمه الله:
- الأمثلة:
- الفصل الثانى فى اللفظ باعتبار المعنى الذى استعمل فيه وفيه مبحثان
- المبحث الأول فى الحقيقة والمجاز
- ينقسم اللفظ باعتبار استعماله فى المعنى إلى قسمين هما:
- الحقيقة والمجاز:
- أنواع الحقيقة:
- ١ - الحقيقة اللغوية:
- قال الشيخ الإسنوى رحمه الله:
- ٢ - الحقيقة الشرعية:
- ٣ - الحقيقة العرفية:
- حكم الحقيقة:
- قال الآمدى رحمه الله:
- وقال الشيخ تاج الدين السبكى رحمه الله:
- المجاز:
- حكم المجاز:
- إثبات المجاز فى اللغة:
- دخول المجاز فى خطاب الله تعالى:
- المذهب الأول:
- المذهب الثانى:
- الفرق بين الحقيقة والمجاز:
- أما الأول فمن وجهين:
- أما الآخر فمن وجوه ثلاثة:
- فائدتان:
- قال الشيخ تاج الدين السبكى رحمه الله:
- وقال الشيخ جلال الدين المحلى رحمه الله:
- وجه الاحتجاج:
- قال ابن كثير رحمه الله:
- المبحث الثانى فى الصريح والكناية
- حكم الصريح:
- قال الشيخ عبد العزيز البخارى رحمه الله:
- وأما الكناية:
- حكم الكناية:
- الفصل الثالث فى اللفظ باعتبار ظهور معناه وخفائه
- المبحث الأول فى واضح الدلالة
- ١ - المحكم:
- (أ) محكم لذاته:
- محكم لغيره:
- حكم المحكم:
- ٢ - المفسر:
- أنواع المفسر:
- فالمفسر بذاته:
- المفسر بغيره:
- أقسام البيان:
- الأول:
- وللإمام الزركشى رحمه الله هنا كلام طيب لا بأس بإيراده: يقول رحمه الله: