← La bibliothèque
Kashf al-Shubuhat - éd. al-Qasim
كشف الشبهات - ت القاسم
Muhammad ibn 'Abd al-Wahhab · Croyance (Aqida)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة التحقيق
- منهجي في التحقيق
- وصف النسخ المعتمدة في تحقيق المتن
- النسخة الأولى، ورمزت لها بـ «أ»
- النسخة الثانية، ورمزت لها بـ «ب»
- النسخة الثالثة، ورمزت لها بـ «ج»
- النسخة الرابعة، ورمزت لها بـ «د»
- النسخة الخامسة، ورمزت لها بـ «هـ»
- النسخة السادسة، ورمزت لها بـ «و»
- النسخة السابعة، ورمزت لها بـ «ز»
- النسخة الثامنة، ورمزت لها بـ «ح»
- النسخة التاسعة، ورمزت لها بـ «ط»
- النسخة العاشرة، ورمزت لها بـ «ي»
- النسخة الحادية عشرة، ورمزت لها بـ «ك»
- النسخة الثانية عشرة، ورمزت لها بـ «ل»
- النسخة الثالثة عشرة، ورمزت لها بـ «م»
- ترجمة المصنف
- اسمه ونسبه
- مولده
- نشأته
- رحلته، وأشهر شيوخه
- أشهر تلاميذه
- ثناء العلماء عليه
- من مؤلفاته
- وفاته
- نماذج من المخطوطات
- مقدمة في بيان حقيقة دين المرسلين وما دعوا إليه، وحقيقة دين المشركين وما كانوا عليه
- جواب مجمل عن احتجاج المشركين بالمتشابه
- جواب مفصل عن الشبه
- الشبهة الأولى: أن من أقر بتوحيد الربوبية ولم يقصد من الصالحين إلا الجاه والشفاعة؛ فليس بمشرك
- الشبهة الثانية: حصرهم عبادة غير الله في الأصنام دون الصالحين
- الشبهة الثالثة: أن طلب الشفاعة منهم ليس بشرك
- الشبهة الرابعة: نفيهم عبادة الصالحين، مع أنهم يدعونهم أو يذبحون لهم
- الجواب الأول
- الجواب الثاني
- الشبهة الخامسة: أن من أنكر الشرك؛ فقد أنكر شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم
- الشبهة السادسة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطي الشفاعة، وأنها تطلب منه
- الجواب الأول
- الجواب الثاني
- الشبهة السابعة: أن الالتجاء إلى الصالحين ليس بشرك
- الشبهة الثامنة: أن الشرك عبادة الأصنام، ونحن لا نعبد الأصنام
- الجواب الأول
- الجواب الثاني
- الشبهة التاسعة: كيف تجعلوننا مثل المشركين الأولين، ونحن نشهد ألا إله إلا الله؟
- الجواب الأول
- الجواب الثاني
- الجواب الثالث
- الجواب الرابع
- الجواب الخامس
- الجواب السادس
- الجواب السابع
- الجواب الثامن
- الشبهة العاشرة: أن من قال: (لا إله إلا الله) لا يكفر ولايقتل ولو فعل ما فعل
- الشبهة الحادية عشرة: أن الاستغاثة بغير الله ليست شركا؛ لجواز الاستغاثة بالأنبياء في الآخرة
- الشبهة الثانية عشرة: لو كانت الاستغاثة بجبريل شركا لم يعرضها على إبراهيم
- خاتمة: التوحيد لا بد أن يكون بالقلب واللسان والعمل
- فهرس أهم مراجع التحقيق