← La bibliothèque
La balance des principes dans les résultats des intellects
ميزان الأصول في نتائج العقول
Ala' al-Din al-Samarqandi · Fondements du droit islamique (Usul al-Fiqh)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- تقديم
- مقدمة وزارة الأوقاف القطرية
- كلمة افتتاحية
- تقديم للأستاذ الجليل الشيخ/ علي الخفيف
- مقدمة المحقق
- أولا: المؤلف
- ثانيا: الكتاب
- ثالثا: نسخ الكتاب ومنهجنا في النشر
- (أ) نسخ الكتاب
- (ب) منهجنا في النشر
- مقدمة المؤلف
- تعريف العلم وأنواعه
- منهج الكتاب
- الفصل الأول في بيان الأحكام
- الفصل الأول تفسير الحكم
- الفصل الثاني في بيان أنواع الأحكام
- [١] فمن جملتها كون الفعل: فرضا، وواجبا، و (*) مندوبا وسنة، ونفلا، وتطوعا
- [٢] ومن أنواع الأحكام أيضا كون الفعل: عبادة، وقربة، وطاعة
- [٣] ومن أنواع الأحكام، مما يدخل في العبادات والمعاملات، كون الفعل: صحيحا، وجائزا، ونافذا، وموقوفا. وكونه فاسدا، وباطلا
- [٤] ومن أنواع الأحكام أيضا كون الفعل: حراما، ومحرما، ومحظورا، ومنهيا، ومكروها وعلى مقابلتها كونه: حلالا، ومحللا، ومباحا، ومأذونا، ومطلقا، ومشروعا
- [٥] ومن أنواع الأحكام أيضا كون الفعل: حسنا، ومرضيا، وحقا، وصوابا، وعدلا، وحكمة
- [٦] ومن أنواع الأحكام كون الفعل: عزيمة، ورخصة
- [٧] ومن أنواع الأحكام كون الفعل: أداء، وقضاء، وإعادة
- [٨] ومن أنواع الأحكام كثرة من
- الفصل الثاني في بيان ما يعرف به الأحكام
- الفصل الأول أسماء ما يعرف به الأحكام وتفسيرها
- الدليل
- الحجة
- البرهان
- البينة
- الآية
- العلامة
- الفصل الثاني أنواع ما يعرف به الأحكام
- ١ - الكلام في بيان الكتاب
- فصل في الأمر
- [١] أما التي ترجع إلى نفس الأمر
- [٢] وأما القسم الذي يرجع إلى الآمر
- [٣] وأما القسم الذي يرجع إلى المأمور به، وهو الفعل
- [٤] وأما القسم الذي يرجع إلى المأمور
- [٥] فصل في بيان القسم الذي يرجع إلى المأمور فيه وهو الزمان
- فصل في النهي
- [١] أما الأول
- [٢] فصل في بيان أقسام النهي
- [٣] مسألة - وأما حكم النهي، فنقول
- فصل في الخبر
- فصل في العام
- فصل في الخاص
- [١] أما الأول
- [٢] وأما بيان حكم الخاص
- [٣] وأما بيان ما يجوز تخصيصه, وما لا يجوز
- [٤] فصل - وأما ما يجوز به التخصيص وما لا يجوز [به]
- فصل في بيان المشترك والمؤول
- وأما تفسير المشترك في اللغة
- وأما حده عند أهل الأصول
- وأما المؤول
- فصل في بيان الظاهر، والنص، والمفسر، والمبين، والبيان، والمحكم وما يقابلها من الألفاظ الخفي، والمشكل، والمجمل، والمتشابه
- [١] [أما تفسير هذه الألفاظ لغة، وحدها عند أهل الأصول]
- [٢] وأما الأحكام التي تتصل بهذه الألفاظ
- فصل في بيان الحقيقة والمجاز
- [١] أما الأول
- [٢] وأما بيان الفاصل بين الحقيقة والمجاز، فنقول
- [٣] وأما كيفية طريق المجاز -[فنقول]
- [٤] وأما بيان أقسام الحقيقة والمجاز
- [٥] وأما بيان أحكام الحقيقة والمجاز
- فصل في بيان الصريح والكناية
- فصل في المطلق والمقيد
- فصل فيما يرجع إلى العبارة من حيث الإشارة، والدلالة، والإضمار، والاقتضاء
- فصل في الوجوه التي اختلف فيها: أنها ملحقة بالأحكام الثابتة باللفظ والعبارة أم لا؟
- ٢ - القول في السنة
- [١] أما من حيث القول
- [٢] فصل في بيان السنة من حيث الفعل
- [٣] وأما السنة من حيث الترك والسكوت
- [٤] مسألة - اختلف العلماء في شرائع من قبلنا: هل تلزمنا؟
- [٥] مسألة نختم بها باب السنة وهي أن تقليد الصحابي، على التابعي المجتهد: هل هو واجب أو جائز - أم لا؟
- ٣ - الكلام في الإجماع
- [١] أما بيان الإجماع لغة
- [٢] وأما حده وحقيقته عند أهل الأصول، وفي عرف الفقهاء
- [٣] فصل في: بيان أهلية من ينعقد به الإجماع
- [٤] فصل في: بيان شرائط الإجماع
- [٥] فصل في: بيان طريق وجود الإجماع
- [٦] فصل في: بيان السبب الداعي إلى الإجماع الحامل عليه
- [٧] فصل في: السبب المعرف للإجماع
- [٨] فصل في: بيان محل الإجماع
- [٩] فصل في: بيان حكم الإجماع
- [١٠] فصل - وأما بيان أن الإجماع الذي هو حجة قطعية نوع واحد أو أنواع
- ٤ - القول في القياس
- [١] أما بيان تفسير القياس لغة
- [٢] وأما بيان حد القياس وحقيقته عند الفقهاء والمتكلمين
- [٣] فصل في: بيان مشروعية القياس
- [٤] فصل - وأما بيان أنواع القياس
- [٥] فصل في: بيان ركن القياس
- [٦] فصل في: بيان شرائط القياس والعلة
- [٧] فصل في: بيان حكم القياس
- [٨] فصل في بيان القياس والاستدلال الفاسدين (*)
- الفصل الثالث التعارض
- فصل في المعارضة
- [١] أما الأول
- [٢] وأما بيان حقيقته في عرف الفقهاء
- [٣] وأما بيان المخلص عن التعارض ودفعه
- [٤] وأما بيان حكم المعارضة شرعا
- فصل في النسخ
- [١] أما تفسيره
- [٢] وأما بيان أنه اسم شرعي أو اسم عرفي
- [٣] وأما بيان حده عند الفقهاء والمتكلمين
- [٤] فصل في: بيان مشروعية النسخ
- [٥] فصل في: بيان محل النسخ
- [٦] فصل في: بيان شروط النسخ
- [٧ و ٨] فصل في بيان: الناسخ والمسوخ، وبيان أقسامهما
- [٩] فصل في: بيان أقسام المنسوخ
- فصل في الترجيح
- [١] أما الترجيح في اللغة
- [٢] وأما في عرف الشرع
- [٣ و ٤] وأما محل الترجيح، ويندرج تحته بيان ما يقع به الترجيح
- [٥] وأما حكم تعارض الترجيحين
- الفصل الرابع أهلية الأحكام
- [١] بيانها
- [٢] وأما بيان كيفية تعلق الأحكام بالأسباب
- [٣] وأما بيان أعيان الأسباب
- فصل في بيان توابع القياس وهو بيان أحوال المجتهدين
- [١] وأما القسم الأول ما يرجع إلى المجتهد مع نفسه
- الأول
- الثاني
- [٢] وأما القسم [الثاني] الذي يرجع إلى حالة المجتهد مع غيره
- الاعتراضات الصحيحة
- الممانعة
- النقض
- فساد الوضع
- موجب العلة
- المعارضة
- الاعتراضات الفاسدة
- إرادة الحكم مع عدم العلة
- الفرق بين الأصل والفرع بمعنى آخر
- المراجع
- القرآن الكريم وتفسيره
- في الحديث
- في أصول الفقه
- الحنفية
- المالكية
- الشافعية
- الحنابلة
- في الفقه
- الحنفي
- المالكي
- الشافعي
- الحنبلي
- التراجم والطبقات
- تراجم الحنفية
- تراجم الشافعية
- تراجم الفقهاء عامة
- تراجم عامة
- الأنساب والبلدان
- الملل والنحل وتراجم المعتزلة
- علم الكلام والفلسفة
- اللغة
- الفهارس