← La bibliothèque
La compilation des deux Sahih par Abd al-Haqq
الجمع بين الصحيحين لعبد الحق
'Abd al-Haqq al-Ishbili · Livres de la Sunna (Kutub al-Sunna)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- تقديم فضيلة الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد
- مقدمة التحقيق
- الصحيحان والجمع بينهما
- التعريف بالمؤلف
- نسبه ونسبته
- حياته
- شيوخه وتلاميذه
- مناقبه وثناء العلماء عليه
- مؤلفاته
- وفاته
- التعريف بالكتاب
- منهج الكتاب وميزاته
- التعريف بنسخ الكتاب
- العمل في الكتاب
- مقدمة المؤلف
- كتاب الإيمان
- باب في سؤال جبريل النبي عليهما السلام عن الإيمان والإسلام، وفيمن اقتصر على الفرائض وما أمر به، وما بني عليه الإسلام، وفي حديث وفد عبد القيس في الإيمان وغيره وما يدعى الناس إليه
- باب قبول ظواهر الناس في الأعمال، وفيمن قال لا إله إلا الله مخلصا، وفي حق الله عز وجل على العباد وفي شعب الإيمان، وفي الحياء والإيمان والاستقامة
- باب أي الإسلام والمسلمين خير، وما يوجد به حلاوة الإيمان، وفي حب النبي - صلى الله عليه وسلم - وحب الحير للمسلمين، وفي إكرام الجار والضيف وصلة الرحم، وتغيير المنكر، وما جاء أن الإيمان في اليمن والحجاز
- باب
- باب في الطعن في النسب، والنياحة، وفي العبد يأبق من سيده، وفيمن قال: مطرنا بنوء كذا، وفيمن أبغض الأنصار وعلي بن أبي طالب، وفي كفران العشير
- باب في فضل السجود، وفي إثم تارك الصلاة، وفي أي الأعمال أفضل، وأي الذنوب أكبر، وفي الموبقات، وسب الوالدين، وفي الكبر، وترك الصلاة كفر
- باب في ضرب الخدود وشق الجيوب ودعوى الجاهلية ورفع الصوت عند المصيبة، وما جاء في النميمة
- باب أفعال لا يكلم الله فاعلها، وفيمن قتل نفسه، وفي الغلول
- باب ذكر الريح التي تبعث من اليمن، والمبادرة بالأعمال الصالحة قبل الفتن، وفي قول الله عز وجل {لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي}، وفيمن أساء في الجاهلية والإسلام، وما جاء أن الإسلام والحج يهدمان ما كان قبلهما، فيه حديث عمرو بن العاص
- باب في قول الله تعالى: {لا تقنطوا من رحمة الله}، وقوله: {إن الشرك لظلم عظيم} و {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} وفيمن هم بحسنة أو بسيئة، وما جاء في الوسوسة وحديث النفس
- باب فيمن اقتطع مال مسلم بيمينه، وفيمن قاتل دون ماله، وفي الأمير الغاش لرعيته
- باب في رفع الأمانة، وعرض الفتن على القلوب، وما جاء أن الإسلام يعود كما بدأ، وفي رجوعه إلى المدينة، وفيمن تدركه الساعة، وفي خوف المحن والفتن
- باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة وكان على الاستسلام، واستجلاب الناس للإسلام بالعطاء وتألفهم به
- باب نزول عيسى - عليه السلام - وطلوع الشمس من مغربها
- باب بدء الوحي
- باب في الإسراء، وذكر من لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - من الأنبياء، وما رأى من غير ذلك، وذكر الدجال، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام)، وفي رؤية الله تبارك وتعالى
- باب أحاديث الشفاعة، وذكر يوم القيامة، ودعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - لأمته، وأن بركته وشفاعته لا تنال غير المؤمنين، وقوله - عليه السلام - للسائل: "إن أبي وأباك في النار"
- باب قوله تعالى: {وأنذر عشرتك الأقربين} وما جاء في أبي طالب، وأنه لا ينفع في الآخرة مع الكفر عمل صالح
- باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (إنما وليي الله وصالح المؤمنين) وما جاء في من يدخل الجنة بغير حساب
- باب مثل المسلمين في الكفار، وكم بعث الجنة وبعث النار
- كتاب الطهارة
- باب الوضوء وفضله
- باب وجوب الوضوء وصفته وفضله، وفيه ذكر الوتر في الاستنثار والاستنجاء
- باب القول بعد الوضوء
- باب في السواك وفضله، وفي أعمال الفطرة والاختتان وقص الشارب وغير ذلك
- باب الاستنجاء وما يتعلق به من النهي عن استقبال القبلة والاستنجاء باليمين وغير ذلك
- باب لا تستقبل القبلة بغائط أو بول
- باب في البول قائما وفي المسح على الخفين والعمامة في الوضوء وفي صلوات تصلى بوضوء واحد
- باب في المستيقظ من النوم لا يغمس يده في الإناء، وفي الإناء يلغ فيه الكلب، والفأرة تقع في السمن
- باب النهي عن البول في الماء الدائم، وعن اغتسال الجنب فيه، وفي حكم البول والمني والدم
- باب في النوم مع الحائض، وما يحل منها، وفي المذي والجنب يتوضأ للنوم، وفي المجامع يعاود، وفي المرأة تحتلم
- باب في الاغتسال من الجنابة، وكم يكفي المغتسل والمتوضئ من الماء، واغتسال الرجل والمرأة من إناء واحد وفي الاغتسال من المحيض
- باب في الحيض والاستحاضة، وأن الحائض لا تقضي الصلاة
- باب في التستر للغسل وغيره
- باب في الرجل يجامع فيكسل
- باب ما جاء في الوضوء مما مست النار
- باب إذا وجد حركة في جوفه فلا يتوضأ حتى يستيقن
- باب الانتفاع بجلود الميتة إذا دبغت
- باب في التيمم، وما جاء أن الجنب لا ينجس، وأنه يذكر الله
- باب الأكل على غير وضوء وما يقول إذا دخل الخلاء وفي النوم هل ينقض الوضوء
- كتاب الصلاة
- باب الأذان
- باب رفع اليدين والتكبير وقراءة أم القرآن وما تيسر، وتعليم النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة والقراءة خلف الإمام، وترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
- باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة، والتشهد والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - والتحميد والتأمين
- باب إمامة المريض، واتباع الإمام، واستخلافه أو تقدم غيره، والتسبيح في الصلاة للحاجة
- باب تحسين الصلاة وإتمامها، والنهي عن مبادرة الإمام، وعن رفع البصر إلى السماء في الصلاة، والأمر بالسكون فيها، وفي الإشارة عند التسليم والصفوف، وفيمن ركع دون الصف، والنهي أن يرفع النساء قبل الرجال، وفي خروج النساء إلى المسجد
- باب قول الله عز وجل: {ولا تجهر بصلاتك}، وقوله تعالى {لا تحرك به لسانك}، وقراءة النبي - صلى الله عليه وسلم - على الجن
- باب القراءة في الصلوات الخمس، والأمر للأئمة بالتخفيف، واعتدال الصلاة وإتمامها، ومتى يسجد من وراء الإمام، وما يقول في الركوع والسجود، وفضل السجود وعلى كم يسجد؟
- في من عقص رأسه في الصلاة
- باب الاعتدال في السجود، وكيف يسجد، ومن استوى قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض
- باب في سترة المصلي، وما جاء في المرور بين يديه، والاعتراض، وما يقطع الصلاة
- باب الصلاة في الثوب الواحد
- باب في الساجد
- باب التطبيق في الركوع ونسخه، ووضع اليدين على الركب في الركوع وفي الإقعاء ونسخ الكلام في الصلاة، وفي الإشارة في الصلاة، ولعن الشيطان فيها وحمل الصبيان
- باب في منبر النبي - صلى الله عليه وسلم - وصلاة النبي - صلى الله عليه وسلم -
- باب في الاختصار في الصلاة، ومسح الحصى، والبصاق في الصلاة وفي المسجد
- باب الصلاة في النعال في الثوب المعلم وبحضرة الطعام والنهي عن إتيان المسجد لمن أكل البصل أو الثوم والنهي عن إنشاد الضالة فيه
- باب السهو في الصلاة
- باب في سجود القرآن
- باب صفة الجلوس في الصلاة، والتسليم والتكبير بعد الصلاة، وما يستعاذ منه فيها، وما يقال بعدها
- باب ما يقال بين التكبير والقراءة وفضل الذكر عند دخول الصلاة
- باب إتيان الصلاة بالسكينة ومتى يقوم الناس إليها، وخروج الإمام بعد الإقامة لعذر، ومتى تقام الصلاة، وفيمن أدرك ركعة منها
- باب قضاء صلاة العصر بعد الغرب
- باب في المحافظة على صلاة الصبح والعصر
- باب النهي عن تأخير الصلاة عن وقتها
- باب في صلاة الجماعة
- باب الصلاة على الحصير
- باب فضل صلاة الجماعة وانتظار الصلاة
- باب في القنوت
- باب في من نام عن صلاة أو نسيها
- باب بدء فرض الصلاة ركعتين ركعتين
- باب قصر الصلاة
- باب الصلاة في الرحال في المطر، والتنفل على الدابة
- باب الجمع بين الصلاتين في السفر والحضر
- باب
- باب فيما يقول إذا دخل المسجد، وفي الركوع لمن جلس فيه، وفي المسافر إذا قدم بدأ به
- باب صلاة الضحى وركعتي الفجر
- باب فيمن صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة، والتنفل قبل الصلاة وبعدها، وصلاة القاعد
- باب في صلاة الليل والوتر
- باب فيمن فاته حزبه من الليل، أو مرض، أو سافر
- باب في صلاة الأوابين حين ترمض الفصال
- باب في صلاة الليل مثنى مثنى
- باب فضل طول الصلاة، وصلاة الليل، وقيام رمضان، وليلة القدر
- باب في صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالليل ودعائه
- باب فضل من تعار من الليل فصلى
- باب فيمن نام الليل كله
- صلاة النافلة في البيوت، والمداومة علي العمل، وما يفعل إذا كسل في الصلاة، أو نعس في الصلاة
- باب ليصل أحدكم نشاطه، وما يفعل إذا نعس في الصلاة
- باب إذا نعس أحدكم فليرقد
- باب الجهر في صلاة الليل
- باب تعاهد القرآن، وتحسين الصوت به والترجيع
- باب من فضل قراءة القرآن
- باب النهي عن الصلاة بعد العصر وبعد الصبح
- باب في الركتين بعد العصر
- باب الصلاة قبل صلاة المغرب وبعد المغرب
- باب بين كل أذانين صلاة
- صلاة الخوف
- كتاب الجمعة
- باب في الجمعة والغسل لها
- باب فضل يوم الحمعة
- باب التعليم للمعلم في الخطبة
- باب في العيدين
- باب في الاستسقاء
- باب صلاة الكسوف
- كتاب الجنائز
- باب في إغماض الميت والدعاء له إذا حضر
- كتاب الزكاة
- باب ما تجب فيه الزكاة من العين والحرث والماشية وما ليس فيه زكاة، وفي زكاة الفطر، وما جاء في مانع الزكاة، والأمر بإرضاء المصدقين
- باب الحض على الصدقة، والصدقة على الأبناء والعيال والقرابة وغيرهم
- باب قبول الصدقة تقع في غير أهلها
- باب التعفف عن المسألة وكراهتها وفيمن تحل له وفيمن أعطي شيئا عن غير مسألة
- باب في ذم الرغبة وما في الصبر والقناعة
- باب ما جاء فيمن أعطي عن مسألة وفحش، وإعطاء المؤلفة قلوبهم وفيه ذكر الخوارج
- باب تحريم الصدقة على محمد - صلى الله عليه وسلم - وتحريمها على آله وإباحتها لموالي نسائه - صلى الله عليه وسلم -
- باب قبول الهدية والدعاء لمن أدى زكاة ماله
- كتاب الصيام
- باب في فضل رمضان
- باب الصوم والفطر لرؤية الهلال أو إكمال العدة والنهي أن يتقدم صوم رمضان بيوم أو يومين، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: شهرا عيد لا ينقصان
- باب إباحة الأكل ما بين المغرب والفجر وفي صفة الفجر وفي السحور وفي الفطر وتعجيله
- باب النهي عن الوصال في الصوم
- باب في القبلة والمباشرة للصائم وفيمن أدركه الفجر وهو جنب وفيمن وطيء امرأته في رمضان
- باب الحجامة للصائم
- باب ما جاء في الصيام في السفر
- باب في صيام يوم عاشوراء
- باب النهي عن صوم يوم الأضحى والفطر وأيام التشريق وإفراد يوم الجمعة بالصوم
- باب في قول الله تعالى {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} وفي قضاء رمضان
- باب الصيام عن الميت وفيمن دعي إلى طعام وهو صائم
- باب كف اللسان في الصوم وما جاء من فضل الصيام
- باب فيمن أصبح صائما ثم أفطر، وفيمن أفطر ناسيا
- باب صوم النبي - صلى الله عليه وسلم - والترغيب في الصيام، وفضل يوم عرفة ويوم عاشوراء
- باب في ليلة القدر والاعتكاف
- كتاب الحج
- باب في المواقيت
- باب في التلبية
- باب الطيب عند الإحرام
- باب لحم الصيد للمحرم
- باب ما يقتل المحرم من الدواب
- باب الفدية
- باب سنة المحرم إذا مات
- باب الاشتراط في الحج
- باب في النفساء إذا أرادت الإحرام
- باب إرداف الحائض الحج على العمرة
- باب متى يحل من أحرم بحج وعمرة وفي إفراد الحج والقران والتمتع وقضاء الحائض العمرة وفي التحلل من الإحرام والقارن يجزيه طواف واحد وفي الإهلال بالحج من مكة وفيمن أحرم بالحج ومعه الهدي وما جاء في المتعة
- حديث جابر في حجة النبي - صلى الله عليه وسلم -
- باب الوقوف بعرفة وفسخ التحلل من الإحرام
- باب في المتعة بالحج إلى العمرة والهدي فيها
- باب فيمن لبد رأسه وقلد هديه وفيمن صد عن البيت
- الإفراد والقران
- باب الطواف بالبيت والسعي قبل الوقوف بعرفة
- باب فسح الحج في العمرة وإباحة العمرة في أشهر الحج
- في تقليد الهدي وإشعاره عند الإحرام
- باب التقصير في العمرة وكم اعتمر النبي - صلى الله عليه وسلم -
- باب فضل العمرة في رمضان ودخول مكة من طريق والخروج من طريق أخرى والبيت بذي طوى والاغتسال لدخول مكة
- باب في الخب في الطواف والسعي بين الصفا والمروة
- باب في استلام الركنين اليمانيين وتقبيل الحجر واستلامه بالمحجن والطواف راكبا
- باب في قول الله تعالى: {إن الصفا والمروة من شعائر الله}
- باب
- باب التلبية حتى يرمي جمرة العقبة
- باب الجمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة
- باب الإفاضة من جمع بليل للنساء وللضعفة
- رمي الجمار
- باب الحلق والتقصير
- فيمن قدم شيئا من نسكه أو أخره
- باب الإفاضة يوم النحر
- أين يصلي الظهر يوم التروية
- باب النزول بالمحصب يوم النفر والصلاة فيه
- المبيت بمكة ليالي منى
- باب سقاية الحاج
- باب الصدقة بلحوم البدن وجلالها
- باب الاشتراك في الهدي ونحرها قائمة
- باب بعث الهدي
- ركوب البدن
- ما يصنع بما عطب من الهدي
- طواف الوداع وفي المرأة تحيض بعد الإفاضة
- الدخول في الكعبة والصلاة فيها
- في بنيان الكعبة
- باب الحج عن من لا يستطيع
- حج الصبي
- فرض الحج مرة واحدة
- باب النهي عن أن تسافر المرأة إلا مع ذي محرم
- باب ما يقال عند الخروج إلى السفر وعند القدوم
- الإقامة بالبطحاء التي بذي الحليفة والصلاة فيها
- باب لا يحج البيت مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
- باب فضل الحج
- باب
- باب تحريم مكة وصيدها وشجرها
- باب دخول مكة بغير إحرام
- باب في مال الكعبة
- تحريم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة
- كتاب النكاح
- في نكاح المتعة
- باب النهي أن يجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها
- باب النهي عن نكاح المحرم وأن يخطب الرجل على خطبة أخيه
- باب النهي عن نكاح الشغار
- باب ذكر الشروط
- باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير
- باب في نكاح الصغيرة ذات الأب والبكر والأيم في النكاح والنظر إلى المرأة قبل النكاح وكراهية كثرة الصداق وفي النكاح بالقرآن
- باب إذا زوج ابنته وهي كارهة
- باب في المهر والوليمة والرجل يعتق جاريته فيتزوجها
- باب إجابة الدعوة للوليمة
- باب في الرجل يطلق المرأة فتتزوج ولا يدخل بها
- ما يقول إذا أراد أن يأتي أهله وفي قول الله تعالى {نساؤكم حرث لكم} وفي المرأة تهجر فراش زوجها والرجل يحدث بسر امرأته
- في العزل والغيلة
- في الرضاع
- في قوله تعالى {والمحصنات من النساء}
- في الولد للفراش وفي القافة
- في المقام عند البكر والثيب
- لا يمس المرأة في يوم الأخرى
- هبة المرأة يومها من زوجها لصاحبتها
- في قوله تعالى: {ترجي من تشاء}
- ما تنكح المرأة له واختيار البكر على الثيب
- في المرأة الصالحة وفي مداراة النساء
- باب
- في طلاق الحائض
- باب
- في التحريم
- في قوله تعالى: {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا}
- في التخيير والإيلاء
- باب فى الخلع
- باب لا نفقة للمبتوتة
- خروج المطلقة
- عدة الحامل
- في الاحداد على الميت
- باب في اللعان
- وجوب النفقة على الأهل والعيال
- كتاب العتق
- كتاب البيوع
- النهي عن بيع الملامسة والمنابذة
- النهي أن يبيع الرجل على بيع أخيه وعن النجش وتلقي الركبان والتصرية وأن يبيع حاضر لباد
- النهي عن بيع الطعام إذا اشتري قبل أن يستوفى ونقل الطعام إذا بيع جزافا
- باب في بيع الصبرة من التمر
- باب بيع الخيار
- باب فيمن يخدع في البيوع
- باب في النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه وعن المزابنة والمخابرة والمعاومة والثنيا والرخصة في العرايا وفيمن باع نخلا قد أبر أو عبدا له مال