← La bibliothèque
La fraternité, ô frères !
الأخوة أيها الإخوة
Muhammad Husayn Ya'qub · Spiritualité, éthique et invocations (Raqaiq wa-al-Adab wa-al-Adhkar)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- الأخوة لماذا؟
- أولا: لإقامة كيان الأمة الإسلامية
- ثانيا: لتمحيص عيوبنا في مرآتها
- ثالثا: معالجة الفتور الذي يفت في عضد التزامنا
- رابعا: لرأب صدع الخلاف الذي حط من صحوتنا
- خامسا: للتخفيف من وحشة الغربة
- سادسا: لاقتفاء أثر البقية الباقية قبل أن تغرق السفينة
- سابعا: إحياء السنن الموات
- ثامنا: شد الأزر وتقوية العزم
- ثمرات الأخوة
- أولا: أن يتذوق حلاوة الإيمان فيحيا حياة السعداء
- ثانيا: أن يحيطه الله تعالى برحمته، ويقيه عاديات وشدائد يوم القيامة
- ثالثا: نيل الأمن والسرور وأن الله يظله بظله يوم القيامة
- رابعا: الأمن من الوقوع فى الشرك
- خامسا: أن يرزق العبد محبة الله
- سادسا: زيادة الدرجات في الجنة حتى يصل لمنازل الأبرار
- سابعا: اطمئنان القلب والأمن من أهوال يوم القيامة
- ثامنا: النجاة لكل من تمسك بهذه العروة الوثقى
- تاسعا: صفاء السريرة ونقاء القلب
- كيف نعمق أواصر الأخوة؟
- أولا: حسن الظن وقبول الظاهر.
- ثانيا: الإغضاء وعدم الاستقصاء.
- قواعد في الحكم على الناس
- القاعدة الأولى: الإنسان يوزن بحسناته وسيئاته
- القاعدة الثانية: التحري والتصور لجميع حال ذلك الإنسان.
- القاعدة الثالثة: التثبت من كلام الأقران وأرباب المذاهب والجماعات في بعضهم البعض
- القاعدة الرابعة: الخبرة بمدلولات الألفاظ ومقاصدها.
- القاعدة الخامسة: أن لا يجرح من لا يحتاج إلى جرحه
- القاعدة السادسة: عدم الاكتفاء بنقل الجرح فقط فيمن وجد فيه الجرح والتعديل
- القاعدة السابعة: الحذر من حسن الهيئة
- القاعدة الثامنة: شرط جواز الجرح عدم قصد التحقير
- ثالثا: النصيحة للإصلاح
- رابعا: إنهاء الجدال والمراء حالا
- خامسا: إعدام الاختلاف
- أما أسباب الخلاف فكثيرة فمن ذلك
- (١) الكبر
- (٢) اختلاف وجهات النظر
- (٣) الجهل والجهال
- (٤) النظرة الجزئية للإسلام
- (٥) التعصب للأشخاص والآراء
- السبب الثاني لإعدام الخلاف: استعمال أدب الخلاف.
- أدب الخلاف
- [(١) النصوص منها القطعي ومنها الظني]
- (٢) الأخوة الإيمانية ووحدة الصف ونبذ الفرقة من أهم الواجبات على كل مسلم
- (٣) معرفة أسباب الخلاف الفقهي
- (٤) الإلمام بفقه الواقع
- (٥) التقوى
- سادسا: سد باب النقل ورد قالة السوء
- وقفة لتجديد النية
- سابعا: استعمال الرحمة والرفق وخفض الجناح
- ثامنا: دوام الصلة والتزاور في الله
- آداب الزيارة
- تاسعا: قضاء الحوائج وتفقد الإخوان
- عاشرا: بذل الندى وكف الأذى واحتمال الأذى
- نواقض الأخوة
- (١) سوء الظن
- (٢) الغيبة
- (٣) السخرية والاحتقار والهمز واللمز والتنابز
- (٤) الحسد
- (٥) المماراة والمنافسة
- (٦) القطيعة والتحامل القلبي
- (٧) التجريح
- (٨) الأخذ وعدم العطاء
- (٩) معرفة الحقوق ونسيان الواجبات (الأنانية والأثرة) .....
- (١٠) عدم الاحتكام إلى شرع الله في العلاقات
- فن معالجة الأخطاء
- أولا: اللوم للمخطئ لا يأتي بخير غالبا
- ثانيا: أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ.
- ثالثا: اختيار العبارات اللطيفة في إصلاح الأخطاء
- رابعا: ترك الجدال أكثر إقناعا من الجدال.
- خامسا: ضع نفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل
- سادسا: ما كان الرفق في شئ إلا زانه
- سابعا: دع الآخرين يتوصلون لفكرتك
- ثامنا: عندما تنقد اذكر جوانب الصواب
- تاسعا: لا تفتش عن الأخطاء
- عاشرا: استفسر عن الخطأ مع إحسان الظن والتثبت
- الحادي عشر: اجعل الخطأ هينا ويسيرا وابن الثقة في النفس لإصلاحه
- الثاني عشر: تذكر أن الناس يتعاملون بعواطفهم أكثر من عقولهم
- حقوق الأخوة فى نظر الإسلام
- (أ) الحقوق العامة
- (١) إفشاء السلام
- الحق الثاني: عيادة المريض
- ومن آداب العيادة
- (١) التبكير بالزيارة.
- (٢) اختيار أفضل الأوقات.
- (٣) الدعاء للمريض.
- (٤) قراءة القرآن له.
- (٥) تخفيف الزيارة.
- (٦) تذكيره بالله.
- الحق الثالث: اتباع الجنائز.
- أما آداب اتباع الجنائز
- فأولا: لا تتبع الجنائز بصياح أو نواح أو نار.
- ثانيا: الرفق بنعش الميت.
- ثالثا: الإسراع بالجنازة.
- رابعا: الصلاة على الميت.
- خامسا: السير حيث شاء للماشي والراكب خلفها.
- سادسا: المكث قليلا بعد الدفن.
- سابعا: عدم اللغو وإيثار الصمت.
- الحق الرابع: إجابة الدعوة.
- أما آدابها وشروطها
- الحق الخامس: تشميت العاطس.
- أما آداب التشميت
- (١) أن يبدأ العاطس بالحمد، فإن لم يفعل لم يشمت.
- (٢) فإن زاد على عطسة واحدة فهل يشمت؟
- (٣) وينبغي على العاطس أن يغطي وجهه بيده أو ثوبه ويغض صوته.
- (٤) إذا كانوا جماعة فالأفضل أن يشمت كل واحد أخاه.
- (٥) هل يشمت الشاب المرأة والعكس؟
- الحق السادس: إبرار المقسم.
- ومن آدابه
- (١) ألا يترتب على الإبرار مفسدة أو مشقة.
- (٢) تكفير الحالف عن يمينه أولى إن كان غير ما حلف عليه أفضل.
- الحق السابع: نصرة المظلوم.
- الحق الثامن: التنفيس عن الحروب والتيسير على العسر.
- الحق التاسع: الابتعاد عن الأذى كالحسد والتبغض والظلم والتحقير.
- (ب) الحقوق الخاصة
- (١) حق أخيك في مالك
- (٢) حق أخيك في نفسك
- (٣) حق أخيك في لسانك
- (٤) حق أخيك في قلبك
- الخاتمة نسأل الله حسنها