← La bibliothèque
La glose d'al-Dasuqi sur Mukhtasar al-Ma'ani
حاشية الدسوقي على مختصر المعاني
Muhammad ibn Ahmad al-Dasuqi · Rhétorique (Balagha)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة التحقيق
- تقديم
- ترجمة جلال الدين القزوينى صاحب التلخيص
- اسمه ونسبه
- ولادته ونشأته
- صفته
- طلبه للعلم ومشايخه
- مصنفاته
- وفاته
- ترجمة سعد الدين التفتازاني صاحب مختصر السعد شرح التلخيص
- مولده
- منزلته وشهرته
- مصنفاته
- مذهبه الفقهي
- عبقرية التفتازاني
- ذكر وفاته - رحمه الله تعالى -
- كتاب مختصر السعد
- ترجمة محمد بن عرفة الدسوقى صاحب حاشية الدسوقى
- اسمه وكنيته
- مولده وحياته
- صفاته
- شيوخه
- تلاميذه
- مؤلفاته
- وفاته
- منهج التحقيق
- كلمة الافتتاح للدسوقي
- مقدمة مختصر السعد
- [القول فى البسملة]
- [القول فى الحمد]
- [الكلام فى الشكر]
- [مقدمة فى بيان معنى الفصاحة والبلاغة]
- المقدمه ما هي؟
- الفصاحه
- تقسيم الفصاحة بالمفرد والكلام
- يوصف المتكلم بالفصاحه كما يوصف بها الكلام
- البلاغة
- يوصف الكلام والمتكلم بالبلاغه
- الفصاحه في المفرد خلوها عن
- عن التنافر
- الضابط في التنافر
- والغرابه
- والمخالفة
- من الكراهة فى السمع
- الفصاحة فى الكلام خلوها عن
- الضعف
- (والتعقيد)
- بلاغة الكلام
- تعريف الحال
- مقتضى الحال
- لبلاغة الكلام (طرفان
- أعلى
- أسفل
- بلاغة المتكلم
- الفن الأول علم المعاني
- عله تقديمه علي البيان
- تعريف علم المعاني
- [انحصار الخبر فى الصادق والكاذب]
- تنبيه حول"تنبيه"
- الباب الاول (أحوال الإسناد الخبرى)
- [الحقيقة والمجاز العقليان]
- [المجاز العقلي]
- [أقسام المجاز العقلي]
- [الباب الثانى أحوال المسند إليه]
- [ذكر المسند إليه]
- تعريف المسند اليه
- [أغراض التعريف]
- [تعريف المسند إليه]
- [تعريفه بالإضمار]
- [تعريفه بالعلمية]
- [تعريفه بالموصولية]
- [تعريفه بالإشارة]
- [تعريف المسند إليه باللام]
- [تعريف المسند إليه بالإضافة]
- [أغراض التنكير]
- [تنكير المسند إليه]
- أغراض الوصف
- [أغراض التوكيد]
- [أغراض عطف البيان]
- [بيان المسند إليه]
- [أغراض البدل]
- [الإبدال من المسند إليه]
- [أغراض العطف]
- [العطف على المسند إليه]
- [أغراض ضمير الفصل]
- [أغراض التقديم]
- [تقديم المسند إليه]
- [رأى عبد القاهر]
- [موافقة السكاكى لرأى عبد القاهر]
- [تخريج المسند إليه على خلاف مقتضى الظاهر]
- [وضع المضمر موضع المظهر]
- [تأخير المسند إليه]
- [إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر]
- [التعبير بالمستقبل بلفظ الماضى]
- خاتمة
- [الباب الثالث: القول فى أحوال المسند]
- [أغراض الحذف]
- [ذكر المسند]
- [أغراض الإفراد]
- [أغراض كون المسند فعلا أو اسما]
- أغراض تقييد الفعل بمفعول ونحوه، وترك تقييد الفعل
- [ترك تقييد الفعل]
- [أغراض تقييد الفعل بالشرط: إن وإذا ولو]
- [تقييد الفعل بالشرط]
- [استطراد إلى التغليب]
- [أغراض التنكير]
- [تنكير المسند]
- [أغراض التخصيص بالإضافة والوصف وتركه]
- [تخصيص المسند بالإضافة أو الوصف]
- [غرض التعريف]
- [ترك تقييد المسند بالحال أو المفعول أو نحو ذلك]
- [وأما تعريفه]
- [أغراض كون المسند جملة]
- [كون المسند جملة للتقوى]
- [أغراض التأخير والتقديم]
- [أغراض التأخير]
- [تأخير المسند]
- [أغراض التقديم]
- [تقديم المسند]
- [الباب الرابع: أحوال متعلقات الفعل]
- [حال الفعل مع المفعول والفاعل]
- [أغراض تقديم المتعلقات على الفعل]
- [الباب الخامس: القصر]
- [طرق القصر]
- [طريقة العطف]
- [ومنها النفى والاستثناء]
- [التقديم]
- [الباب السادس: القول فى الإنشاء]
- [الإنشاء]
- [أنواع الإنشاء]
- [الطلب]
- [ومن أنواع الطلب: التمني]
- [ومن أنواع الطلب: الاستفهام]
- [ومن أنواع الطلب: الأمر]
- [ومن أنواع الطلب: النهي]
- ومن أنواع الطلب: النداء.
- [الباب السابع: الفصل والوصل]
- [تعريف الفصل والوصل]
- [أحوال الوصل والفصل للاشتراك فى الحكم]
- [الفصل لعدم الاشتراك فى الحكم]
- [الوصل بغير الواو من حروف العطف]
- [الفصل لعدم الاشتراك فى القيد]
- [الفصل لكمال الانقطاع]
- [الفصل لكمال الانقطاع]
- [الفصل لشبه كمال الانقطاع]
- [الفصل لشبه كمال الاتصال]
- [الفصل لشبه كمال الانقطاع]
- [أنواع الاستئناف]
- [حذف صدر الاستئناف]
- [الوصل لدفع الايهام]
- [محسنات الوصل]
- [تذنيب]
- [الباب الثامن: الإيجاز والإطناب والمساواة]
- [إيجاز القصر]
- [إيجاز الحذف]
- [الإطناب]
- [ذكر الخاص بعد العام]
- [الإيجاز والإطناب النسبيان]
- الفن الثانى علم البيان
- تعريف علم البيان
- [أبواب علم البيان]
- التشبيه
- [وجه التشبيه]
- الوجه الداخل فى الطرفين والخارج عنهما
- [الوجه الواحد وغيره والحسى والعقلى]
- دقيقة فى الوجه المركب
- [أداة التشبيه]
- [الغرض من التشبيه]
- وعالم يعرف بالسجزى
- أشهى إلى النفس من الخبز
- [أقسام التشبيه باعتبار طرفيه]
- إما تشبيه مركب بمفرد؛
- [التشبيه الملفوف والمفروق]
- أقسام التشبيه باعتبار أداته
- أقسام التشبيه باعتبار الغرض
- خاتمة
- مراتب التشبيه
- الحقيقة والمجاز
- تعريف الحقيقة
- [بقية الكلام عن الحقيقة]
- [أمثلة على استعمال الكلمة على حقيقتها وعلى غير حقيقتها]
- [تعريف الوضع]
- كلامه عن الحروف ومعانيها
- الفرق بين المعنى الإفرادى والمعنى التركيبى
- [إنكار الوضع]
- [كلامه عن صفات الحروف]
- بداية الكلام عن المجاز
- أنواع المجاز
- أقسام المجاز
- [تقسيم المفرد إلى مرسل واستعارة]
- [الكلام فى المجاز المرسل]
- [علاقة الجزئية والكلية]
- [علاقة السببية]
- [اعتبار ما كان وما يكون]
- [الاستعارة]
- [الكلام فى الاستعارة]
- هل الاستعارة مجاز لغوى أم عقلى
- [مفارقة الاستعارة للكذب]
- [أنواع الاستعارة باعتبار الطرفين]
- [أنواع الاستعارة باعتبار الجامع]
- [أقسام الاستعارة باعتبار الطرفين والجامع]
- [أقسام الاستعارة باعتبار المستعار الأصلية والتبعية]
- [أقسام الاستعارة باعتبار الخارج]
- [المجاز المركب]
- فصل: فى بيان الاستعارة بالكناية والاستعارة التخييلية
- [اعتراضات على السكاكى]
- فصل عرف السكاكى إلخ
- [فصل]: فى شرائط حسن الاستعارة
- [فصل]: قد يطلق المجار
- الكناية
- تعريف الكناية
- أقسام الكناية
- الكناية العرضية
- [فصل]: الموازنة بين المجاز والحقيقة
- [فصل]: الموازنة بين المجاز والحقيقة
- الفن الثالث [علم البديع]
- تعريفه
- [وجوه تحسين الكلام]
- المحسنات المعنويه
- [المطابقة]
- [أنواع الطباق]
- [المقابلة]
- [مراعاة النظير]
- [الإرصاد]
- [المشاكلة]
- [المزاوجة]
- العكس
- [الرجوع]
- [الاستخدام]
- [الجمع]
- [التفريق]
- [التقسيم]
- [الجمع مع التفريق]
- [الجمع مع التقسيم]
- [الجمع مع التفريق والتقسيم]
- [التجريد]
- [المبالغة]
- [المذهب الكلامى]
- [حسن التعليل]
- [التفريع]
- [تأكيد المدح بما يشبه الذم]
- [تأكيد الذم بما يشبه المدح]
- [الاستتباع]
- [الإدماج]
- [التوجيه]
- [الهزل يراد به الجد]
- [تجاهل العارف]
- [القول بالموجب]
- [الاطراد]
- [المحسنات اللفظية]