← La bibliothèque
La méthodologie de l'Imam Taj al-Din al-Subki dans les fondements de la jurisprudence
منهج الإمام تاج الدين السبكي في أصول الفقه
Ahmad Ibrahim Hasan al-Hasanat · Fondements du droit islamique (Usul al-Fiqh)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- الفصل الأول تاج الدين السبكي حياته - علومه - مؤلفاته
- المبحث الأول عصر الإمام تاج الدين السبكي
- المطلب الأول: الحياة السياسية
- موقف التاج السبكي من الوضع السياسي
- المطلب الثاني: الحياة الاجتماعية
- موقف الإمام تاج الدين السبكي من الوضع الاجتماعي في عصره
- المطلب الثالث: الحياة العلمية
- المبحث الثاني اسمه، نسبه، أسرته
- المطلب الأول: ذكر مصادر ترجمته
- المطلب الثاني: اسمه ونسبه
- المطلب الثالث: مولده
- المطلب الرابع: أسرته
- والده
- إخوته
- شقيقاته
- المبحث الثالث نشأته وطلبه للعلم
- المطلب الأول: شيوخه
- المطلب الثاني: تلاميذه
- المبحث الرابع علومه
- المبحث الخامس آثاره ومصنفاته
- أولا: مصنفاته في الحديث الشريف وعددها تسعة مصنفات [٩]
- ثانيا: مصنفاته في العقائد وعلم الكلام، وعددها أربعة [٤]
- ثالثا: مصنفاته في أصول الفقه وعددها ثمانية مصنفات [٨]
- رابعا: مصنفاته في الأشباه والنظائر وعددها أربعة مصنفات [٤]
- خامسا: مصنفاته في الفقه، وعددها أحد عشر مصنفا [١١]
- سادسا: مصنفاته في التاريخ والتراجم، وعددها ستة مصنفات [٦]
- سابعا: مصنفات في أمور مختلفة وعددها ثلاثة عشر مصنفا [١٣]
- ثامنا: كتب نسبت للتاج السبكي خطأ وعددها أربعة مصنفات [٤]
- المبحث السادس مكانته العلمية والمناصب التي تولاها
- أولا المناصب التعليمية
- ثانيا المناصب الإدارية والقضائية
- محنته التي واجهها في القضاء
- أسباب هذه المحنة
- المبحث السابع عقيدته وتصوفه
- دفاعه عن أئمة الأشاعرة
- تصوفه وموقفه من الصوفية
- المبحث الثامن مظاهر من شخصيته
- ١ - قيامه بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- ٢ - احترامه لأهل العلم
- ٣ - اتباعه للحق وإنصافه لخصومه
- ٤ - نبذه للتعصب المذهبي
- ٥ - اعتداده بنفسه وبمؤلفاته
- ٦ - صبره وتحمله الأذى
- المبحث التاسع وفاته
- الفصل الثاني مؤلفاته في أصول الفقه
- المبحث الأول الإبهاج في شرح المنهاج
- المطلب الأول: التعريف بمنهاج الوصول
- المطلب الثاني: أهمية شرح ابن السبكي للمنهاج ومميزاته
- ملاحظات على ((الإبهاج))
- المطلب الثالث: مصادر التاج السبكي في كتابه ((الإبهاج))
- أولا: المصادر الأصولية
- ثانيا: المصادر الفقهية
- ثالثا: المصادر الحديثية
- رابعا: المصادر اللغوية
- المطلب الرابع: مقارنة بين شرح ابن السبكي وشرح الجزري للمنهاج
- كلمة أخيرة
- المبحث الثاني رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب
- المطلب الأول: التعريف ((بمختصر ابن الحاجب))
- المطلب الثاني: أهمية شرح ابن السبكي للمختصر ومميزاته
- مميزات رفع الحاجب
- المطلب الثالث: مصادر التاج السبكي في شرح المختصر
- أولا: المصادر الأصولية
- ثانيا: المصادر الفقهية
- ثالثا: المصادر الحديثية
- رابعا: المصادر اللغوية
- المطلب الرابع: مقارنة بين شرح التاج السبكي لمختصر ابن الحاجب وشرح العضد الإيجي
- المبحث الثالث جمع الجوامع
- سبب تسميته
- المطلب الأول: مناقشة الفكرة القائلة بأن ((جمع الجوامع)) من الكتب التي جمعت بين طريقتي الحنفية والمتكلمين
- المطلب الثاني: أهمية ((جمع الجوامع)) ومميزاته
- مميزات ((جمع الجوامع))
- مناقشة دراز والخضري في دعواهما
- المطلب الثالث: مصادر التاج السبكي في ((جمع الجوامع))
- المطلب الرابع: المصنفات التي وضعت على ((جمع الجوامع))
- أولا: شروح ((جمع الجوامع)) وحواشيه
- ثانيا: المصنفات التي وضعت على بعض مباحث أو مسائل ((جمع الجوامع))
- ثالثا: الحواشي والتقريرات الموضوعة على بعض شروح ((جمع الجوامع))
- رابعا: مختصرات ((جمع الجوامع))
- خامسا: منظومات ((جمع الجوامع))
- المطلب الخامس: مقارنة بين جمع الجوامع ومتن التنقيح في أصول الفقه لصدر الشريعة
- المبحث الرابع منع الموانع عن جمع الجوامع
- المطلب الأول: التعريف بالكتاب
- سبب تأليف الكتاب
- ترتيب الكتاب
- المطلب الثاني: أهمية ((منع الموانع)) ومميزاته
- مميزاته
- المطلب الثالث: مصادر التاج السبكي في ((منع الموانع))
- الفصل الثالث منهج الإمام تاج الدين السبكي الأصولي
- المبحث الأول منهجه في إيراد التعاريف
- المحور الأول: إيراده التعاريف في شرحيه ((الإبهاج ورفع الحاجب))
- أولا: إيراده للتعاريف اللغوية لبيان وجه المناسبة بينها وبين التعاريف الاصطلاحية
- ثانيا: إيراده لتعاريف المتن كما هي دون زيادة عليها وذلك لظهورها
- ثالثا: بيانه لتعاريف المتن دون زيادة عليها سوى توضيح المراد منها مع بيان محترزات بعض قيودها
- رابعا: الإشارة إلى التطور التاريخي للتعاريف
- خامسا: ذكره لتعاريف لم يذكرها الماتن
- سادسا: مناقشته للتعاريف
- المحور الثاني: منهجه في إيراد التعاريف في ((جمع الجوامع))
- أولا: تعريف الشيء بذكر حده المنطقي
- ثانيا: التعريف عن طريق إيراد التقسيمات
- ثالثا: تعريف الشيء عن طريق تعريف ما يقابله
- رابعا: بدء المسألة بذكر التعريف وبناء المسألة على التعريف
- المبحث الثاني منهجه في تحرير محل النزاع
- أولا: تحرير محل النزاع بنقله عن غيره من العلماء الذين حرروه سابقا
- ثانيا: تحرير محل النزاع أول المسألة
- ثالثا: تحرير محل النزاع في نهاية المسألة
- المبحث الثالث منهجه في عرض الأقوال
- المحور الأول: منهجه في شروح ((المنهاج)) و (المختصر))
- أولا: التصريح بأصحاب الأقوال التي وردت في المتن مطلقة
- ثانيا: التنبيه على التطور التاريخي للآراء والأقوال
- ثالثا: الدقة في نسبة الآراء والأقوال
- المحور الثاني: منهجه في ((جمع الجوامع))
- أولا: أنه غالبا ما يبدأ المسألة بذكر الرأي الراجح لديه إن لم يصرح بخلافه
- ثانيا: التصريح بذكر أرباب الأقوال وعدمه
- ثالثا: ترتيب أصحاب الأقوال - حيث صرح بهم - حسب الأقدمية لبيان التطور التاريخي لها
- رابعا: الإشارة إلى وجود الخلاف، وإلى ضعف بعض الأقوال
- خامسا: اختزال الأقوال
- سادسا: الاقتصار على ذكر الأقوال الصحيحة فقط دون الضعيفة
- المبحث الرابع منهجه في مناقشة الأقوال والردود على المخالفين
- المحور الأول: منهجه في مناقشة الأقوال والردود على المخالفين في شرحيه على ((المنهاج)) و ((المختصر))
- أولا: الإشارة إلى وجود مناقشة أو اعتراض على القول أو الدليل المذكورين
- ثانيا: ذكر ردود ومناقشات منقولة عن غيره
- ثالثا: بيان ردوده رأسا
- رابعا: إيراده للأسئلة المقدرة والمفترضة والإجابة عليها
- خامسا: ذكره لمباحثات لا زالت في محل البحث
- سادسا: رد دعاوى الإجماع والاتفاق
- سابعا: التنبيه على خطأ أو وهم وقع فيه السابقون
- ثامنا: تنوع أساليب المناقشات والردود
- المحور الثاني: منهجه في المناقشات والردود في ((منع الموانع))
- أولا: إذا كان الإيراد يحتاج إلى رد غير مذكور في مصنفاته الأخرى فإنه يرده بتوسع
- ثانيا: إذا كان الإيراد قد تعرض له في مصنفاته الأخرى فإنه يرده إجمالا ويحيل القارئ إلى مصنفه الذي بينه فيه بتوسع
- ثالثا: الرد بتوضيح المسألة وتوجيهها على وجه لا اعتراض عليه
- المبحث الخامس منهجه في النقل عن غيره من العلماء
- أولا: النقل الصريح عن المصدر الأصلي
- ثانيا: النقل غير المباشر [عن غير القائل الأصلي]
- ثالثا: توجيه كلام العلماء وحمله على محمل حسن
- المبحث السادس ذكر الأدلة والشواهد
- أولا: ذكر الأدلة والشواهد من القرآن ثم السنة ثم كلام العرب في شرحيه على ((المنهاج)) و ((المختصر))
- ثانيا: ذكر الأدلة والشواهد في ((جمع الجوامع))
- المبحث السابع منهجه في ذكر الفروع الفقهية
- المبحث الثامن منهجه في تخريج الأحاديث
- أولا: من الشواهد الدالة على اكتفائه بنسبة الحديث إلى مخرجيه
- ثانيا: من الشواهد الدالة على كلامه على الأحاديث صحة وضعفا
- ثالثا: من الشواهد الدالة على كلامه على رجال بعض الأحاديث
- المبحث التاسع منهجه في التعامل مع العلماء الذين تأثر بهم
- أولا: الإمام الشافعي
- ١ - كثرة النقول التي يصرح بها باسمه
- ٢ - عدم مخالفته له في المسائل الأصولية
- ٣ - الدفاع عن الإمام الشافعي وتأويل كلامه وحمله على محمل حسن
- ثانيا: إمام الحرمين الجويني
- ١ - كثرة النقول التي يوردها التاج السبكي عن إمام الحرمين
- ٢ - موافقته له في كثير من اختياراته
- ٣ - تأويل كلامه وحمله على محمل حسن والاعتذار له عن بعض الأخطاء
- ٤ - الدفاع عنه ورد كل ما يوجه إليه من انتقادات
- ٥ - في ردوده على إمام الحرمين يأتي بعبارات لطيفة لا قسوة فيها
- ثالثا: الإمام الرازي
- رابعا: والده الشيخ تقي الدين السبكي
- ١ - في كثرة النقل عنه والإطالة فيها
- ٢ - موافقته له في أغلب آرائه واختياراته
- ٣ - ذكره لآراء والده لتقوية آراء الآخرين بها
- ٤ - مناقشته لوالده في بعض القضايا واختيار ما يخالفه
- المبحث العاشر تكاملية مصنفاته
- الخاتمة
- ملحق رقم (١) أهم اصطلاحات التاج السبكي في كتاباته
- ملحق رقم (٢) المواضع التي أطلق فيها التاج السبكي لقب ((الإمام)) وأراد به إمام الحرمين الجويني
- قائمة المصادر والمراجع