← La bibliothèque
La narration de Sahih Muslim par la voie d'Ibn Mahan, comparée à la narration d'Ibn Sufyan
رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان
Musaddiq al-Dawri · Sciences du Hadith (Ulum al-Hadith)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- تمهيد
- الفصل الأول: التعريف بالإمام مسلم وصحيحه
- المبحث الأول: التعريف بالإمام مسلم
- المطلب الأول: اسمه، نسبه، موطنه
- المطلب الثاني: ولادته ووفاته
- المطلب الثالث: رحلاته وسماعاته
- المطلب الرابع: أهم شيوخه
- المطلب الخامس
- تلاميذه
- أحمد بن محمد بن الحسن، ابن الشرقي
- عبد الله بن محمد بن ياسين الدوري
- محمد بن عبد الرحمن الدغولي
- أحمد بن حمدون أبو حامد الأعمش
- الترمذي
- محمد بن مخلد بن حفص الدوري
- أبو عوانة الإسفرائيني
- ابن سفيان
- القلانسي
- مكي بن عبدان
- مصنفاته
- المطلب السادس: مكانته بين العلماء
- المبحث الثاني: التعريف بصحيح مسلم
- المطلب الأول: اسم الكتاب
- المطلب الثاني: الباعث على تصنيفه والغرض منه
- المطلب الثالث: مكان وزمن التصنيف
- المطلب الرابع: سمات منهجية الصحيح
- المطلب الخامس: علاقة صحيح مسلم بصحيح البخاري والترجيح بينهما
- المبحث الثالث: العناية بالصحيح
- المطلب الأول: نسخ صحيح مسلم المعتمدة المطبوعة
- المطلب الثاني: رواة النسخ
- رواة صحيح مسلم عن ابن سفيان
- ١ - الجلودي
- ٢ - الكسائي
- رواة صحيح مسلم عن القلانسي
- المتكلم الأشقر
- ابن ماهان
- المطلب الثالث: أسانيد النسخ
- المطلب الرابع: أثر اختلاف النسخ
- المطلب الخامس: عدد الشروح على صحيح مسلم وأسماؤها ومؤلفوها
- الشروح التي اعتنت بالروايتين
- الفصل الثاني: الاختلاف في الأسانيد
- مقدمة الإمام مسلم
- باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان
- باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام
- باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام
- باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال لا إله إلا الله
- باب التيمم
- باب الصلاة على النبي ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ بعد التشهد
- باب الذكر بعد الصلاة
- باب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر
- باب جواز الجمع بين الصلاتين في السفر
- باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
- باب ما روي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح
- باب جزاء المؤمن بحسانته في الدنيا والآخرة وتعجيل حسنات الكافر في الدنيا
- باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب
- باب تحريم صوم أيام التشريق
- باب في الوقوف وقوله تعالى {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس}
- باب إهلال النبي ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ وهديه
- باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا وبيان قوله - صلى الله عليه وسلم - لتأخذوا مناسككم
- باب تحريم تولي العتيق غير مواليه
- باب من أدرك ما باعه عند المشتري وقد أفلس فله الرجوع فيه
- باب لعن آكل الربا ومؤكله
- باب السلم
- باب تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها
- باب قدر الطريق إذا اختلفوا فيه
- باب حكم الفيء
- باب ما لقي النبي ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ من أذى المشركين والمنافقين
- باب كراهة الإمارة بغير ضرورة
- باب فضل الغدوة والروحة في سبيل الله
- باب من قاتل للرياء والسمعة استحق النار
- باب فضل الغزو في البحر
- باب السفر قطعة من العذاب واستحباب تعجيل المسافر إلى أهله شغله
- باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في أول الإسلام وبيان نسخه وإباحته ..
- باب نهي من دخل عليه عشرة ذي الحجة وهو مريد التضحية أن يأخذ من شعره أو أضفاره شيئا
- باب تحريم الخمر وبيان أنها تكون من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب وغيرها مما يسكر
- باب الأمر بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإغلاق الأبواب وذكر اسم الله عليها وإطفاء السراج والنار عند النوم
- باب جواز استتباعه غير إلى دار من يثق برضاه بذلك
- باب جواز استتباعه غير إلى دار من يثق برضاه بذلك
- باب في اباحة الاستلقاء ووضع احدى الرجلين على الأخرى
- باب كان رسول الله ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ أحسن الناس خلقا
- باب ما سأل رسول الله ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ شيئا قط فقال لا وكثرة عطائه
- باب توقيره ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه
- باب من فضائل عبد الله بن عمرو بن حرام
- باب تحريم التحاسد والتباغض والتدابر
- باب تحريم الظن والتجسس والتنافس والتناجش ونحوها
- باب تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتراحمهم
- باب فضل الدعاء للمسلمين في ظهر الغيب ..
- باب في شدة حر نار جهنم وبعد قعرها وما تأخذ من المعذبين
- باب الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
- باب إذا تواجه المسلمان بسيفيهما
- باب ذكر ابن صياد
- باب ذكر الدجال وصفته وما معه
- باب ذكر الدجال وصفته وما معه
- باب الزهد والرقائق
- باب النهي عن المدح إذا كان فيه إفراط وخيف منه فتنة على الممدوح
- باب حديث جابر الطويل وقصة أبي اليسر
- كتاب التفسير
- كتاب التفسير
- الفصل الثالث الاختلافات في المتون
- باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان
- باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام
- باب خصال الفطرة
- باب حكم ضفائر المغتسلة
- باب التشهد في الصلاة
- باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع
- باب السهو في الصلاة والسجود له
- باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضاؤها
- باب إسلام عمرو بن عبسة
- باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان وأكملها ثمان ركعات
- باب الأمر بتعاهد القرآن وكراهة قول نسيت آية كذا
- باب ذكر الخوارج وصفاتهم
- باب النهي عن الوصال في الصوم
- باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى
- باب حجة النبي ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ
- باب فضل العمرة في رمضان
- باب استحباب الرمل في الطواف العمرة وفي الطواف الأول من الحج
- باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر والصلاة به
- باب ندب من رأى إمرأة فوقعت في نفسة
- باب جواز وطء المسبية
- باب استحباب نكاح البكر
- باب في الإيلاء وإعتزال النساء
- كتاب اللعان
- باب كراء الأرض بالطعام
- باب من أعتق شركا له في عبد
- باب فضل الغرس والزرع
- باب من اعترف على نفسه بالزنا
- باب الضيافة ونحوها
- باب استحباب المؤاساة بفضول المال
- باب استحقاق القاتل سلب القتيل
- باب قول النبي ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ لا نورث ما تركنا فهو صدقة
- باب جواز قتال من نقض العهد وجواز إنزال أهل الحصن على حكم حاكم عدل
- باب فتح مكة
- باب غزو ذي قرد وغيرها
- باب إباحة الضب
- باب النهي عن الإنتباذ في المزفت
- باب النهي عن الإنتباذ في المزفت
- باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء
- باب إكرام الضيف وفضل إثاره
- باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال
- باب إثبات حوض نبينا ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ وصفاته
- باب عرق النبي ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ في البرد وحين يأتيه الوحي
- باب كم أقام النبي ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ بمكة والمدينة
- باب من فضائل أبي ذر ـ - رضي الله عنه - ـ
- باب فضائل حسان بن ثابت ـ - رضي الله عنه - ـ
- باب النهي عن الشحناء والتهاجر
- باب النهي عن لعن الدواب وغيرها
- باب إذا أحب الله عبدا حببه إلى عباده
- باب معنى كل مولود يولد على الفطرة
- باب الحث على ذكر الله تعالى
- باب حديث توبة كعب بن مالك وصاحبيه
- باب في حديث الإفك وقبول توبة القاذف
- كتاب صفات المنافقين وأحكامهم
- باب مثل المؤمن مثل النخلة
- باب جزاء المؤمن بحسناته في الدنيا والآخرة وتعجيل حسنات الكافر في الدنيا
- باب هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض
- باب إقبال الروم في كثرة القتل عند خروج الدجال
- باب في حديث الهجرة ويقال له حديث الرحل
- كتاب التفسير
- كتاب التفسير
- الخاتمة
- قائمة المصادر والمراجع