← La bibliothèque
La prière du voyageur : le voyage et ses règles à la lumière du Coran et de la Sunna
صلاة المسافر = السفر وأحكامه في ضوء الكتاب والسنة
Sa'id ibn Wahf al-Qahtani · Questions de jurisprudence (Masa'il Fiqhiyya)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- أولا: مفهوم السفر، والمسافر
- ثانيا: أنواع السفر
- ١ - سفر حرام، وهو أن يسافر لفعل ما حرمه الله
- ٢ - سفر واجب، مثل: السفر لفريضة الحج
- ٣ - سفر مستحب، مثل: السفر للعمرة غير الواجبة
- ٤ - سفر مباح، مثل: السفر للتجارة المباحة
- ٥ - سفر مكروه، مثل: سفر الإنسان وحده
- ثالثا: آداب السفر والعمرة والحج
- ١ - يستخير الله سبحانه في الوقت، والراحلة، والرفيق
- ٢ - يجب على الحاج والمعتمر أن يقصد بحجه وعمرته وجه الله تعالى
- ٣ - على الحاج والمعتمر التفقه في أحكام العمرة والحج
- ٤ - التوبة من جميع الذنوب والمعاصي
- ٥ - على الحاج أو المعتمر أن ينتخب المال الحلال
- ٦ - يستحب للمسافر أن يكتب وصيته، وما له وما عليه
- ٧ - يستحب للمسافر أن يوصي أهله بتقوى الله تعالى
- ٨ - يستحب للمسافر أن يجتهد في اختيار الرفيق الصالح
- ٩ - يستحب للمسافر أن يودع أهله، وأقاربه، وأهل العلم
- ١٠ - لا يصطحب معه الجرس والمزامير والكلب في السفر
- ١١ - إذا أراد السفر بإحدى زوجاته
- ١٢ - يستحب له أن يخرج للسفر يوم الخميس من أول النهار
- ١٣ - يستحب له أن يدعو بدعاء الخروج من المنزل
- ١٤ - يستحب له أن يدعو بدعاء السفر، إذا ركب دابته
- ١٥ - يستحب له أن لا يسافر وحده بلا رفقة
- ١٦ - يؤمر المسافرون أحدهم؛ ليكون أجمع لشملهم
- ١٧ - يستحب إذا نزل المسافرون منزلا أن ينضم بعضهم إلى بعض
- ١٨ - يستحب إذا نزل منزلا في السفر أو غيره
- ١٩ - يستحب له أن يكبر على المرتفعات ويسبح إذا هبط
- ٢٠ - يستحب له أن يدعو بدعاء دخول القرية أو البلدة
- ٢١ - يستحب له السير أثناء السفر في الليل وخاصة أوله
- ٢٢ - يستحب له أن يقول في السحر إذا بدا له الفجر: ((سمع سامع))
- ٢٣ - يستحب له أن يكثر من الدعاء في السفر
- ٢٤ - يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر على حسب طاقته وعلمه
- ٢٥ - يبتعد عن جميع المعاصي
- ٢٦ - يحافظ على جميع الواجبات
- ٢٧ - يتخلق بالخلق الحسن، ويخالق به الناس
- ٢٨ - يعين الضعيف، والرفيق في السفر: بالنفس، والمال
- ٢٩ - يتعجل في العودة ولا يطيل المكث في السفر لغير حاجة
- ٣٠ - يستحب له أن يقول أثناء رجوعه من سفره ما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
- ٣١ - يستحب له إذا رأى بلدته أن يقول: ((آيبون))
- ٣٢ - لا يقدم على أهله ليلا إذا أطال الغيبة لغير حاجة
- ٣٣ - يستحب للقادم من السفر أن يبتدئ بالمسجد
- ٣٤ - يستحب للمسافر إذا قدم من سفر أن يتلطف بالولدان
- ٣٥ - تستحب الهدية، لما فيها من تطييب القلوب
- ٣٦ - إذا قدم المسافر إلى بلده استحبت المعانقة
- ٣٧ - يستحب جمع الأصحاب وإطعامهم عند القدوم من السفر
- رابعا: الأصل في قصر الصلاة في السفر: الكتاب والسنة والإجماع
- ١ - أما الكتاب فقول الله تعالى: {وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح}
- ٢ - وأما السنة فقد تواترت الأخبار أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقصر
- ٣ - وأما الإجماع، فقد أجمع أهل العلم على أن من سافر
- خامسا: القصر في السفر أفضل من الإتمام
- سادسا: مسافة قصر الصلاة في السفر
- سابعا: يقصر المسافر إذا خرج عن جميع بيوت قريته
- ثامنا: إقامة المسافر التي يقصر فيها الصلاة
- تاسعا: قصر الصلاة بمنى لأهل مكة وغيرهم من الحجاج
- عاشرا: جواز التطوع على المركوب في السفر
- الحادي عشر: السنة ترك الرواتب في السفر إلا سنة الفجر، والوتر
- الثاني عشر: صلاة المقيم خلف المسافر صحيحة ويتم المقيم بعد سلام المسافر
- الثالث عشر: صلاة المسافر خلف المقيم صحيحة
- الرابع عشر: نية القصر أو الجمع عند افتتاح الصلاة والموالاة بين الصلاتين
- الخامس عشر: رخص السفر
- ١ - القصر؛ ولذلك ليس للقصر من الأسباب غير السفر
- ٢ - الجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء
- ٣ - الفطر في رمضان من رخص السفر
- ٤ - الصلاة النافلة على الراحلة أو وسيلة النقل إلى جهة سيره
- ٥ - وكذلك المتنفل الماشي
- ٦ - المسح على الخفين، والعمامة، والخمار
- ٧ - ترك الرواتب في السفر، ولا يكره له ذلك
- ٨ - من رخص السفر ما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
- السادس عشر: الجمع وأنواعه ودرجاته
- ١ - الجمع بعرفة؛ لحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
- ٢ - الجمع بمزدلفة؛ لحديث جابر - رضي الله عنه -
- ٣ - الجمع في الأسفار الأخرى أثناء السير في وقت الأولى أو الثانية أو بينهما
- ٤ - درجات الجمع في السفر ثلاث
- الأولى: إذا كان المسافر سائرا في وقت الصلاة الأولى
- الثانية: إذا كان المسافر نازلا في وقت الصلاة الأولى
- الثالثة: إذا كان المسافر نازلا في وقت الصلاتين جميعا
- ٥ - الجمع للمريض الذي يلحقه بتركه مشقة وضعف جائز
- ٦ - الجمع في المطر الذي تحصل به المشقة على الناس
- ٧ - الجمع لأجل الوحل الشديد، والريح الشديدة الباردة