← La bibliothèque
La Réalité des Chiites «pour ne pas être trompés»
حقيقة الشيعة «حتى لا ننخدع»
'Abd Allah al-Mawsili · Sectes et réfutations (Firaq wa-al-Rudud)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة د. عبد الله إسماعيل
- مقدمة الطبعة السابعة عشر
- مقدمة الطبعة الأولى
- الفصل الأول التقية عند الشيعة
- المبحث الأول التقية عند الشيعة وعدم مجاهرتهم بمعتقداتهم
- المبحث الثاني متى يبدأ الشيعة بترك التقية؟
- الفصل الثاني عقائد الشيعة في الإسلام والمسلمين
- أولا: كفر من لا يؤمن بولاية الأئمة الاثنى عشر
- ثانيا: النواصب في معتقد الشيعة هم أهل السنة والجماعة
- ثالثا: إباحة دماء أهل السنة
- رابعا: إباحة أموال أهل السنة
- خامسا: نجاسة أهل السنة عند الشيعة
- سادسا: تحريمهم العمل عند أهل السنة إلا تقية
- سابعا: لعنهم موتى أهل السنة عند حضور جنائزهم
- ثامنا: صلاة التقية لخداع أهل السنة
- تاسعا: جواز اغتياب المخالفين (أهل السنة)
- عاشرا: الدين الحق عند الشيعة هو مخالفة ما عليه أهل السنة
- الحادي عشر: جواز القسم باليمين المغلطة تقية لخداع أهل السنة
- الثاني عشر: قذف المسلمين
- الثالث عشر: سب وتكفير الشيعة للصحابة رضي الله عنهم
- الرابع عشر: طعن الشيعة في الأئمة الأربعة عند أهل السنة
- الخامس عشر: الغلو في الأئمة عند الشيعة
- السادس عشر: مهدي الشيعة يأتي بالقرآن الكامل
- السابع عشر: مهدي الشيعة يقيم الحد على أبي بكر وعمر
- الثامن عشر: مهدي الشيعة يقطع ايدي بني شيبة
- التاسع عشر: مهدي الشيعة يحكم بحكم داود
- العشرون: مهدي الشيعة يهدم المسجد الحرام
- الحادي والعشرين: لا جهاد عند الشيعة إلا بحضور المهدي
- الفصل الثالث حقائق أخرى عن الشيعة
- المبحث الأول زعمهم وجود نص على خلافة علي رضي الله عنه
- المبحث الثاني استدراج العوام والإيقاع بهم
- المبحث الثالث ليس عند الشيعة إسناد ولا لهم رواية إلا وقد رووا ما يعارضها
- المبحث الرابع اتهام الأزهر بتزوير بعض أمهات الكتب
- المبحث الخامس من هو الكسروي ولماذا قتله الشيعة؟
- المبحث السادس موقف الناخب الشيعي من المرشح السني
- الفصل الرابع رسالة إلى الإخوان المسلمين
- المبحث الأول الإخوان المسلمون وتقية الشيعة
- المبحث الثاني محمد الغزالي - رحمه الله - والشيعة
- المبحث الثالث المعارضون للتقريب
- المبحث الرابع هدف الشيعة من الدعوة إلى التقريب
- المبحث الخامس نداء إلى دعاة التقريب والمتعاطفين مع الشيعة
- الخاتمة