← La bibliothèque
La revivification des traditions : une étude doctrinale
إحياء الآثار دراسة عقدية
Munirah al-Maqushi · Croyance (Aqida)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- أهمية الموضوع وأسباب اختياره
- أهداف الموضوع
- الدراسات السابقة
- خطة البحث
- منهج البحث
- المنهج المتبع في كتابة الرسالة
- شكر وتقدير
- التمهيد
- أولا: التعريف ب إحياء
- الإحياء في اصطلاح اللغويين
- العلاقة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي عند أهل اللغة
- الإحياء في اصطلاح علماء الشرع
- العلاقة بين معنى الإحياء عند أهل اللغة وعلماء الشرع
- ثانيا: التعريف ب «الآثار»
- الآثار في اصطلاح اللغويين
- العلاقة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي للآثار عند أهل اللغة
- الآثار في اصطلاح علماء الشرع
- العلاقة بين معنى الآثار عند أهل اللغة وعلماء الشرع
- علم الآثار في اصطلاح خبراء الآثار
- معنى إحياء الآثار كمصطلح مركب
- أولا: في بيان تعريف إحياء الآثار
- ثانيا: في تحديد بيان المعاني التي يتضمنها هذا المصطلح
- الفصل الأول أنواع الآثار
- تمهيد
- ١ - النوع لغة
- ٢ - الآثار
- المبحث الأول الآثار النبوية
- المطلب الأول الآثار النبوية الحديثية المروية
- المسألة الأولى: المراد بالآثار النبوية الحديثية المروية
- المسألة الثانية: الأدلة على ثبوت حجية الآثار النبوية الحديثية المروية ووجوب إحيائها
- المسألة الثالثة: اهتمام السلف بالآثار النبوية الحديثية المروية
- المسألة الرابعة: حث السلف على إحياء الآثار الحديثية المروية
- المسألة الخامسة: أحوال المتلقين للآثار النبوية الحديثية
- المطلب الثاني الآثار النبوية المنفصلة عن جسد النبي (ص) وما ألحق بها
- المسألة الأولى: المراد بالآثار النبوية المنفصلة عن جسد النبي ﷺ وما ألحق بها
- المسألة الثانية: الآثار المروية في الآثار النبوية المرئية المنفصلة عن جسد النبي ﷺ وما ألحق بها
- المسألة الثالثة: مدى صحة الآثار النبوية الشريفة المشاهدة في المتاحف
- المسألة الرابعة: حكم إحياء الآثار النبوية المنفصلة عن جسد النبي ﷺ وما ألحق بها
- المطلب الثالث آثار مقامات النبي (ص) المكانية
- المسألة الأولى: المراد بآثار مقامات النبي ﷺ المكانية.
- المسألة الثانية: أمثلة على آثار مقامات النبي ﷺ المكانية
- المسألة الثالثة: حكم إحياء آثار مقامات النبي ﷺ المكانية
- حكم إحياء المسلم لآثار مقامات النبي ﷺ المكانية بالزيارة
- حكم إحياء المسلم لآثار مقامات النبي (ص) المكانية بالزيارة بقصد تحري العبادة، والتقرب إلى الله ﷾
- المبحث الثاني الآثار الدينية
- المطلب الأول آثار المواسم الدينية الزمانية
- المسألة الأولى: المراد بآثار المواسم الدينية الزمانية.
- المسألة الثانية: أقسام آثار المواسم الدينية الزمانية
- المسألة الثالثة: حكم إحياء آثار المواسم الدينية الزمانية
- المطلب الثاني آثار المساجد وأماكن التعبد
- المسألة الأولى: المراد بالمساجد وأماكن التعبد.
- المسألة الثانية: أمثلة على آثار المساجد وأماكن التعبد
- المسألة الثالثة: حكم إحياء آثار المساجد وأماكن التعبد
- الجانب الأول: إحياؤها بالعبادات والطاعات تقربا لله تعالى.
- الجانب الثاني: إحياؤها بالاهتمام والترميم والتجديد والبناء وتذليل الوصول إليها
- المبحث الثالث آثار الأمم الهالكة
- المطلب الأول سفينة نوح ﵇ بجبل الجودي
- المسألة الأولى: لمحة عن دعوة نبي الله نوح ﵇ لقومه
- المسألة الثانية: هلاك قوم نوح ﵇
- المسألة الثالثة: سفينة نوح ﵇ وأثرها
- المطلب الثاني ديار عاد بالأحقاف
- المسألة الأولى: موضع ديار عاد
- المسألة الثانية: لمحة عن دعوة نبي الله هود ﵇ لقومه
- المسألة الثالثة: هلاك عاد
- المطلب الثالث ديار ثمود بالحجر
- المسألة الأولى: موضع ديار ثمود
- المسألة الثانية: لمحة عن دعوة نبي الله صالح ﵇ لقومه
- المسألة الثالثة: هلاك ثمود
- المطلب الرابع ديار قوم لوط ﵇ بالسدوم
- المسألة الأولى: موضع ديار قوم لوط ﵇
- المسألة الثانية: لمحة عن دعوة نبي الله لوط ﵇ لقومه
- المسألة الثالثة: هلاك قوم لوط ﵇
- المطلب الخامس ديار أصحاب مدين بالبدع
- المسألة الأولى: موضع ديار أصحاب مدين.
- المسألة الثانية: لمحة عن دعوة نبي الله شعيب ﵇ لقومه
- المسألة الثالثة: هلاك أصحاب مدين
- المطلب السادس حكم إحياء آثار الأمم الهالكة
- المسألة الأولى: حكم إحياء المسلم لآثار الأمم الهالكة بزيارة ديارهم ودخول مواضع هلاكهم، وإنشاء السير لها بالأبدان
- المسألة الثانية: حكم إحياء عين الآثار؛ للسياحة، بالتهيئة والتحسين، وتذليل الوصول إليها
- المبحث الرابع الآثار الوثنية والجاهلية
- المطلب الأول الآثار الفرعونية
- المسألة الأولى: التعريف بالفراعنة ومعتقداتهم.
- المسألة الثانية: من سعى في إحياء الآثار الفرعونية وتسبب في إخراجها
- المسألة الثالثة: أمثلة على الآثار الفرعونية الموجودة حاليا
- المطلب الثاني الآثار الفينيقية
- المسألة الأولى: التعريف بالفينيقية ومعتقداتهم.
- المسألة الثانية: من سعى في إحياء الآثار الفينيقية وتسبب في إخراجها
- المسألة الثالثة: أمثلة على الآثار الفينيقية الموجودة حاليا
- المطلب الثالث الآثار البابلية
- المسألة الأولى: التعريف بالبابلية ومعتقداتهم.
- المسألة الثانية: من سعى في إحياء الآثار البابلية وتسبب في إخراجها
- المسألة الثالثة: الآثار البابلية الموجودة حاليا
- المطلب الرابع الآثار الجاهلية لدى كفار العرب قبل الإسلام
- المسألة الأولى: المقصود بالجاهلية، ومعتقدات أهلها
- المسألة الثانية: من سعى في إحياء الآثار الجاهلية وتسبب في إخراجها
- المسألة الثالثة: أمثلة على الآثار الجاهلية
- المطلب الخامس حكم إحياء الآثار الوثنية والجاهلية
- المسألة الأولى: حكم إحياء المسلم للآثار الوثنية والجاهلية بقصد الزيارة؛ للاطلاع، والنزهة والسياحة
- المسألة الثانية: حكم إحياء عين الآثار الوثنية الجاهلية؛ بالتنقيب عنها، وتهيئتها، وتسهيل الوصول إليها
- المبحث الخامس آثار القبور والمشاهد
- المطلب الأول المراد بالقبور والمشاهد
- المطلب الثاني حكم إحياء القبور والمشاهد
- المسألة الأولى: إحياء القبور، بالبناء عليها، وتجصيصها، وتسريجها
- المسألة الثانية: إحياء القبور والمشاهد باتخاذها معلما أثريا، ومزارا سياحيا
- المسألة الثالثة: حكم إحياء القبور والمشاهد بالزيارة
- أ حكم زيارة القبور الشرعية
- ب حكم زيارة المشاهد البدعية
- تلخيص أحكام الزيارة
- الفصل الثاني موقف الفرق والمستشرقين من الآثار وتفنيد شبهاتهم
- المبحث الأول موقف الفرق والمستشرقين من الآثار
- المطلب الأول موقف الفرق المخالفة لأهل السنة من الآثار
- المسألة الأولى: موقف الفرق من الآثار الحديثية المروية
- المسألة الثانية: موقف الفرق المخالفة لأهل السنة من آثار المواسم الزمانية
- المسألة الثالثة: موقف الفرق المخالفة لأهل السنة من الآثار المرئية
- المطلب الثاني موقف المستشرقين من الآثار
- المسألة الأولى: موقف المستشرقين من الآثار الحديثية المروية
- المسألة الثانية: موقف المستشرقين من آثار المواسم الزمانية
- المسألة الثالثة: موقف المستشرقين من الآثار المرئية
- المبحث الثاني تفنيد شبهات الفرق والمستشرقين حول الآثار
- المطلب الأول أبرز الشبهات حول الآثار الحديثية المروية والمواسم الزمانية
- المسألة الأولى: الشبهات المتعلقة بإنكار الآثار الحديثية المروية
- المسألة الثانية: الشبهات المتعلقة بآثار المواسم الدينية الزمانية
- المطلب الثاني أبرز الشبهات حول الآثار المرئية
- المسألة الأولى: الشبهات المتعلقة بالآثار المنفصلة عن جسد النبي ﷺ وما ألحق به.
- المسألة الثانية: الشبهات المتعلقة بآثار مقامات النبي ﷺ المكانية
- المسألة الثالثة: الشبهات المتعلقة بآثار القبور والمشاهد
- الفصل الثالث المخالفات العقدية المترتبة على إحياء الآثار
- المبحث الأول مخالفة كلمة التوحيد
- المطلب الأول المراد بكلمة التوحيد وحكم مخالفتها
- المطلب الثاني سبب الانحراف عن كلمة التوحيد
- المطلب الثالث عواقب مخالفة كلمة التوحيد وثمار تحقيقها
- المبحث الثاني المخالفة المتعلقة بالتبرك بالآثار
- المطلب الأول المراد من التبرك بالآثار
- التبرك لغة
- شرعا
- العلاقة بين المعنى اللغوي والشرعي
- حقيقة التبرك
- التبرك الممنوع بالآثار
- المطلب الثاني أقسام التبرك بالآثار وأحكامه
- ١ - تبرك مشروع
- ٢ - تبرك ممنوع
- أ - شرك أكبر
- ب - شرك أصغر
- المطلب الثالث أسباب الانحراف في التبرك بالآثار
- السبب الأول: قياس آثار الصالحين وذواتهم بذات النبي ﷺ وآثاره في شرعية التبرك
- السبب الثاني: الخلط بين بركة الأماكن اللازمة غير المتعدية وبين بركة الأنبياء الذاتية المتعدية، وعدم التمييز بينهما
- المطلب الرابع عواقب التبرك بالآثار
- المبحث الثالث المخالفة المتعلقة بالتوسل بالآثار
- المطلب الأول المراد من التوسل بالآثار
- التوسل لغة
- التوسل شرعا
- العلاقة بين المعنى اللغوي والشرعي
- المطلب الثاني أقسام التوسل وأحكامه
- ١ - توسل مشروع
- أ - التوسل بأسماء الله الحسنى وصفاته العليا
- ب - التوسل بالإيمان والتوحيد
- ج - التوسل بالأعمال الصالحة
- د - التوسل بدعاء الصالحين الأحياء الحاضرين الذين ترجى إجابة دعائهم
- ٢ - توسل ممنوع
- النوع الأول توسل بدعي
- ١ - التوسل إلى الله بما لم يشرعه من البدع والمحدثات
- ٢ - سؤال الله ﷾ والإقسام عليه ﷻ بالجاه وبالبركة وبالحرمة وبالحق
- النوع الثاني توسل شركي
- ١ - التقرب إلى الآثار من الأصنام، والأوثان، والقبور، بطلب الحوائج منهم.
- ٢ - دعاء الأموات، والاستغاثة بهم، والذبح والنذر لهم وغيرها من الأعمال الشركية، وما كان عليه أهل الجاهلية.
- المطلب الثالث أسباب الانحراف في التوسل بالآثار
- أولا: قياس التوسل على التبرك المشروع
- ثانيا: قياس التوسل على الاستغاثة
- ثالثا: قياس التوسل على الشفاعة المشروعة
- ١ - حال حياته ﷺ.
- ٢ - بعد موته ﷺ.
- ١ - طلب الشفاعة من النبي ﷺ حال حياته
- ٢ - طلب الشفاعة من النبي ﷺ بعد موته
- المطلب الرابع عواقب التوسل بالآثار
- ١ - التوسل البدعي وسيلة للوقوع في الشرك الأكبر
- ٢ - الوقوع في البدع المنكرة، وذلك بإدخال صور من التوسل الممنوع ضمن التوسل المشروع
- المبحث الرابع أبرز صور المخالفات التعبدية المترتبة على إحياء الآثار
- المطلب الأول أبرز صور المخالفات التعبدية في الآثار النبوية
- المسألة الأولى: أبرز صور المخالفات التعبدية في الآثار الحديثية المروية.
- المسألة الثانية: أبرز صور المخالفات التعبدية في الآثار المنفصلة عن جسد النبي ﷺ وما ألحق بها
- المسألة الثالثة: أبرز صور المخالفات التعبدية في آثار مقامات النبي ﷺ المكانية
- المطلب الثاني أبرز صور المخالفات التعبدية في الآثار الدينية
- المسألة الأولى: أبرز صور المخالفات التعبدية في آثار المواسم الزمانية
- المسألة الثانية: أبرز صور المخالفات التعبدية في آثار المساجد وأماكن التعبد
- المطلب الثالث أبرز صور المخالفات التعبدية في آثار الأمم الهالكة والآثار الوثنية والجاهلية
- المسألة الأولى: أبرز صور المخالفات التعبدية في آثار الأمم الهالكة
- المسألة الثانية: أبرز صور المخالفات التعبدية في الآثار الوثنية والجاهلية
- المطلب الرابع أبرز صور المخالفات التعبدية في آثار القبور والمشاهد
- المسألة الأولى: أبرز صور المخالفات التعبدية في أثر القبر والمشهد
- المسألة الثانية: أبرز صور المخالفات التعبدية التي تصدر من الزائر للقبور
- المبحث الخامس أسباب المخالفات العقدية والمفاسد المترتبة على إحياء الآثار
- المطلب الأول أسباب المخالفات العقدية المترتبة على إحياء الآثار
- المطلب الثاني المفاسد المترتبة على إحياء الآثار
- المسألة الأولى: المفاسد المترتبة على إحياء الآثار بالعموم.
- المسألة الثانية: المفاسد المترتبة على إحياء آثار القبور والمشاهد
- الخاتمة
- فهرس المصادر والمراجع