← La bibliothèque
La voie de la modération
منهج الاعتدال
'Adnan al-'Ar'ur · Livres généraux (Kutub Amma)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- بين يدي الكتاب
- واقعنا العام المؤلم
- أمتنا أمة البقاء والنصر
- واقعنا الخاص المفجع
- ظهور التكفير والإرجاء
- حاجتنا إلى الاعتدال
- عقيدة وشهادة
- الإسلام دين الحق، والعدل والسلام
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- الوجه الثالث
- الإسلام دين الكمال والشمول
- الإسلام دين البشرية جمعاء، ودين مستقبلها
- التوحيد ومنزلته في الإسلام
- الشرك وخطورته
- من صور الشرك
- ضابط فهم الكتاب والسنة
- الطائفة المنصورة
- الانتساب إلى منهج السلف
- الإيمان تعريفه، ومذهب الحق فيه
- مذهب أهل السنة في الخلاف
- الخلاف أنواع
- ١ - خلاف الترف
- ٢ - خلاف التنوع
- ٣ - الخلاف المعتبر أو خلاف الفهم والاجتهاد
- من صور الخلاف المعتبر
- الصورة الأولى: الخلاف بين أهل السنة أنفسهم
- الصورة الثانية: التأصيل والتمثيل
- الصورة الثالثة: الاختلاف في الأعيان
- الصورة الرابعة: اختلافهم في تصور مسألة أو فهم واقعة، ثم اختلافهم في حكمها
- ٤ - خلاف الخطأ
- ٥ - خلاف الضلال
- ٦ - خلاف الهوى والجهالة
- ٧ - الخلاف الإداري
- قاعدته: التطاوع
- حكم الاختلاف في العقيدة
- هل يجوز أن يلزم أحد أحدا باجتهاد أو رأي؟
- خطورة الابتداع في الدين
- البراءة من البدع وأهلها، والتحذير من ذلك
- البدع وأهلها ليسوا سواء
- قواعد في معاملة أهل البدع
- الاستشهاد بقول أهل البدع
- الطوائف الضالة
- المرجئة
- شبه حول الإرجاء
- الخوارج
- العلمانية والتجديدية
- أسباب ضلال الفرق الرئيسة
- المنهج معناه وقضاياه
- هل المنهج من العقيدة أم قسيم لها؟
- هل يجوز أن ينفصل المنهج عن العقيدة
- العلماء ورثة الأنبياء
- الحكمة والرفق والعقوبة والقضاء
- الحاكمية: معناها، أنواعها، أدلتها
- هل الحاكمية قسم رابع من أقسام التوحيد؟
- السياسة: أنواعها، أحكامها
- فالسياسة الشرعية
- والسياسة البدعية
- الإنكار: أحكامه وأنواعه وقواعد إنكاره، وموقف المسلم منه
- شروط الإنكار وواجباته
- مراتب الإنكار ثلاث
- تنبيهات
- محذورات المنكر خمسة
- المعينات على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- المداهنة، المداراة، التقية
- طوائف الناس في هذا
- الجهاد: أحكامه، أنواعه
- مفاسد الجهاد والخروج بغير ضوابط شرعية
- مفاسد القعود عن الجهاد، وعن الخروج الشرعي
- الحكام: أنواعهم، وأحكامهم
- والحكام -بعامة- أربعة
- الخروج على الحكام
- البيعة وأحكامها
- الراعي والرعية: أحكامهم، صفاتهم، واجباتهم
- وجوب إنكار المنكر ولو لم يرض الحاكم
- على الرعية
- على الراعي
- تقدير المفاسد والمصالح
- داء المسلمين
- الداء الأول: الجهل
- الداء الثاني: ضعف الإيمان
- الداء الثالث: تفرقهم وتمزقهم
- الداء الرابع: نفاذ كيد العدو
- الداء الخامس: فقدان البيئة الصالحة
- المجتمعات المعاصرة
- لا مواجهة ولا مداهنة
- ومن السنن المبتدعة في التغيير
- وجوب السعي إلى التغيير
- قواعد التغيير
- القاعدة الأولى
- القاعدة الثانية
- القاعدة الثالثة
- القاعدة الرابعة
- القاعدة الخامسة
- أسس الإسلام
- الأول: العلم
- تعريف العلم
- الثاني: العمل
- وللعمل ضوابط ومحظورات
- الثالث: الدعوة إلى الله تعالى، أهميتها، حكمها، شروطها
- حكمها
- لا تجوز الدعوة إلا بشروط منها
- الناس في باب العلم والعمل والدعوة أطراف
- التكفير أنواعه وأحكامه
- الكفر الأول: الكفر الأكبر
- الكفر الثاني: الكفر الأصغر
- التكفير -من حيث الإطلاق والتقييد- تكفيران
- التكفير تكفيران
- ونختم هذه المسألة بنصائح وتوجيهات
- الطاغوت: معناه، أنواعه، أحكامه
- الجاهلية: معناها، أحكامها، أنواعها
- إقامة الحجة، والعذر بالجهل
- العموم، والإطلاق، والإجمال
- لا يمكن اجتناب العموم
- وجوب اتباع المحكم، وحرمة اتباع المتشابه من الأقوال
- تحذير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الذين يتبعون المتشابه
- الاحتجاج بالعموم والأخذ بالمتشابه من أسباب الضلال
- كيف يفسر المتشابه؟ وكيف يحكم على قائله؟
- الخلاصة
- من الضلال تفسير الكلام دون معرفة بأساليب اللغة العربية
- لازم المذهب، ولازم القول
- أحوال اللوازم
- أمثلة من اللوازم والتضليل
- المثال الأول
- المثال الثاني
- المثال الثالث
- التجسس وأحكامه
- الحزبية: أنواعها، وأحكامها
- صور للحزبية
- الفوضى وأحكامها
- العمل الجماعي، والعمل الفردي
- الضوابط الشرعية في التفريق بين التجمع المشروع، والحزبية المحرمة
- الفارق الأول
- الفارق الثاني
- الفارق الثالث
- الفارق الرابع
- الفارق الخامس
- الفارق السادس
- الفارق السابع
- مثال التجمع، ومثال التحزب
- التعصب
- ومن علاماته
- العلاج
- نداء لكل مسلم يحب عزة أمته
- العدل والإنصاف
- وإذا فقد العدل حل الظلم، وإذا انعدم الإنصاف وقع الإجحاف
- فقه الموازنات
- ومما هو معلوم عند العلماء في هذا المقام
- حكم ذكر السلبيات في المسلمين
- من أحكام النية في الإسلام
- الاهتمام بالأخلاق
- الغفلة الأولى
- الغفلة الثانية
- الغفلة الثالثة
- الغفلة الرابعة
- هل هناك فعلا من ينكر الاهتمام بالأخلاق؟
- الدعوة السلفية ودعاتها
- دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
- المسلمون إخوة والكافرون أعداء
- المسلمون خير البرية، والكافرون شرها
- الوسائل والغايات
- سنة الله في الابتلاء، وحكمته في الافتتان
- حقائق كشفتها هذه الفتن
- أهم سلبيات هذه الفتن
- أربع قواعد تهدم في الفتن
- الأولى: البحث عن الدليل والتمسك به
- الثانية: رد التنازع إلى الكتاب والسنة
- الثالثة: التثبت والسماع من الطرف الثاني
- الرابعة: وجوب الاعتصام بالإسلام بين أهل السنة والجماعة
- العواصم من الفتن
- الأول: استشعار المسلم بأنه مفتون
- الثاني: كف اللسان واليد ما استطاع المسلم إلى ذلك سبيلا
- الثالث: التثبت والسماع من الطرف الثاني
- الرابع من الفتن: إعمال القواعد العظيمة في الإسلام
- الخامس: العمل بأدب الخلاف، وقواعد الإنصاف، والبعد عن التعصب
- السادس: الوقوف عند حدود الله
- السابع: الرجوع إلى الراسخين
- الأسلوب: أنواعه، وحكمه
- تنوع الأساليب العربية
- إسقاط هب من التعبير
- تعليق الأمر بالمحال
- حكاية قول الخصم دون نسبته إليه
- تجديد أسلوب الخطاب
- لكن هل يجوز إلقاؤه على الناس
- الأولى: فهم الآخرين
- الثانية: دعوى الخطأ
- منهج الجرح والتعديل
- وأما الموانع فمنها
- ومن شروطها وأحكامها كذلك
- وبناء على ما سبق
- من أحكام التنازع
- ماذا يجب على المتنازعين؟
- ماذا يجب على المسلمين في حال نشوء نزاع بين طرفين؟
- من أحكام الردود
- كلام الأقران
- مفاسد هذا المذهب
- قواعد الإنصاف في هذا الباب
- القاعدة الأولى
- القاعدة الثانية من قواعد الإنصاف في هذا المقام
- القاعدة الثالثة من قواعد الإنصاف
- القاعدة الرابعة من قواعد الإنصاف
- قاعدة (نصحح ولا نجرح)
- قاعدة: إذا حكمت حوكمت، وإذا تعلمت هديت، وإذا دعوت أجرت
- سيد قطب
- المرحلة الأولى
- المرحلة الثانية
- المرحلة الثالثة
- حكم الاستشهاد بأقوال سيد
- البراءة من أخطاء سيد
- حكم سيد قطب نفسه
- النصيحة الأخيرة
- وباختصار احذر خمسا
- الخاتمة
- وأخيرا
- المراجع