← La bibliothèque
L'Aide sur la doctrine du savant de Médine
المعونة على مذهب عالم المدينة
al-Qadi 'Abd al-Wahhab · Droit malikite (Fiqh Maliki)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة الناشر
- مقدمة [المحقق]
- الفصل الأول القاضي عبد الوهاب
- المبحث الأول: عصر المؤلف
- الحالة السياسية - (٣٠٤ - ٤٦٧ هـ)
- الحالة الاجتماعية والاقتصادية
- الحالة الثقافية
- الحالة الدينية
- المبحث الثاني: القاضي عبد الوهاب
- اسمه ونسبه
- مولده
- نشأته
- شيوخه
- ١ - أبو بكر الأبهري
- ٢ - العسكري
- ٣ - ابن سبنك
- ٤ - ابن الجلاب
- ٥ - ابن شاهين
- ٦ - مخلص
- ٧ - ابن القصار
- ٨ - الباقلاني
- ٩ - ابن الصلت المجبر
- ١٠ - ابن شاذان
- خروجه من العراق ورحلته إلى مصر
- فضائله وأخلاقه ومكانته العلمية وأقوال العلماء فيه
- القاضي عبد الوهاب فقيها وأصوليا
- توليه القضاء
- تلاميذه
- ١ - ابن عمروس
- ٢ - الخطيب البغدادي
- ٣ - عبد الحق بن هارون
- ٤ - أبو الفضل الدمشقي
- ٥ - أبو العباس بن قبيس
- ٦ - أبو إسحاق الشيرازي
- ٧ - أما القاضي ابن الشماخ الغافقي فهو
- آثاره العلمية ومؤلفاته
- ١ - التلقين
- ٢ - المعين على كتاب التلقين
- ٣ - شرط المدونة
- ٤ - النصرة لمذهب الإمام دار الهجرة
- ٥ - الممهد في شرط مختصر أبي محمد بن أبي زيد القيرواني
- ٦ - شرح رسالة ابن أبي زيد
- ٧ - المعونة على مذهب عالم المدينة
- ٨ - عيون المسائل
- ٩ - اختصار عيون المجالس
- ١٠ - اختصار عيون الأدلة
- ١١ - النظائر في الفقه
- ١٢ - الأدلة في مسائل الخلاف
- ١٣ - الإشراف على مسائل الخلاف
- ١٤ - أوائل الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الملة
- ١٥ - غرر المحاضرة ورؤوس مسائل المناظرة
- ١٦ - شرح فصول الأحكام وبيان ما مضى به العمل عند الفقهاء والحكام
- ١٧ - الرد على المزني
- ١٨ - الجوهرة في المذاهب العشرة.
- ١٩ - البروق في مسائل الفقه
- ٢٠ - الإفادة
- ٢١ - التلخيص في أصول الفقه أيضا
- ٢٢ - المفاخر
- ٢٣ - المقدمات في أصول الفقه
- ٢٤ - وله تقييد على الأحكام الخمسة
- ٢٥ - المروزي في الأصول
- ٢٦ - وله مؤلف في العقيدة
- شعره
- عقيدته
- وفاته
- الفصل الثاني كتاب "المعونة" على مذهب عالم المدينة
- مقدمة
- المبحث الأول كتاب "المعونة" على مذهب عالم المدينة
- توثيق كتاب "المعونة"
- سبب تأليفه الكتاب
- قيمة كتاب "المعونة" العلمية
- مكانة كتاب "المعونة على مذهب عالم المدينة"
- ١ - فتاوي ابن رشد
- ٢ - المقدمات الممهدات
- ٣ - البيان والتحصيل
- ٤ - الفروق
- ٥ - تبصرة الحكام
- ٦ - إرشاد اللبيب إلى مقاصد حديث الحبيب
- ٧ - مواهب الجليل
- ٨ - التاج والإكليل
- ٩ - أبو الوليد الباجي (٤٧٤ هـ) في كتابه "المنتقي"
- ١٠ - العلامة قاسم بن عيسى بن ناجي (٨٣٧ هـ)
- ١١ - والعلامة أحمد بن محمد البرنسي الفاسي المعروف بزروق (٨٩٩ هـ)
- ١٢ - وأبو العباس أحمد بن يحيى الونشريسي
- ١٣ - وأبو علي الحسن بن رحال المعداني (ت ١١٤٠ هـ)
- مصادر الكتاب
- محتويات كتاب "المعونة"
- أسلوب ومنهج كتاب "المعونة"
- منهجه في الاستدلال
- شروح كتاب المعونة
- نقد كتاب "المعونة على مذهب عالم المدينة"
- مقارنة بين كتاب "المعونة" وكتاب "الذخيرة"
- المبحث الثاني
- (أ) القواعد والمسائل الأصولية المذكورة في كتاب "المعونة"
- (ب) القواعد الفقهية المذكورة في كتاب "المعونة"
- (جـ) المسائل التي استدل لها القاضي عبد الوهاب بعمل أهل المدينة
- التحقيق
- وصف نسخ المخطوط
- منهجي في تحقيق الكتاب
- رموز ومصطلحات
- صور المخطوط
- مقدمة المؤلف
- كتاب الطهارة
- باب
- [١ - الوضوء من الحدث]
- فصل [٢ - حكم السواك]
- فصل [٣ - الرد على من قال بالوجوب]
- مسألة [٤ - حكم النية في الطهارة من الأحداث]
- فصل [٥ - محل النية وصفتها]
- فصل [٦ - حكم التسمية على الوضوء]
- فصل [٧ - استحباب غسل يد المتوضيء وغيره قبل إدخالها في الإناء]
- فصل [٨ - نفي وجوبه ودليله]
- مسألة [٩ - حكم المضمضمة والاستنشاق في الوضوء]
- فصل [١٠ - حكم المضمضة والاستنتشاق في الغسل]
- فصل [١١ - حكم ترك المضمضة والاستنشاق في الطهارة]
- فصل [١٢ - غسل الوجهين واليدين في الوضوء]
- فصل [١٣ - غسل المرفقين مع اليدين]
- فصل [١٤ - مسح جميع الرأس]
- فصل [١٥ - كيفية إيعاب مسح الرأس]
- فصل [١٦ - مسح الأذنين]
- فصل [١٧ - المسح على العمامة والخمار]
- مسألة [١٨ - غسل الرجلين]
- فصل [١٩ - حكم أقطع الرجلين في الوضوء]
- مسألة [٢٠ - ترتيب الوضوء]
- فصل [٢١ - دليل استحباب ترتيب الوضوء]
- فصل [٢٢ - صفة الوضوء]
- مسألة [٢٣ - حكم من مسح رأسه ثم حلق شعره]
- فصل [٢٤ - حكم الموالاة في الوضوء]
- فصل [٢٥ - تفريق الوضوء مع العذر]
- مسألة [٢٦ - الفرض في عدد تطهير الأعضاء]
- فصل [٢٧ - الزيادة على المرة في غسل أعضاء الوضوء]
- فصل [٢٨ - الزيادة على التثليث في الوضوء]
- فصل [٢٩ - تكرار مسح الرأس]
- فصل [٣٠ - الغسل من الجنابة]
- فصل [٣١ - سقوط الوضوء]
- فصل [٣٢ - صفة الغسل]
- فصل [٣٣ - صفة اغتسال المرأة من الحيض]
- فصل [٣٤ - إلزام الدلك على المغتسل]
- فصل [٣٥ - ما يكره من الماء في الغسل]
- فصل [٣٦ - قدر الماء الذي تحصل معه الكفاية في الوضوء والغسل]
- باب: المسح على الخفين
- فصل [١ - جواز المسح على الخفين للنساء]
- فصل [٢ - توقيت المسح على الخفين]
- فصل [٣ - استحباب خلع الخفين كل جمعة]
- فصل [٤ - شروط المسح على الخفين]
- فصل [٥ - متى ينتقض المسح على الخفين]
- فصل [٦ - حكم المسح على الجوربين غير المجلدين]
- فصل [٧ - حكم المسح على الجرموقين والجوربين المجلدين]
- فصل [٨ - صفة المسح على الخفين]
- فصل [٩ - في ترك المسح على أسفل الخف وأعلاه]
- باب: "المسح على العصائب والجبائر"
- فصل [١ - عدم اشتراط الطهارة في المسح على الجبائر والعصائب]
- فصل [٢ - لا إعادة على من صلى بالمسح على الجبائر والعصائب]
- باب: التيمم
- فصل [١ - التيمم في الحضر]
- فصل [٢ - لا إعادة على من تيمم في الحضر]
- فصل [٣ - تيمم المريض]
- فصل [٤ - التيمم للمحدث والجنب]
- فصل [٥ - أعضاء التيمم]
- فصل [٦ - صفة التيمم]
- فصل [٧ - النية في التيمم]
- فصل [٨ - التيمم للمجدور والمحصوب]
- فصل [٩ - المريض الذي لا يجد من يناوله الماء]
- فصل [١٠ - إذا وجد الماء بثمن]
- فصل [١١ - العادم للماء]
- فصل [١٢ - المتيمم يجد الماء في الوقت]
- فصل [١٣ - وجوب طلب الماء]
- فصل [١٤ - التيمم قبل دخول الوقت]
- فصل [١٥ - الجمع بين فرضين بتيمم واحد]
- فصل [١٦ - الجمع بين نوافل أو فوائت كثيرة بتيمم واحد]
- فصل [١٧ - ما يتيمم عليه]
- فصل [١٨ - إمامة المتيمم للمتوضئين]
- فصل [١٩ - وجود الماء دون الكفاية]
- باب: الوضوء
- فصل [١ - خروج البول والمذي على وجه السلس]
- فصل [٢ - الخارج من السبيلين مما ليس بمعتاد]
- فصل [٣ - وجوب الوضوء من النوم]
- فصل [٤ - وجوب الوضوء بزوال العقل]
- فصل [٥ - الملامسة والقبلة]
- فصل [٦ - شروط وجوب الوضوء]
- فصل [٧ - اللمس المقارن للذة]
- فصل [٨ - مس الذكر]
- فصل [٩ - صفة مس الذكر]
- فصل [١٠ - مس الأنثيين]
- فصل [١١ - مس المرأة فرجها]
- فصل [١٢ - ما لا يوجب الوضوء مما خرج من غير السبيلين]
- فصل [١٣ - الوضوء من القهقهة]
- فصل [١٤ - الوضوء مما مسته النار]
- فصل [١٥ - الوضوء من كل لحوم الإبل]
- فصل [١٦ - غسل اليد والفم من أكل اللحم واللبن]
- فصل [١٧ - ما يوجب الغسل]
- فصل [١٨ - الإيلاج دون الإنزال]
- فصل [١٩ - الإيلاج في الدبر]
- فصل [٢٠ - حيض الجنب أو جنب الحائض]
- فصل [٢١ - وجوب الغسل على من أسلم]
- فصل [٢٢ - حكم لبث الجنب في المسجد]
- فصل [٢٣ - حكم الجنب يجتاز المسجد]
- فصل [٢٤ - منع المحدث من مس المصحف]
- فصل [٢٥ - الصبيان يمسكون الألواح والمصاحف]
- فصل [٢٦ - الجنب يقرأ القرآن]
- فصل [٢٧ - قراءة الآيات اليسيرة من الجنب]
- فصل [٢٨ - حكم قراءة الحائض]
- فصل [٢٩ - في المنع من استقبال القبلة للغائط والبول]
- فصل [٣٠ - جواز ذلك في الدور والأبنية]
- فصل [٣١ - حكم الجماع مستقبلا القبلة]
- فصل [٣٢ - حكم إزالة النجاسة]
- فصل [٣٣ - الصلاة بالنجاسة ناسيا أو ذاكرا مع عدم القدرة على إزالتها]
- فصل [٣٤ - عدم جواز الصلاة بشيء من النجاسة]
- فصل [٣٥ - الصلاة بيسير من الدم]
- فصل [٣٦ - الصلاة بدم الحيض]
- فصل [٣٧ - الثوب الذي عليه بول الصبي والصبية]
- فصل [٣٨ - حكم أبوال وأرواث الحيوان]
- فصل [٣٩ - نجس المني]
- فصل [٤٠ - غسل المني رطبه ويابسه]
- فصل [٤١ - الشك في موضع النجاسة من الثوب]
- فصل [٤٢ - ما يزيل النجاسة]
- فصل [٤٣ - السيف يصيبه الدم]
- فصل [٤٤ - إزالة النجاسة من الخف والنعل]
- باب الاستنجاء
- فصل [١ - الاستنجاء من الريح]
- فصل [٢ - الجمع بين الأحجار والماء في التطهير]
- فصل [٣ - الحجر الواحد في الاستنجاء]
- فصل [٤ - كراهية الاستنجاء بالعظام]
- فصل [٥ - كراهية الاستنجاء باليمين]
- باب في طهارة الماء
- فصل [١ - حكم ماء البحر]
- فصل [٢ - الماء المطلق]
- فصل [٣ - الماء المضاف]
- فصل [٤ - الماء المتغير بالنجاسة]
- فصل [٥ - الاعتبار في القلتين بتغير الماء]
- فصل [٦ - الماء المستعمل]
- فصل [٧]
- فصل [٨ - الوضوء بنبيذ التمر]
- فصل [٩ - إذا وقع في الماء ما لا نفس له سائله]
- فصل [١٠]
- فصل [١١ - إذا مات في الماء حيوان]
- فصل [١٢ - موت دواب الماء في الماء]
- فصل [١٣ - سؤر الكلب]
- فصل [١٤ - غسل الآنية إذا ولغ فيها الكلب]
- فصل [١٥ - سؤر النصراني والسباع]
- باب الدماء
- فصل [١]
- فصل [٢ - الدليل على منع وجوب الصلاة على الحائض والنفساء]
- فصل [٣ - الدليل على منع الحائض فعل الصلاة]
- فصل [٤ - الدليل على منع أداء الصوم للحائض والنفساء لا الوجوب]
- فصل [٥ - الدليل على منع الجماع في الفرج للحائض والنفساء]
- فصل [٦]
- فصل [٧ - عدم جواز الوطء بعد الطهر وقبل الغسل]
- فصل [٨]
- فصل [٩ - دليل منع الحائض والنفساء من الطواف]