← La bibliothèque
Le cadeau généreux : explication de la doctrine d'al-Wasitiyyah - Abd ar-Rahman al-Aql
التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
'Abd al-Rahman bin 'Abd al-'Aziz al-'Aql · Croyance (Aqida)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- ترجمة موجزة لشيخ الإسلام ابن تيميَّة
- نبذة تعريفية بالعقيدة الواسطية
- الكلام على البسملة
- الفرق بين الحَمْد والمَدْح
- شروط لا إله إلا الله
- حكم مَن شهِد أن لا إله إلا الله، ولم يشهد بأن محمدًا رسول الله
- المراد بصلاة الملائكة على الرسول أو على أحد من المؤمنين
- الضابط في معرفة الفرقة الناجية
- حكم من جحد ركنا من أركان الإيمان
- الإيمان بالله: حقيقته، وما يتعلق به من مسائل
- من آمن بوجود الله وبربوبيته ولم يؤمن بألوهيته، هل يعد مؤمنًا
- الإيمان بالملائكة
- هل للملائكة أجساد، أم هي أرواح فقط؟
- الإيمان بالكتب
- الفرق بين الإيمان بالكتب المنزلة والكتب المحرفة
- الإيمان بالرسل وما يتفرع عنه مسائل
- ما الفرق بين النبي والرسول؟
- البعث بعد الموت
- الإيمان بالقدر خيره وشره
- متى كتب الله المقادير؟
- هل يُتصور خلوُّ الأرض من الكفر والنفاق؟
- الإيمان بأسماء الله وصفاته
- سمع الله نوعان: سمع إدراك وسمع إجابة
- ما المراد بالإلحاد في الأسماء؟
- ما حقيقة الإلحاد في آيات الله وكيف يكون؟
- هل يجوز تخيل صفات الله ?
- نِعَم الله نوعان: نعم عامة، ونعم خاصة
- هل مرتبة الصديقية خاصة بالرجال؟
- أقسام علو الله
- مسألة الأخذ بالأسباب
- ما حكم التلفظ بقول: توكلت على فلان في شراء كذا وكذا
- حكم الله على نوعين: حكم شرعي، وحكم كوني
- كيف يريد الله ما لا يحب؟
- الكتابة على قسمين: كتابة شرعية، وكتابة كونية
- هل القتلُ عمدًا كفرٌ يستوجبُ الخلودَ في النار؟
- مراد ابن عباس بقوله: القاتل لا تُقبل له توبة
- بماذا أجاب النُّفاة عن الآيات التي دلت على صفة المجيء؟
- توجيه قوله: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}
- المراد بالوجه المضاف إلى الله تعالى في الآيات القرآنية
- إثبات صفة اليدين لله عز وجل وتأويل أهل التعطيل لها
- إثبات العينين لله تعالى
- إثبات صفة السمع للع عز وجل
- الصفات على نوعين
- المحبة على أقسام
- استوى الله سبحانه على العرش استواءً يليقُ به
- إثبات علو الله على خلقه
- إثبات صفة المعية لله تعالى وبيان أنواعها
- أقوال أئمة السلف في صفة المعية
- إثبات صفة الكلام لله تعالى
- أقسام الناس في صفة كلام الله عز وجل
- الفرق بين مذهب أهل السنة ومذهبِ الكُلابية والأشاعرة في صفة كلام الله
- إثبات رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة
- قواعد وأصول في أسماء الله وصفاته
- إثبات صفة النزول لله عز وجل والأدلة على ذلك
- إثباتُ صفة الفرح لله جل وعز، والكلام في هذه الصفة
- إثبات صفةَ الضحك لله عز وجل على ما يليق بجلال الله وعظمته
- إثبات صفة العجب لله عز وجل
- إثبات صفة القدم لله عز وجل
- إثبات صفة العلو لله تعالى
- حكم البَصْق حال الصلاة
- حكم البصق في المسجد
- حكم رفع الصوت بالدعاء في قنوت التراويح
- وسطية أهل السنة في باب الصفات بين أهل التعطيل وأهل التمثيل
- أنهم وسط في أفعال الله تعالى بين الجبرية والقدرية
- أنهم وسط في باب الوعيد بين المرجئة والوعيدية
- أنهم وسط في باب أسماء الإيمان والدين بين الحرورية -أي (الخوارج) - والمعتزلةِ، وبين المرجئة والجهميةِ
- المراحل التي يمر بها الإنسان
- فتنة القبر وعذاب القبر
- الحكمة من إخفاء عذاب القبر بالنسبة للجن والإنس
- القيامة الصغرى والقيامة الكبرى والفرق بينهما
- النفخة الثانية، وقيام الناس من القبور
- نشر الدواوين، وهي: صحائف الأعمال
- الحساب يوم القيامة على نوعين
- هل الحوض موجود الآن، أو لا يوجد إِلَّا يوم القيامة
- الشفاعة وأنواعها
- مراتب الإيمان بالقدر
- تقسيم القدر من حيث الزمان
- الطوائف التي ضلت في القدر
- الفرق بين أقوال القلوب وأعمالها
- التكفير المطلق، وتكفير المعين
- الحكم الشرعي على الفاسق
- مذهب أهل السنة والجماعة في الصحابة رضي الله عنهم
- هل يُشهد لأحد بالجنة ممن لم يَشهد له النبي صلى الله عليه وسلم بذلك؟
- أفضيلة أبي بكر الصديق رضي الله عنه على غيره من الصحابة
- مذهب أهل السنة والجماعة: تقديم عثمانَ على عَلِيٍّ في الفضل
- يدخل في أهل بيته أزواجُه الطاهرات المطهرات رضي الله عنهن
- مذهب أهل السنة والجماعة في كرامات الأولياء
- الفرق بين المعجزة والكرامة والأحوال الشيطانية
- لفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
- جملة من صفات أهل السنة والجماعة التي ترسم منهجهم
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- إقامة الحج والجهاد والجمع والأعياد مع الولاة المسلمين
- الصبر على البلاءِ والشكر عند الرخاء
- الرضى بمر القضاء
- أركان حسن الخلق
- بر الوالدين والنصوص الآمرة به
- فضل صلة الأرحام
- من مزايا أهل السنة والجماعة