← La bibliothèque
Le Compendium des sciences de l'Imam Ahmad - La doctrine
الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة
Ahmad ibn Hanbal · Croyance (Aqida)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- كتاب عقيدة أهل السنة والجماعة إجمالا
- كتاب الإيمان
- ٢ - باب الإيمان قول وعمل
- ٣ - باب: الإيمان خوف ورجاء
- ٤ - باب: الإيمان يزيد وينقص، ومعنى ذلك
- ٥ - باب: تفاضل أهل الإيمان
- ٦ - باب: التفريق بين الإسلام والإيمان
- ٧ - باب: فضل التوحيد، والخوف من الشر
- ٨ - الإيمان ذو شعب، والحياء شعبة منه
- ٩ - باب: أركان الإسلام من الإيمان
- ١٠ - باب: حكم تارك الصلاة
- ١١ - حكم تارك الزكاة والحج
- ١٢ - أعمال القلوب من الإيمان
- ١٣ - نفي الوسوسة محض الإيمان
- ١٤ - الطهور وذكر الله من الإيمان
- ١٥ - حسن الخلق من كمال الإيمان
- ١٦ - باب: حلاوة الإيمان
- ١٧ - باب الحب في الله والبغض في الله
- ١٨ - باب: صفات المؤمن
- ١٩ - الكافر إذا أسلم يؤمر بالاغتسال
- ٢٠ - طاعات أخرى داخلة في مسمى الإيمان وتزيده
- ٢١ - الطيرة من الشرك
- ٢٢ - ما جاء في الرقى والتمائم
- ٢٣ - ما جاء في العرافة والكهانة والسحر
- ٢٤ - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
- ٢٥ - النهي عن الرغبة عن الآباء
- ٢٦ - قول الرجل لأخيه: يا كافر
- ٢٧ - إثم شارب الخمر والمنان والعاق والمتكبر
- ٢٨ - ما جاء في الخيانة والكذب
- ٢٩ - الحلف بغير الله
- ٣٠ - قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ليس منا من فعل كذا
- ٣١ - النهي عن المدح الكاذب
- ٣٢ - النهي عن مشابهة الكفار وأهل الكتاب
- ٣٣ - ما جاء في الأمانة والعهد
- ٣٤ - المعاصي تنافي كمال الإيمان وإطلاق لفظ الكفر وغيره عليها
- ٣٥ - باب: من دخل النار من أهل القبلة لا يخلد فيلها
- ٣٦ - باب: بيان المنافقين وصفاتهم
- ٣٧ - باب: في أن من فعل ذنبا فارقه الإيمان، فإن تاب عاوده الإيمان
- ٣٨ - باب في أن من الكفر كفرا غير مخرج من الملة وكذلك الظلم والفسق
- ٣٩ - باب الرجل يسأل: أمؤمن أنت؟ وكراهية المسألة في ذلك
- ٤٠ - باب: الاستثناء في الإيمان
- ٤١ - باب: فتنة المرجئة وإحداثهم ذلك وأول من تكلم فيه
- ٤٢ - باب: ذكر المرجئة من هم؟ وأقوالهم
- ٤٣ - باب: لم سمي المرجئة بهذا الاسم؟
- ٤٤ - باب: بدء الإيمان كيف كان، والرد على المرجئة
- ٤٥ - باب: مجانبة المرجئة
- ٤٦ - باب: الصلاة خلف المرجئة
- ٤٧ - باب: مناكحة المرجئة
- ٤٨ - باب: ذم المرجئة
- ٤٩ - ذم أهل البدع والأهواء والأمر بمجانبتهم
- ٥٠ - النهي عن مناظرة أهل البدع
- ٥١ - التحذير من أهل البدع
- ٥٢ - حبس أهل البدع
- كتاب الصفات
- ٥٣ - باب: ما جاء في اتصاف الله عز وجل بالعزة والعظمة والكبرياء
- ٥٤ - باب ما جاء في قوله تعالى: {لا تأخذه سنة ولا نوم}
- ٥٥ - باب: الله الطبيب
- ٥٦ - باب: السلام من أسماء الله
- ٥٧ - باب إثبات صفة العلو والفوقية والاستواء على العرش وأنه سبحانه في السماء، وإثبات الكرسي
- ٥٨ - باب: "إثبات صفة النزول لله تعالى إلى سماء الدنيا
- ٥٩ - باب: إثبات السمع والبصر
- ٦٠ - باب: إثبات الإتيان والمجيء
- ٦١ - فصل: مناظرة الإمام للجهمية في إثبات الكلام
- ٦٢ - فصل: إثبات صفة الكلام لله تعالى
- ٦٣ - باب: المعية
- ٦٤ - باب: إثبات صفة الضحك
- ٦٥ - ما جاء في وطأة الله "وجا"
- ٦٦ - باب: إن الله خلق آدم على صورته
- ٦٧ - باب: النهي عن سب الدهر
- ٦٨ - باب: إثبات الوجه ونعت الحجاب
- ٦٩ - باب: إثبات الحقو
- ٧٠ - باب: إثبات العينين
- ٧١ - باب: إثبات الذراعين والصدر
- ٧٢ - باب: إثبات الباع
- ٧٣ - باب: إثبات اليدين
- ٧٤ - باب: إثبات اليمين
- ٧٥ - باب: إثبات الأصابع
- ٧٦ - باب: إثبات القدم
- ٧٧ - باب: الرؤية
- ٧٨ - فصل: إثبات رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة
- ٧٩ - فصل هل رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- ربه في الدنيا؟
- ٨٠ - باب جامع في صفات الله تعالى وتنزيهه
- كتاب: القرآن كلام الله والرد على الجهمية
- ٨١ - باب: القرآن كلام الله
- ٨٢ - باب: القرآن يحفظ في قلوب الرجال
- ٨٣ - باب: النهي عن المراء في القرآن
- ٨٤ - فصل: مبشرات المحنة
- ٨٥ - فصل: محنة الإمام مع المأمون
- ٨٦ - فصل: محنة الإمام مع المعتصم
- ٨٧ - فصل: خروج الإمام من دار المعتصم
- ٨٨ - فصل: قصة الإمام مع الواثق
- ٨٩ - فصل: رسالة المتوكل إلى الإمام وجواب الإمام إليه
- ٩٠ - فصل: ذكر أناس من الجهمية وأخبارهم
- ٩١ - فصل: مقالة الجهمية
- ٩٢ - فصل: فرق الجهمية
- ٩٣ - فصل: الواقفة والرد عليهم
- ٩٤ - فصل: مجانبة الواقفة
- ٩٥ - فصل: اللفظية وحكم الإمام فيهم
- ٩٦ - فصل: ذكر من قال: القرآن محدث
- ٩٧ - فصل: مناظرة الجهمية
- ٩٨ - فصل آخر في الرد على الجهمية
- ٩٩ - فصل: حكم الجهمية
- ١٠٠ - فصل: مجانبة الجهمية
- كتاب الإيمان بنبوة محمد -صلى الله عليه وسلم-
- ١٠١ - باب: نسب النبي -صلى الله عليه وسلم-
- ١٠٢ - باب: فضائل النبي -صلى الله عليه وسلم-
- ١٠٣ - باب: خصائص النبي -صلى الله عليه وسلم-
- ١٠٤ - باب: محو الأشعار التي تنقص من قدر النبي -صلى الله عليه وسلم-
- ١٠٥ - باب: وجوب محبته -صلى الله عليه وسلم-
- ١٠٦ - باب: وجوب طاعته صلى الله عليه وسلم
- ١٠٧ - باب: الإسراء والمعراج
- ١٠٨ - باب: المقام المحمود
- ١٠٩ - باب: هل يجوز التبرك بآثار النبي -صلى الله عليه وسلم-
- ١١٠ - باب: فضل أمة محمد صلى الله عليه وسلم
- ١١١ - هل اليهود والنصارى والمجوس من أمة محمد -صلى الله عليه وسلم-؟
- كتاب القدر
- ١١٢ - باب الإيمان بالقدر
- ١١٣ - المرتبة الأولى: العلم
- ١١٤ - المرتبة الثانية: الكتابة
- ١١٥ - المرتبة الثالثة: المشيئة
- ١١٦ - المرتبة الرابعة: الخلق
- ١١٧ - باب: الفطرة
- ١١٨ - باب الجبر على الإسلام وما يلزم للدخول فيه
- ١١٩ - باب: ذراري المسلمين والمشركين ممن لم يبلغ الحنث
- ١٢٠ - باب: متى يقبل إسلام الصبي؟
- ١٢١ - باب: أفعال العباد مقدرة
- ١٢٢ - باب: المطالبة بالعمل
- ١٢٣ - باب: الرد على الجبرية
- ١٢٤ - باب: كراهية الخوض في القدر
- ١٢٥ - باب: من هم القدرية؟
- ١٢٦ - باب: الرد على القدرية
- ١٢٧ - باب: رؤوس القدرية وأقوال العلماء فيهم
- ١٢٨ - باب: مجانبة القدرية
- ١٢٩ - باب: ذم القدرية وحكم العلماء فيهم
- كتاب الفتن وأشراط الساعة
- ١٣٠ - باب: الفتن والهجرة منها
- ١٣١ - باب: ما جاء في أشراط الساعة
- كتاب الإيمان باليوم الآخر
- ١٣٢ - باب من أحب لقاء الله
- ١٣٣ - باب الأرواح من يقبضها؟ وأين تكون؟
- ١٣٤ - باب الإيمان بالملائكة والشياطين
- ١٣٥ - باب الإيمان بفتنة القبر ونعيمه وعذابه
- ١٣٦ - باب: يوم القيامة
- ١٣٧ - باب الميزان
- ١٣٨ - باب الصراط
- ١٣٩ - باب القصاص يوم القيامة
- ١٤٠ - باب في الشهادة على قوم بالجنة أو النار
- ١٤١ - باب الشفاعة
- ١٤٢ - باب النار (أعاذنا الله منها)
- ١٤٣ - باب: الشمس والقمر في النار يوم القيامة
- ١٤٤ - فصل: الرد على من قال بفناء الجنة والنار
- ١٤٥ - فصل: وصف الجنة
- كتاب الصحابة
- ١٤٦ - باب: أفضل الصحابة والخلافة الراشدة
- ١٤٧ - باب: العشرة المبشرون بالجنة
- ١٤٨ - باب: مناقب الصحابة رضوان الله عليهم
- ١٤٩ - مناقب أبي بكر -رضي الله عنه-
- ١٥٠ - مناقب عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
- ١٥١ - مناقب عثمان بن عفان -رضي الله عنه-
- ١٥٢ - مناقب على بن أبي طالب -رضي الله عنه-
- ١٥٣ - مناقب أبي عبيدة عامر بن الجراح -رضي الله عنه-
- ١٥٤ - مناقب طلحة بن عبيد الله -رضي الله عنه-
- ١٥٥ - مناقب الزبير بن العوام -رضي الله عنه-
- ١٥٦ - مناقب عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه-
- ١٥٧ - مناقب سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه-
- ١٥٨ - مناقب حمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنه-
- ١٥٩ - مناقب جعفر بن أبي طالب -رضي الله عنه-
- ١٦٠ - مناقب زيد بن حارثة -رضي الله عنه-
- ١٦١ - مناقب سعد بن عبادة -رضي الله عنه-
- ١٦٢ - مناقب سعد بن معاذ -رضي الله عنه-
- ١٦٣ - مناقب بلال بن رباح -رضي الله عنه-
- ١٦٤ - مناقب خالد بن الوليد -رضي الله عنه-
- ١٦٥ - مناقب المقداد بن عمرو -رضي الله عنه-
- ١٦٦ - مناقب عمار بن ياسر -رضي الله عنه-
- ١٦٧ - مناقب معاذ بن جبل
- ١٦٨ - مناقب عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-
- ١٦٩ - مناقب صهيب بن سنان الرومي -رضي الله عنه-
- ١٧٠ - مناقب العباس بن عبد المطلب -رضي الله عنه-
- ١٧١ - مناقب أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه-
- ١٧٢ - مناقب عمرو بن العاص -رضي الله عنه-
- ١٧٣ - مناقب معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه-
- ١٧٤ - مناقب عدي بن حاتم -رضي الله عنه-
- ١٧٥ - مناقب فرات بن حيان -رضي الله عنه-
- ١٧٦ - مناقب عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
- ١٧٧ - مناقب أنس بن مالك -رضي الله عنه-
- ١٧٨ - مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهما
- ١٧٩ - مناقب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
- ١٨٠ - مناقب خديجة بنت خويلد رضي الله عنها
- ١٨١ - مناقب فاطمة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
- ١٨٢ - مناقب عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
- ١٨٣ - مناقب الغميصاء -رضي الله عنها-
- ١٨٤ - باب: مناقب الأنصار -رضي الله عنهم-
- ١٨٥ - باب: فضائل العرب
- ١٨٦ - باب: فضائل بني أسد
- ١٨٧ - باب: فضائل أهل اليمن
- ١٨٨ - باب: فضائل قريش
- ١٨٩ - فضائل المدينة
- ١٩٠ - باب: فضائل أحمس
- باب: فضائل بني ناجية
- باب: فضائل بنانة
- باب: فضائل ثقيف
- باب: فضائل أسلم وغفار
- ١٩١ - باب: فضائل الشام
- ١٩٢ - باب: النهي عن سب الصحابة، والبراءة ممن تبرأ منهم، وعدم الخوض فيما شجر بينهم.
- ١٩٣ - باب: التغليظ على من كتب الأحاديث التي فيها طعن على أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
- ١٩٤ - باب: في ذكر صفين والجمل
- ١٩٥ - باب: ذكر الروافض ومساوئهم
- ١٩٦ - باب: الرد على الروافض في أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أوصى لعلي
- ١٩٧ - باب: ذكر الخوارج وعلامتهم وقتالهم ووعيد الله فيهم
- ١٩٨ - باب: حكم الأموال والسبايا في الحرب بين المسلمين والخوارج
- ١٩٩ - باب: ذكر الفتن في بني أمية
- أخطاء طباعية واستدراكات
- المجلد الثالث
- المجلد الرابع