← La bibliothèque
Le Livre des Arts d'Ibn Aqil
كتاب الفنون لابن عقيل
Abu al-Wafa' Ibn 'Aqil · Compendiums (Jawami')
Chercher dans ce livre
Sommaire
- خطبة الكتاب في فضل علم الأصول وعلم الفقه
- شذرة وعظية [في شؤم المعاصي]
- جرى في مسألة عتق الكافر في كفارة الظهار
- جرى بمجلس نور الهدى ذي الشرفين الزينبي مسألة تأخير البيان عن وقت الخطاب
- وجرت مسألة العارية
- وجرت مسألة الوديعة هل يملك المسافرة بها
- وجرت مسألة السلم في الحيوان
- وجرت مسألة البيع بشرط الخيار هل ينقل الملك
- جرت مسألة الجدة أم الأب هل ترث مع وجوده
- جرت مسألة ذوي القربى
- وجرت مسألة من أقر على نفسه بالقتل فكذبته شواهد دلت على كذبه
- وجرت في مسألة المأذون له في بعض التجائر هل يقضي ذلك إطلاقه في سائر التجائر
- فصل [في حفظ الحرم]
- وجرت شذرة في ذوي القربى هل يعتبر في استحقاقهم الفقر
- في القضاء والقدر
- جرى بمجلس نور الهدى ذي الشرفين الزينبي مسألة الأب إذا زوج ابنته بدون مهر مثلها
- تجارى قوم فتوى وردت في طائر يطير ويعود إلى برجه. باعه مالكه ممن رآه في برجه وجره. وكان بيعه له حال كونه في الجو
- شذرة جرت في مسألة المرتد هل يرثه أقاربه من المسلمين ما كسبه حال إسلامه
- جرى بجامع القصر مسألة الكنايات هل تثبت معها الرجعة
- وجرت مسألة تصرفات الصبي
- وجرت مسألة قتل الصبي لغيره هل يوجب في ماله كفارة القتل
- تتمة رقم ٦٢٣ ص ٦٦٤
- جرى بالمدرسة النظامية مسألة المرتدة
- ٢٣ - [حديث]
- ٢٤ - من أخبار معاذ بن مسلم وخالد بن برمك مع أبي عبيد الله كاتب المهدي
- من أخبار علي بن أبي طالب - ومثل سائر
- فكاهة في تصغير واصل
- حكم للأحنف
- من أخبار أبي عمرو بن العلاء مع سليمان بن علي
- من أخبار الحسن البصري وعطاء بن أبي رباح
- وصية والد لولده في تعلم الأدب
- قول حكيم في حالنا في الدنيا
- مثل سائر
- من كلام الحسن البصري في التوكل
- حكاية
- من مناقب أبي بكر الصديق
- من مناقب علي بن أبي طالب
- جرى في مسألة هل يحسن في العقل تكليف من يعلم أنه يخالف ولا يطيع
- من كلام علي بن أبي طالب
- شعر لبعض المحدثين
- شعر لبعضهم في ثقل الردف
- شعر للنعيمي في غلام نصراني
- شعر لابن جعفر الرسول
- حكمة لأكثم بن صيفي
- شعر لبعضهم
- من أخبار ابن الزبير وشعره
- من أخبار شريك بن الأعور الحارثي
- من أخبار صالح المري مع عبيد الله بن الحسن العنبري وسفيان الثوري
- من أخبار عمرو بن العاص مع معاوية
- شعر لابن الحجاج
- من أخبار أبي جعفر المنصور
- من أخبار علي بن أبي طالب ومعاوية
- رؤيا لكثير بن مرة
- كلام الحسن البصري في الإيمان
- قول لبعضهم في الاستغفار للظالم
- مسألة في صول الفحل
- شعر لأبي الحسن محمد بن عمر الأنباري في الوزير ابن بقية لما صلب
- شعر لأبي نواس
- حديث
- من كلام بزرجمهر
- حكمة
- حكم
- حديث وتفسيره للشافعي
- من كلام علي بن أبي طالب
- فصل في توديع
- قول أبي الهذيل العلاف في الأعمال تقع إما طاعة أو معصية
- من كلام داود النبي (فصل ناقص آخره)
- تتمة فصل ٧٤٠ ص ٧٥٢
- من كلام بعضهم
- من كلامه أيضا
- جرى في الجزية هل تسقط بالإسلام
- حديث (انظر التتمة فصل ٧٤٨ ص ٧٥٥)
- تتمة فصل ٧٦٣ ص ٧٦٠
- من كلام سفيان بن عيينة
- شعر لبعضهم
- فصل [فيمن لا يستفيد بالوجود فائدة]
- في الملائكة وفضل الآدميين عليهم
- شعر لأبي الحسن علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسام العبرتائي
- شعر لعلي بن هشام بن إبراهيم صاحب المأمون
- من كلام بعضهم
- فصل في الرد على الظاهرية
- فتوى في مؤونة تنقية بئر
- في قتل حمزة بن عبد المطلب وتأويل معاملة معاوية قاتله
- من أخبار هشام بن الكلبي
- شعر لماني الموسوس
- في أن يعقوب بن إسحاق النبي أول من قال الشعر
- تتمة فصل ٧٠٣ ص ٧٢٩
- حديث
- من أخبار معاوية
- من أخبار المحامد الأربعة
- فيما للمنام من الروعة والحشمة
- من أخبار معاوية وعمرو بن العاص وعلي وابن العباس
- من أخبار الفرزدق
- من أخبار ابن الأحنف مع معاوية
- قول أعرابي لضيفه
- قول الحسن بن علي بن أبي طالب لحبيب بن مسلمة الفهري
- حكمة
- خطبة لعتبة بن أبي سفيان إلى أهل مصر
- خطبة أخرى له
- جرت مذاكرة في صفات الله
- من أخبار وشعر عدي بن نضلة
- تتمة فصل ٤٠٩ ص ٤٥٨
- مسألة في الطلاق
- حديث قدسي وآيات قرآنية وتفسيرها
- حديث وتفسيره
- فصل في استخراج حكمة الله وقدرته
- جرى بمجلس شرف الدين في جملة سماعاتنا منه حديث عن النبي صلع: من مس الحصى فقد لغا
- جرى بجامع القصر مسألة إباحة الرجعية
- تتمة الفصل السابق
- وجرت مسألة من غصب شاة فذبحها وشواها
- وجرت مسألة الرهن هل هو أمانة أو مضمون
- جرت مذاكرة بين معتزلي وآخر يدعي مذهب الأشعري
- وجرت مسألة هل المغلب في الزكاة أنها حق لله تعالى أو حق للآدمي
- جرى في عين الأعور
- وجرى من حنبلي في التلاوة
- وجرى يوما بالمدرسة النظامية ذكر الاجتهاد في مسألة تولية القضاء للعامي
- شذرة في الذي قطع أصبع إنسان فتآكلت إلى جنبها أخرى وسقطت
- مسألة العارية
- جرى بمجلسنا في الظفرية مسألة آلة اللهو هل يجب ضمان إحراقها
- وجرت مسألة إذا كان بعض أولياء الدم صغيرا
- وجرت بيع عروض المفلس وقضاء دينه منها إذا متنع من البيع
- في الزمان وأهله
- جرى بمجلسنا بدرب الكرد مسألة تلف المال بعد حلول الحول
- في [في الصلاة]
- ذكر حنبلي محقق لما يقول شذرة في الجلالة
- [مسألة في غسل النجاسات]
- [في أن الأجساد لا تعذب إلا عند إعادة الروح إليها]
- فصل [في واعظ يزري على الدنيا ونعيمها]
- جرى في مسألة من أدرك التشهد من صلاة الجمعة
- فصل [في المبتدع في الأديان كالخارج على الملك لا ينبغي أن يعفى]
- جرت بباب المراتب المحروس أدام الله ظله ببقاء الإمامة العباسية والإمامة المستظهرية مسألة الكتابة بعد موت المكاتب
- وجرت مسألة عين الأعور وهل يوجب كمال الدية
- وجرت مسألة المعتق نصفه هل يرث بمقدار ما فيه
- سأل سائل: هل يأثم الرجل بتلاوة القرآن على وجه من الوجوه
- جرت مسالة في يهودي مات وخلف إخوة أحدهم مسلم [هل يصح أن يرث]
- وجرى بجامع القصر مسألة تحالف المتبايعين
- وجرت مسألة الزنا هل يثبت تحريم المصاهرة
- وسئل حنبلي عن تصرفات الصبي
- جرت مسألة الإمام المسافر إذا حدث به ما أحوجه إلى استخلاف غيره واستخلف مقيما هل يجب على المسافرين الإتمام بحكم متابعة هذا الإمام الثاني أم يكونون بحكم القصر بمتابعة الأول
- [مسألة رجل حلف بالطلاق أنه ليس كل الناس ولد آدم هل بر في يمينه]
- [في معنى نسخت الكتاب]
- [في النسخ]
- جرى بمجلس الظفرية عمد الصبي هل هو خطأ في الحكم أم له حكم العمد
- وجرت مسألة الشفعة هل يستحقها الكافر على المسلم
- جرى بمجلسنا بدرب الكرد مسألة الشيوخ والرهبان هل يقتلون
- وجرت مسألة التعدي في الوديعة إذا أزاله هل يزول الضمان
- وجرت مسألة الإفطار في رمضان بالأكل هل توجب الكفارة
- حديث وتفسيره
- في التسليم لله ولتعاليل شرعه
- فصل في قوله تعالى: (لقد خلقنا الإنسان في كبد)
- جرى مجاراة ومقابسة في معنى تفضيل الرفاهية والدعة والراحة على التعب والكلف ومعاناة أثقال المخالطة
- حكمة
- جرى في مسألة المتعدي في الوديعة إذا أزال التعدي هل يزول الضمان
- جرى بجامع القصر مسألة شرى القريب إذا نواه عن كفارته هل يجزيه
- وجرت مسألة الصغير والكبير إذا اجتمعا في استحقاق الدم
- وجرت مسألة من طلع عليه وهو مخالط لأهله
- وجرى فصل فيمن علم أن الفجر قد قارب طلوعه هل يباح له الوطء أو يحرم عليه وهل يحرم عليه الأكل
- وجرى فصل مع مالكي ذكر أن ولاية القصاص لا يدخلها لا امرأة ولا طفل
- [في الفرق بيننا وبين البهائم]
- استدل شافعي في مسألة الآجل هل يحل بالموت
- واستدل حنفي في مسألة نماء المبيع المنفصل هل يمنع الرد
- جرى في مسألة المكره على القتل
- [مسألة شهادة العبيد هل تقبل أو ترد]
- استدل الشيخ الإمام شمس الإسلام عماد الدين كيا رسول الملك بكيارق إلى الإمام المستظهر بالله –أدام الله سلطانهما- في مسألة المكره هل يقتل؟
- واستدل مالكي في مسألة الأب إذا وطيء أمة ابنة السرية
- وجرى في مسألة الكفارة هل تجب بالقتل بالأسباب
- وجرت مسألة ذكاة الجنين بتذكية أمه
- فصل [في الصبر على سفهاء العشيرة وصلحائهم]
- جرى بدار هندوجا الشاطئية مسألة شهادة العبيد
- جرى بدار هندوجا الشاطئية مسألة صول الفحل
- جرى بالمدرسة النظامية يوم حضر رسول الملك إلى الإمام المستظهر بالله –حفظ الله مجده وأعز نصره وخذل أعداءه- المعروف بشمس الإسلام كيا الهراس –حفظه الله- وكافة مشايخ أهل العلم رضي الله عنهم – مسألة النية في الطهارة
- وجرت مسألة العبد هل يضمن بقيمته بالغا ما بلغ
- ورجت مسألة تخليل الخمر
- تجارى قوم ذكر الاستدلال على كون الباري عالما بإحكام أفعاله وإتقان صنائعه
- [مسألة في حمل المطلق على المقيد]
- [قول بعض الأصوليين في أن الأشعري لم يترك لنفسه دلالة على موضع الصانع وصحة الشرائع]
- [من أخبار العباس مع النبي وأبي بكر الصديق]
- [مسألة في صفات البيع هل هي مقصودة بالعقد]
- وجرت مسألة بمجلس القاضي الأجل الإمام أبي جعفر البخاري المعروف بقاضي حلب بباب المراتب [في تحكيم الحاكم في غير موضع ولايته]
- وجرت مسألة في الصوم
- [مسألة في دعوى العموم في المضمرات هل يجوز أم لا]
- شذرة في تحليل الخمر
- [مسألة في إكراه المكره على القتل هل يبيح القتل ويسقط القود عن المكره]
- شذرة في مسألة النكاح الموقوف
- [مسألة إقرار أحد الأخوين بثالث]
- [قول القاضي أبي زيد الدبوسيفي ضمان المنافع]
- [قوله أيضا في القطع والغرم لأصحاب الشافعي]
- فصل جرى في الحج هل هو مالي أو بدني
- [قول القاضي أبي زيد الدبوسي في الاستجمار]
- قوله أيضا في الدم إذا لم يسل
- [قوله أيضا في أن الريح لا توجب الاستنجاء]
- قوله أيضا في أن الغسل في الرأس محرم
- قوله أيضا في أن السبب ينعقد سببا وإن امتنع حكمه لمانع
- قوله أيضا في مسح الرأس
- قوله أيضا في شهادة النساء على النكاح
- من كلام الحسين بن علي بن أبي طالب
- قول النبي في عبد الله بن جدعان
- من كلام الحسين بن علي بن أبي طالب
- من كلامه أيضا
- قول القاضي أبي زيد الدبوسي في عدم تأثير الوصف
- قوله أيضا في أن الإيجاب من الله جبر لا يقف على محل يصح منه الأداء حال التكليف
- جوابه لأصحاب الشافعي في أن العلة الطعم
- شذرة ذكرها أبو زيد الدبوسي في الثمن وأنه لا يتعين
- جوابه لأصحاب الشافعي في تعليق حرمة المصاهرة على الزنا
- مسألة الفسخ بإفلاس المشتري بالثمن
- مسألة التملك بتضمين الغصب للغاصب
- فصل في نسخ الحكم قبل وقت فعله
- قول القاضي أبي زيد الدبوسي في علة القياس الذاتية
- فصل كلامي على جاحدي النبوات
- مسألة جرت في مجلس بباب المراتب [في الأعذار المعلومة هل يفسخ بها عقد الإجارة]
- شذرة في مسألة آلة اللهو
- شذرة القسامة هل يسمع فيها أيمان المدعين
- في فائدة غسل الوجه بالماء البارد عقيب الخروج من الحمام
- شذرة [في النكاح هل يخالف سائر العقود]
- شذرة فيمن دخل عليه وقت الصلاة ومعه ماء قادر على استعماله من غير أن يكون محتاجا إليه فأهراقه وتيمم وصلى
- آية قرآنية وتفسيرها
- حديث وتفسيره
- حديث
- حديث
- خطبة عمر بن الخطاب في الجابية
- حديث
- من أخبار أبي بكر الصديق مع الرسول
- في مناقب أبي بكر الصديق وبلال
- مسألة في الحرم هل يعصم عن القصاص
- فصل في قتل المسلم بالذمي
- استدل حنفي في مسألة المسلمة نفسها هل لها الامتناع بعد الدخول بها لقبض صداقها
- مسألة المرتد هل يجب عليه قضاء الصلوات التي تركها حال كفره
- مسألة العبد هل يصح أمانه
- في الإيمان
- مسألة سراية القصاص هل تكون مضمونة
- فصل جرى في مسألة الواجب بقتل العمد
- شذرة [في الصيد هل يتضاعف الضمان فيه]
- فصل آخر في المسألة
- مسألة قتل المسلم بالذمي
- مسألة في الوقف هل يحتاج إلى حكم الحاكم بأنه إزالة ملك
- شذرة في الماء المزال به النجاسة
- قول القاضي أبي زيد الدبوسي في علة العلة وسبب السبب
- فصل [فيما ينبغي للمذاهب أن تنتصر به]
- فصل [في الاسم والمسمى]
- [في آيات الإضلال في كتاب الله]
- مسألة الزيادة في دين الرهن هل تلحق به
- فصل جرى في مسألة شرى الكافر العبد المسلم
- وجرى فيها فصل تملك الأب على الدوام
- مسألة الأمر هل يقتضي الإرادة
- شذرة في الزيادة في الثمن
- فصل تذاكرنا به في بعض المجالس وأن الإفراط في الاحتياط تضييع في الحقيقة عقلا وفقها وعادة
- فصل [في ذم الدنيا ومدحها]
- فصل في نجاسة الريح الخارجة من السبيل
- شذرات في تملك الكافر العبد المسلم
- مسألة حادثة [في غدير فيه كلب ميت هل يكون نجسا]