← La bibliothèque
Le Livre du Pèlerinage de la Mudawwana d'Ashhab
كتاب الحج من مدونة أشهب
Ashhab · Droit malikite (Fiqh Maliki)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- الجزء الرابع من الحج
- باب من رمى الجمار بالطين أو الحديد، ومن رمى الجمار بسبع حصيات معا، أو ثماني حصيات
- باب من وضع الحصى على الجمرة، أو طرحها طرحا، ولم يقذف بها ومن رمى، فوقعت حصاة منها قريبا من الجمرة، أو في حجور الناس، أو في المحامل
- باب من بات ليالي منى بمكة، أو بغيرها
- باب من يدخل مكة ليالي منى، فيطوف ويقضي حوائجه ولا يبيت إلا بمنى
- باب رفع الأيدي عند الجمرتين والصبي إذا ترك رمي الجمار أو أصاب صيدا
- باب المجنون يحرمه أبوه، والمغمى عليه
- باب تحيين المريض التكبير حين يرمى عنه، والوقوف عنه عند الجمرتين
- باب الرجل يقصر من بعض رأسه، أو يحلقه بالنورة، أو يغسل رأسه بالخطمي قبل الحلاق، أو أخر الحلاق إلى آخر أيام منى
- باب ما يجب على المحصر بعدة من الحلاق والتقصير، أو يترك الحلاق والتقصير، أو أحصر وليس معه هدي، أو أحصر بمرض ومعه هدي، يبعث به، أم ينحره، أم يحبسه
- باب المرء إذا حلق رأسه هل يجب عليه أن يأخذ من لحيته وأظفاره، ومحرم حلق رأس حلال أو حرام أو حلقه بغير أمرهما
- باب المحرم يأخذ من شاربه، أو بعض أظفاره، أو أخذ من شعره شيئا أو احتجم وهو مفرد أو قارن
- باب فدية الأذى إذا نسك بشاة، أيجوز له أن يذبحها بمكة وغيرها
- باب المحرم إذا دل المحرم أو الحلال على الصيد، فقتله
- باب إشراك الرهط المحرمين في قتل الصيد
- باب تقويم الصيد يصيبه المحرم
- باب من جرح صيدا وهو محرم، أو صاد صيدا فأرسله
- باب من رمى من الحل صيدا في الحرم فقتله، أو رماه من الحرم والصيد في الحل
- باب المضطر إلى أكل الميتة وهو محرم
- باب المحرم إذا كسر بيض الطير
- باب ما يجوز للمحرم قتله
- الجزء الخامس من كتاب الحج
- باب ما جاء في النذور في الهدايا، وفي الرجل يرمي الصيد فيجرحه وفي ذبح المحرم الداجن
- باب احتشاش المحرم وغيره من الحرم
- باب ما في القملة والبعوضة والنملة والذباب والقراد والحلم
- باب المحرم يأخذ بيض ما لا يجوز اصطياده في إحرامه أو يأخذه الحلال في الحرم، فيشويه، أو يسلقه، أو يقليه، أيصلح أكله؟
- باب الصيد بعد رمي جمرة العقبة
- باب من رمي جمرة العقبة، وزار البيت، ولم يحلق رأسه، ثم أصاب صيدا
- باب من أصاب صيدا في العمرة بعدما طاف بالبيت، وسعى بين الصفا والمروة في الحل قبل الحلاق
- باب ما جاء في جزاء الصيد، تعطى منه جارية أبيه أو أخيه أو ولده أو جده أو ولد ولده أو مكاتبه أو أمته أو عبده أو مدبره أو أمهات أولاده وامرأته
- باب جزاء الصيد، يقول الحاج أو المحرم: قوموه علي من الطعام تمرا، أو عدسا، أو شعيرا، أو حمصا، أو أرزا، أو جلجلانا، أو ما أشبه ذلك
- باب من أطعم بعض جزاء الصيد، ولم يجد بعضا
- باب من أحصر بعدو، أو بغير ذلك
- باب المرأة تهل بالحج مع غير ذي محرم منها
- ملحق كتاب الحج