← La bibliothèque
Le Musnad d'Abd Allah ibn Umar par al-Tarsusi
مسند عبد الله بن عمر للطرسوسي
Abu Umayyah al-Tarsusi · Livres de la Sunna (Kutub al-Sunna)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر، فكان في الحضر إذا صلى الظهر صلى أربعا،
- يتوضأ وضوءه للصلاة، وكان ابن عمر إذا أراد أن يطعم يتوضأ
- صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر، فصليت معه في الحضر الظهر أربعا،
- من اقتنى كلبا إلا كلب صيد، أو كلب ماشية، أو كلب مخافة، نقص من عمله كل يوم قيراطان، قيل:
- مثنى مثنى، فإن خشي الصبح فواحدة
- لا تمسح من هذه الأركان إلا الركن اليماني والركن الذي فيه الحجر، قال: رأيت رسول الله صلى
- لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها
- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والدباء؟ قال: نعم
- تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا رسوله، قال: فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم،
- يعلمنا التشهد في الصلاة كما يعلم المكتب الولدان
- توضئوا من لحوم الإبل، ولا توضئوا من لحوم الغنم، وتوضئوا من ألبان الإبل، ولا توضئوا من
- إن أهل السماء لا يسمعون شيئا من أهل الأرض إلا الأذان
- المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة، وهم أول من يكسى
- أبغض الحلال إلى الله عز وجل الطلاق
- سماهم الله الأبرار لأنهم بروا الآباء والأبناء، كما أن لوالديك عليك حقا كذلك لولدك عليك
- ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي بالصلاة وما ملكت أيمانكم حتى انكسر
- إن مسحهما يحطان الخطايا حطا
- النميمة وهي الكذب، والسخيمة والحمية في النار، فلا يجتمعان في صدر مسلم
- لعن النائحة والمستمعة، والحالقة والصالقة، والواشمة والموشومة وقال: ليس للنساء في اتباع
- النميمة والشتيمة والحمية في النار، فلا يجتمعان في صدر مؤمن
- إذا ضن الناس بالدينار والدرهم، واتبعوا أذناب البقر، وتركوا الجهاد في سبيل الله، وتبايعوا
- لا يتعار ساعة من الليل إلا أجرى السواك على فيه
- إن أمتي هذه توفي سبعين أمة نحن آخرها وخيرها
- من أذن فهو أحق أن يقيم
- يدنو المؤمن من ربه يوم القيامة كأنه بذج - قال أبو النضر: قال قتادة: البذج: السخلة - فيضع
- من خلع الطاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات لا طاعة عليه مات ميتة جاهلية، قال
- يقتل هذا مظلوما، فنظرت إليه فإذا هو عثمان بن عفان رحمه الله
- لا تساكنوا الأنباط في بلادهم، فإن نازعوكم الكلام واختبئوا في الأقنية فالهرب الهرب، ولا
- ليبلغ شاهدكم غائبكم، لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين
- ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا قط، يعني يوم الجمعة
- يبلغ العرق من بني آدم، فقال أحدهما: إلى شحمة أذنه، وقال الآخر: يلجمه
- يقتل الغراب، والحدأة، والفأرة، والكلب العقور، والعقرب، فقلت لنافع: فالحيات؟ قال: لا يختلف
- من ابتاع نخلا قد أبرت - سألته، فقال: لقحت - فثمره للبائع، إلا أنه يشترط
- قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
- نهى عن المزابنة: أن يبيع الرجل ثمر أرضه بكيل إن زاد فلا، وإن نقص فعلى
- رخص في بيع العرايا بخرصها
- إن عبد الله رجل صالح
- إن العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح لسيده يؤتى أجره مرتين
- ما تركت استلام الحجر في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
- إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل
- من قتل مؤمنا متعمدا فقد كفر بالله
- كل مسكر خمر
- أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا
- إن الرجل ليكون من أهل الصلاة والزكاة والحج والعمرة والصيام والجهاد، حتى ذكر سهام الخير،
- على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره
- بادروا الصبح بالوتر
- لا يلبس القميص، ولا العمامة، ولا السراويلات، ولا البرانس، ولا الخفاف، إلا أن لا يجد نعلين
- أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أطراف المدينة أن نقتل الكلاب، فلقد رأيتنا نقتل
- لا يحلبن أحدكم ماشية أحد إلا بإذن أهله، أيحب أحدكم أن تؤتى خزانته فتكسر فينتثل ما فيها،
- المحرم لا ينكح ولا ينكح
- في أربع وعشرين من الإبل خمس شياه إلى أن تبلغ خمسا وعشرين، فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها
- كانت في كل أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة، فإذا زادت فشاتان إلى مائتين، فإذا زادت فثلاث
- كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام
- كان يوما يعظمه أهل الجاهلية
- ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا وعنده وصية
- إذا كان في السفر في الليلة الباردة أو الليلة المطيرة، فينادي بالصلاة صلاة العشاء، ثم
- من خلع يدا من طاعة لقي الله لا حجة له، ومن مات ليس في رقبته بيعة مات موتة
- رجم يهوديا ويهودية
- يجمع بين صلاة المغرب والعشاء الآخرة في السفر وهو على ظهر، ويقول ابن عمر: كان رسول الله
- من ترك صلاة يعني العصر، حتى تفوته فكأنما وتر أهله وماله، وكان ابن عمر يصليها والشمس بيضاء
- صلاة الليل ركعتين ركعتين، فإن خفت الصبح فأوتر بواحدة
- من حمل علينا السلاح فليس منا
- رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبرز بين لبنتين وهو مستقبل القبلة وهو على ظهر بيت، قال
- مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة توتر لك صلاتك
- إني قد اتخذت خاتما، وإني نقشت فيه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ينقش أحد
- نهى عن تلقي السلع حتى يهبط بها الأسواق، ونهى عن التناجش
- نهى عن البرنس؟
- اللهم بارك لنا في مكتنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في شامنا، وبارك لنا في يمننا،
- سيكون بعدي أمراء، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني، ولست منه، ولا يرد على
- لعل هوام رأسك آذتك؟ قال: نعم، قال: احلق رأسك وافتد قال: فافتديت ببقرة وقلدتها
- ما الإسلام؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتصلي
- يا ابن آدم، اثنتان لم يكن لك واحدة منهما: جعلت لك نصيبا من مالك حين أخذت بكظمك لأطهرك به
- لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، وتؤمن بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاثة أيام
- لبيك اللهم لبيك، لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك
- الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فواحدة توتر ما قبلها
- فص خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم في كفه
- اتخذ خاتما من ذهب فلبسه ثلاثة أيام، ففشت الخواتيم على أصحابه، فرمى به واتخذ خاتما من ورق
- البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، إلا أن يكونا اشترطا الخيار
- إن من الفطرة قص الشارب وحلق العانة
- ينحر يوم الأضحى بالمدينة، وكان إذا لم ينحر يذبح
- لا يلبس القميص، ولا العمامة، ولا البرنس، ولا السراويل، ولا الخفين، إلا أن لا يجد نعلين،
- لا يأكل أحدكم من أضحيته فوق ثلاثة أيام، فكان عبد الله إذا غابت الشمس من اليوم الثالث لا
- خمس يقتلهن المحرم: الفأرة، والكلب العقور، والحدأة، والغراب، والعقرب
- إذا أعجله السير أخر المغرب حتى يجمع بينهما وبين العشاء الآخرة، وقد فعله ابن عمر وأنا
- بينما ثلاثة يمشون إذ أخذتهم السماء فأووا إلى غار في جبل فوقعت عليهم صخرة وذكر الحديث
- نهى عن قتل النساء والولدان يوم فتح مكة
- من السنة أن تأكل قبل أن تصلي
- من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة، إلا أن يتوب
- يصلي راكبا، كذلك ويوتر راكبا، وقد زعم موسى، عن نافع، أن ابن عمر قال: إنه رأى النبي صلى
- أسامة أحب الناس إلي، ما حاشا فاطمة، ولا غيرها
- يدخل أهل الجنة الجنة، ويدخل أهل النار النار، فيقوم مؤذن بينهم فيقول: يا أهل الجنة لا موت،
- أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان
- نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا، والبسر والتمر جميعا
- من عمر ميسرة المسجد كان له كفلان من الأجر
- لغة النبي صلى الله عليه وسلم: أتحسب ويحسبون
- لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. قال: