← La bibliothèque
Le Phare du Lecteur : Commentaire de l'Abrégé de Sahih al-Bukhari
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري
Hamzah Qasim · Commentaires de hadith (Shuruh al-Hadith)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- تقديم الكتاب لصاحب الفضيلة خادم السنة النبوية الشيخ عبد القادر الأرناؤوط
- كلمة شكر وتقدير
- مقدمة الكتاب
- لمحات عن البخاري وكتابه الجامع الصحيح
- الإمام البخاري: ترجمته، حياته، مؤلفاته
- عصر البخاري
- البخاري، نسبه، ولادته، نشأته
- رحلاته العلمية
- كثرة شيوخه
- تلامذته
- سعة حفظه
- ثناء أهل العلم عليه
- صفات البخاري وشمائله
- وفاة البخاري
- مؤلفات البخاري
- كتاب الإيمان
- ١ - باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
- ٢ - باب الإيمان، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - بني الإسلام على خمس
- ٣ - باب أمور الإيمان
- ٤ - باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
- ٥ - باب أي الإسلام أفضل
- ٦ - باب إطعام الطعام من الإسلام
- ٧ - باب من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه
- ٨ - باب حب الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الإيمان
- ٩ - باب حلاوة الإيمان
- ١٠ - باب علامة الإيمان حب الأنصار
- ١١ - باب
- ١٢ - باب من الدين الفرار من الفتن
- ١٣ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - أنا أعلمكم بالله، وأن المعرفة فعل القلب
- ١٤ - باب تفاضل أهل الإيمان
- ١٥ - باب الحياء من الإيمان
- ١٦ - باب
- ١٧ - باب من قال إن الإيمان هو العمل
- ١٨ - باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة، وكان على الإستسلام أو الخوف من القتل
- ١٩ - باب كفران العشير وكفر دون كفر
- ٢٠ - باب المعاصي من أمر الجاهلية، ولا يكفر صاحبها بارتكابها
- ٢١ - باب (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما) فسماهم المؤمنين)
- ٢٢ - باب ظلم دون ظلم
- ٢٣ - باب علامات النفاق
- ٢٤ - باب صوم رمضان احتسابا من الإيمان
- ٢٥ - باب إن الدين يسر
- ٢٦ - باب الصلاة من الإيمان
- ٢٧ - باب حسن إسلام المرء
- ٢٨ - باب أحب الدين إلى الله أدومه
- ٢٩ - باب زيادة الإيمان وئقصانه
- ٣٠ - باب الزكاة من الإسلام
- ٣١ - باب ائباع الجنائز من الإيمان
- ٣٢ - باب سؤال جبريل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الإيمان والإسلام والإحسان
- ٣٣ - باب من استبرأ لدينه وعرضه
- ٣٤ - باب ما جاء أن الأعمال بالنية والحسبة
- ٣٥ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - الدين النصيحة
- كتاب العلم
- ٣٦ - باب من شل عن الفتيا وهو مشتغل في حديبه فأتم الحديث، ثم أجاب السائل
- ٣٧ - باب من رفع صوئه بالعلم
- ٣٨ - باب قول المحدث حدثنا وأخبرنا وأنبأنا
- ٣٩ - باب القراءة والعرض على المحدث
- ٤٠ - باب ما يذكر في المناولة وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان
- ٤١ - باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن رأى فرجة في الحلقة فجلس فيها
- ٤٢ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - رب مبلغ أوعى من سامع
- ٤٣ - باب ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا
- ٤٤ - باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
- ٤٥ - باب الفهم في العلم
- ٤٦ - باب الاغتباط في العلم
- ٤٧ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: اللهم علمه الكتاب
- ٤٨ - باب متى يصح سماع الصغير
- ٤٩ - باب فضل من علم وعلم
- ٥٠ - باب رفع العلم وظهور الجهل
- ٥١ - باب فضل العلم
- ٥٢ - باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها
- ٥٣ - باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس
- ٥٤ - باب الرحلة في المسألة النازلة
- ٥٥ - باب التناوب في طلب العلم
- ٥٦ - باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره
- ٥٧ - باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه
- ٥٨ - باب تعليم الرجل أمتة وأهله
- ٥٩ - باب عظة الإمام النساء وتعليمهن
- ٦٠ - باب الحرص على الحديث
- ٦١ - باب كيف يقبض العلم
- ٦٢ - باب هل يجعل للنساء يوما على حدة في العلم
- ٦٣ - باب من سمع شيئا فراجعه حتى يعرفه
- ٦٤ - باب ليبلغ العلم الشاهد الغائب
- ٦٥ - باب إثم من كذب على النبي - صلى الله عليه وسلم -
- ٦٦ - باب كتابة العلم
- ٦٧ - باب تعليم العلم والعظة بالليل
- ٦٨ - باب السمر في العلم
- ٦٩ - باب حفظ العلم
- ٧٠ - باب الإنصات للعلماء
- ٧١ - باب ما يستحب للعالم إذا سئل أي الناس أعلم فيكل العلم إلى الله
- ٧٢ - باب من سأل وهو قائم عالما جالسا
- ٧٣ - باب قول الله تعالى (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)
- ٧٤ - باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية أن لا يفهموا
- ٧٥ - باب الحياء في العلم
- ٧٦ - باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال
- ٧٧ - باب ذكر العلم والفتيا في المسجد
- ٧٨ - باب من أجاب السائل بأكثر مما سأله
- ٧٩ - باب لا تقبل صلاة بغير طهور
- كتاب الوضوء
- ٨٠ - باب الوضوء والغر المحجلون من آثار الوضوء
- ٨١ - باب لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن
- ٨٢ - باب التخفيف في الوضوء
- ٨٣ - باب إسباغ الوضوء
- ٨٤ - باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة
- ٨٥ - باب ما يقول عند الخلاء
- ٨٦ - باب لا تستقبل القبلة بغائط أو بول، إلا عند البناء: جدار أو غيره
- ٨٧ - باب الاستنجاء بالماء
- ٨٨ - باب النهي عن الاستنجاء باليمين
- ٨٩ - باب الاستنجاء بالحجارة
- ٩٠ - باب لا يستنجى بروث
- ٩١ - باب الوضوء مرة مرة
- ٩٢ - باب الوضوء مرتين مرتين
- ٩٣ - باب الوضوء ثلاثا ثلاثا
- ٩٤ - باب الاستنثار في الوضوء
- ٩٥ - باب الاستجمار وترا
- ٩٦ - باب غسل الإعقاب
- ٩٧ - باب التيمن في الوضوء والغسل
- ٩٨ - باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة
- ٩٩ - باب إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا
- ١٠٠ - باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين من القبل والدبر
- ١٠١ - باب الرجل يوضأ صاحبه
- ١٠٢ - باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره
- ١٠٣ - باب مسح الرأس كله
- ١٠٤ - باب استعمال فضل وضوء الناس
- ١٠٥ - باب وضوء الرجل مع امرأته وفضل وضوء المرأة
- ١٠٦ - باب صب النبي - صلى الله عليه وسلم -وضوءه على المغمى عليه
- ١٠٧ - باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح
- ١٠٨ - باب الوضوء بالمد
- ١٠٩ - باب المسح على الخفين
- ١١٠ - باب إذا أدخل رجليه وهما طاهرتان
- ١١١ - باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق
- ١١٢ - باب من مضمض من السويق ولم يتوضأ
- ١١٣ - باب هل يمضمض من اللبن
- ١١٤ - باب الوضوء من غير حدث
- ١١٥ - باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله
- ١١٦ - باب ما جاء في غسل البول
- ١١٧ - باب صب الماء على البول في المسجد
- ١١٨ - باب بول الصبيان
- ١١٩ - باب البول قائما وقاعدا
- ١٢٠ - باب غسل الدم
- ١٢١ - باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المرأة
- ١٢٢ - باب أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضها
- ١٢٣ - باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء
- ١٢٤ - باب البول في الماء الدائم
- ١٢٥ - باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة لم تفسد صلاته
- ١٢٦ - باب البزاق والمخاط وئحوه في الثوب
- ١٢٧ - باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه
- ١٢٨ - باب السواك
- ١٢٩ - باب دفع السواك إلى الأكبر
- ١٣٠ - باب فضل من بات على الوضوء
- كتاب الغسل
- ١٣١ - باب الوضوء قبل الغسل
- ١٣٢ - باب غسل الرجل مع امرأته
- ١٣٣ - باب الغسل بالصاع وئحوه
- ١٣٤ - باب من أفاض على رأسه ثلاثا
- ١٣٥ - باب من بدأ بالحلاب عند الغسل
- ١٣٦ - باب هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة
- ١٣٧ - باب إذا جامع ثم عاود، ومن دار على نسائه في غسل واحد
- ١٣٨ - باب تخليل الشعر حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته، أفاض عليه
- ١٣٩ - باب إذا ذكر في المسجد أنه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم
- ١٤٠ - باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر أفضل
- ١٤١ - باب التستر في الغسل عند الناس
- ١٤٢ - باب عرق الجنب وأن المؤمن لا ينجس
- ١٤٣ - باب كينونة الجنب في البيت إذا توضأ قبل أن يغتسل
- ١٤٤ - باب إذا التقى الختانان
- كتاب الحيض
- ١٤٥ - باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - هذا شيء كتبه الله على بنات آدم
- ١٤٦ - باب غسل الحائض رأس زوجها وترجيله
- ١٤٧ - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض
- ١٤٨ - باب من سمى النفاس حيضا
- ١٤٩ - باب مباشرة الحائض
- ١٥٠ - باب ترك الحائض الصوم
- ١٥١ - باب الاستحاضة
- ١٥٢ - باب الاعتكاف للمستحاضة
- ١٥٣ - باب هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه
- ١٥٤ - باب الطيب للمرأة عند غسلها من الحيض
- ١٥٥ - باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض وكيف تغتسل، وتأخذ فرصة ممسكة فتتبع بها أثر الدم
- ١٥٦ - باب نقض المرأة شعرها عند غسل المحيض
- ١٥٧ - باب لا تقضي الحائض الصلاة
- ١٥٨ - باب النوم مع الحائض وهي في ثيابها
- ١٥٩ - باب شهود الحائض العيدين ودعوة المسلمين، ويعتزلن المصلى
- ١٦٠ - باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض
- كتاب التيمم
- ١٦١ - كتاب التيمم وقول الله تعالى (فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم)
- ١٦٢ - باب التيمم في الحضر إذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة
- ١٦٣ - باب المتيمم هل ينفخ فيهما
- ١٦٤ - باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء
- ١٦٥ - باب إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموت، أو خاف العطش تيمم
- كتاب الصلاة
- ١٦٦ - باب كيف فرضت الصلوات في الإسراء
- ١٦٧ - باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا
- ١٦٨ - باب إذا صلى في الثوب الواحد فليجعل على عاتقيه
- ١٦٩ - باب إذا كان الثوب ضيقا
- ١٧٠ - باب الصلاة في الجبة الشامية
- ١٧١ - باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها
- ١٧٢ - باب ما يستر من العورة
- ١٧٣ - باب ما يذكر في الفخذ
- ١٧٤ - باب في كم تصلي المرأة في الثياب
- ١٧٥ - باب إذا صلى في ثوب له أعلام ونظر إلى علمها
- ١٧٦ - باب إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي عن ذلك
- ١٧٧ - باب من صلى في فروج حرير ثم نزعه
- ١٧٨ - باب الصلاة في الثوب الأحمر
- ١٧٩ - باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب
- ١٨٠ - باب الصلاة على الحصير
- ١٨١ - باب الصلاة على الفراش
- ١٨٢ - باب السجود على الثوب في شدة الحر
- ١٨٣ - باب الصلاة في النعال
- ١٨٤ - باب الصلاة في الخفاف
- - باب بيدي ضبعيه، ويجافي في السجود
- أبواب القبلة
- ١٨٦ - باب فضل استقبال القبلة
- ١٨٧ - باب التوجه نحو القبلة حيث كان
- أبواب المساجد
- ١٨٨ - باب حك البزاق باليد من المسجد
- ١٨٩ - باب كفارة البزاق
- ١٩٠ - باب عظة الإمام الناس في إتمام الصلاة وذكر القبلة
- ١٩١ - باب هل يقال مسجد بني فلان؟
- ١٩٢ - باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد
- ١٩٣ - باب الصلاة في مواضع الإبل
- ١٩٤ - باب من صلى وقدامه تنور أو نار أو شيء مما يعبد فأراد به الله
- ١٩٥ - باب كراهية الصلاة في المقابر
- ١٩٦ - باب
- ١٩٧ - باب نوم المرأة في المسجد
- ١٩٨ - باب نوم الرجال في المسجد
- ١٩٩ - باب إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس
- ٢٠٠ - باب بنيان المسجد
- ٢٠١ - باب التعاون في بناء المسجد
- ٢٠٢ - باب من بنى لله مسجدا
- ٢٠٣ - باب يأخذ بنصول النبل إذا مر في المسجد
- ٢٠٤ - باب المرور في المسجد
- ٢٠٥ - باب الشعر في المسجد
- ٢٠٦ - باب أصحاب الحراب في المسجد
- ٢٠٧ - باب التقاضي والملازمة في المسجد
- ٢٠٨ - باب كنس والمسجد
- ٢٠٩ - باب الأسير والغريم يربط في المسجد
- ٢١٠ - باب الخيمة في المسجد للمرضى وغيرهم
- ٢١١ - باب إدخال البعير في المسجد للعلة
- ٢١٢ - باب
- ٢١٣ - باب الخوخة والممر في المسجد
- ٢١٤ - باب الاستلقاء في المسجد ومد الرجل
- ٢١٥ - باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره
- ٢١٦ - باب المساجد التي على طرق المدينة والمواضع التي صلى فيها النبي - صلى الله عليه وسلم -
- أبواب سترة المصلي
- ٢١٧ - باب: سترة الإمام سترة من خلفه
- ٢١٨ - باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلى والسترة
- ٢١٩ - باب الصلاة إلى العنزة
- ٢٢٠ - باب الصلاة إلى الأسطوانة
- ٢٢١ - باب الصلاة إلى الراحلة والبعير والشجر والرحل
- ٢٢٢ - باب يرد المصلي من مر بين يديه
- ٢٢٣ - باب إثم المار بين يدي المصلي
- ٢٢٤ - باب الصلاة خلف النائم
- ٢٢٥ - باب من قال لا يقطع الصلاة شيء