← La bibliothèque
Le poème agréable expliquant les termes rares du « Muhadhdhab »
النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب
Battal al-Rakbi · Mots rares et dictionnaires (Gharib wa-al-Ma'ajim)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة التحقيق
- تمهيد
- المصنفات في غريب الفقه
- ابن بطال الركبى
- حياته
- اسمه ونسبه وقبيلته
- نشأته واتجاهه العلمى
- أساتذته
- تلامذته
- أبناء ابن بطال ممن أخذوا عنه
- أحفاد ابن بطال ممن رووا عنه
- ثناء العلماء عليه
- زهده وورعه وحبه للعلم
- مصنفاته
- وفاته
- منهجه
- مصادر النظم المستعذب
- في غريب الفقه
- في غريب الحديث الشريف
- في تفسير غريب القرآن الكريم
- في غريب اللغة بعامة
- مظاهر الشرح في النظم المستعذب
- تأصيل المعانى
- رد اللفظ إلى أصول معنوية كثيرة
- اهتمامه بأصول الاشتقاق المادى
- تصريفات الأفعال
- باب فعل يفعل
- فعل وأفعل
- بان الشباب وأخلف العمر
- فعل وأفعل باختلاف معنى
- نبذة عن الهمز والتسهيل
- تركب اللغات
- الأفعال المتعدية اللازمة
- الفروق في استخدام لغات الأفعال
- استخدام تصريفات الأفعال لإيضاح معانى الأسماء
- ذكر الفعل ومطاوعه
- ذكر أفعال تحمل على لغة العامة
- ذكر نوادر الأفعال فيما يقال وما لا يقال
- تنبيه الفقهاء إلى أنواع الأخطاء
- ومنها في التصريف
- لغات الأسماء
- فمما ذكر فيه لغتين
- ومما ذكر فيه ثلاث لغات
- تعليق على بعض ما ذكر
- ومما ذكر فيه أربع لغات
- ومما ذكر فيه خمس لغات
- تعليق
- ومما ذكر فيه ست لغات
- المقصود والممدود
- الفروق اللغوية
- الفرق بين الإيماء والإشارة
- الفرق بين الحمد والشكر
- الفرق بين الخضوع والخشوع
- الفرق بين السرب والنفق
- الفرق بين الشهيق والزفير
- الفرق بين الشوص والموص
- الفرق بين الصلع والقرع
- الفرق بين الفأرة والفارة
- الفرق بين سقيته وأسقيته
- الفرق بين الكسوف والخسوف
- الفرق بين القىء والقلس
- الفرق بين اللمس والمس
- الفرق بين النضح والنضخ
- الفرق بين الحيض والاستحاضة
- الفرق بين الصنم والوثن
- الفروق بين المعانى تبعا لاختلاف حركات الألفاظ
- بين الفتح والضم
- بين الفتح والضم
- بين الفتح والضم
- بين الفتح والإسكان
- بين الفتح والكسر
- نوادر لغوية في الفروق
- الملامح النحوية والصرفية
- في الآيات القرآنية
- في الأحاديث الشريفة
- في تفسير ألفاظ الأذان
- في معانى الحروف
- ومن الفرار من التضعيف إلى المعتقلات
- في التعبير بالواحد عن الجمع
- نوادر مختلفة في النحو والتصريف
- الظواهر الفقهية
- تقييد الاصطلاح في الشرع
- ذكر الاصطلاح الشرعي من غير تقييد
- ربط اللفظ المستعمل في الفقه بأصله اللغوي
- أثر مذهبه الشافعي في شرحه
- الظواهر اللغوية في النظم المستعذب
- ظاهرة الإبدال اللغوي
- بين الهمزة والهاء
- بين الهمزة والياء
- بين السين والشين
- بين السين والصاد
- بين الصاد والضاد
- بين الصاد والزاى
- بين القاف والثاء
- بين اللام والميم
- بين اللام والنون
- بين الميم والنون
- ظاهرة التضاد في النظم المستعذب
- ومن المشترك اللفظي مما يطلق فيه اللفظ على أكثر من معنى
- ومن الألفاظ المترادفة
- ومن ظاهرة القلب
- ومن ظاهر النحت
- الشواهد في شرح الركبي
- وصف نسخ الكتاب
- أولا نسخة "خ"
- ثانيا النسخة "ع"
- عملى في التحقيق
- من كتاب الطهارة
- ومن باب الآنية
- ومن باب السواك
- ومن باب نية الوضوء
- ومن باب صفة الوضوء
- باب المسح على الخفين
- ومن باب الأحداث
- ومن باب الاستطابة
- ومن باب ما يوجب الغسل
- ومن باب التيمم
- ومن باب الحيض
- ومن باب إزالة النجاسة
- ومن كتاب الصلاة
- ومن باب مواقيت الصلاة
- ومن باب الأذان
- ومن باب طهارة البدن
- ومن باب ستر العورة
- ومن باب استقبال القبلة
- ومن باب صفة الصلاة
- ومن باب صلاة التطوع
- ومن باب سجود التلاوة
- ومن باب ما يفسد الصلاة
- ومن باب سجود السهو
- ومن باب الساعات المنهى عن الصلاة فيها
- ومن باب صلاة الجماعة
- ومن باب صفة الأئمة
- ومن باب موقف الإمام والمأموم
- ومن باب صلاة المريض
- ومن باب صلاة المسافر
- ومن باب صلاة الخوف
- ومن باب ما يكره لبسه
- ومن باب صلاة الجمعة
- ومن باب هيئة الجمعة والتكبير
- ومن باب صلاة العيدين
- ومن باب صلاة الكسوف
- ومن باب صلاة الاستسقاء
- ومن كتاب الجنائز
- ومن باب غسل الميت
- ومن باب الكفن
- ومن باب الصلاة على الميت
- ومن باب حمل الجنازة والدفن
- ومن باب التعزية والبكاء على الميت
- كتاب الزكاة
- ومن باب صدقة المواشى
- باب صدقة الإبل
- باب صدقة الغنم
- من باب زكاة الخلطة
- ومن باب زكاة الثمار
- ومن باب زكاة الذهب والفضة
- من باب زكاة التجارة
- باب زكاة المعدن والركاز
- من باب صدقة الفطر
- باب تعجيل الصدقة
- من باب قسم الصدقات
- من باب صدقة التطوع
- ومن كتاب الصيام
- من باب صوم التطوع
- باب الاعتكاف
- ومن كتاب الحج
- من باب المواقيت
- باب الإحرام وما يحرم فيه
- باب ما يجب بمحظورات الإحرام
- باب صفة الحج والعمرة
- باب الفوات والإحصار
- باب الهدى
- باب الأضحية
- من باب العقيقة
- ومن باب النذر
- من باب الأطعمة
- من باب الصيد والذبائح
- ومن كتاب البيوع
- من باب الربا
- باب بيع الأصول والثمار
- من باب بيع المصراة والرد بالعيب
- من باب بيع المرابحة
- من باب النجش
- من باب اختلاف المتبايعين
- من باب السلم
- من باب القرض
- ومن كتاب الرهن
- باب التفليس
- ومن باب الحجر
- (كتاب) الصلح
- من كتاب الحوالة
- (من كتاب الضمان)
- من باب الشركة
- كتاب الوكالة
- ومن باب الوديعة
- باب العارية
- ومن باب الغصب
- ومن باب الشفعة
- ومن باب القراض والمساقاة والمأذون
- ومن كتاب الإجارة
- ومن باب ما يلزم المتكاريين
- ومن باب ما يوجب فسخ الإجارة إلى آخره
- ومن باب الجعالة والسبق والرمى
- [ومن باب بيان الإصابة والخطإ فى الرمى]
- ومن [كتاب] إحياء الموات
- من باب الإقطاع والحمى
- ومن باب حكم المياه
- ومن [كتاب] اللقطة
- ومن [كتاب] اللقيط
- ومن كتاب الوقف
- ومن كتاب الهبات
- [ومن العمرى والرقبى]
- ومن كتاب الوصايا
- ومن كتاب العتق والقرعة
- من باب القرعة
- [من باب المدبر]
- باب الكتابة
- [ومن باب الكتابة الفاسدة]
- [ومن كتاب عتق أمهات الأولاد]
- ومن كتاب الفرائض
- [ومن باب ميراث العصبة]
- ومن كتاب النكاح
- ومن كتاب الصداق
- ومن باب المتعة والوليمة
- ومن باب عشرة النساء والقسم
- ومن باب النشوز
- ومن كتاب الخلع
- [باب جامع فى الخلع]
- من كتاب الطلاق إلى الرجعة
- [ومن باب الشرط فى الطلاق]
- [ومن باب الشك فى الطلاق واختلاف الزوجين]
- [ومن باب الرجعة]
- [ومن كتاب الإيلاء]
- ومن كتاب الظهار
- [من باب كفارة الظهار]
- ومن كتاب اللعان
- [ومن باب ما يلحق من النسب وما لا يلحق وما يجوز نفيه باللعان وما لا يجوز]
- ومن كتاب الأيمان
- ومن باب جامع الإيمان
- ومن كتاب العدد
- ومن باب الإحداد وما بعده
- [ومن باب استبراء الأمة وأم الولد]
- ومن كتاب الرضاع
- ومن كتاب النفقات
- [ومن باب نفقة المعتدة]
- [ومن باب نفقة الأقارب والرقيق والبهائم]
- [ومن باب الحضانة]
- ومن كتاب الجنايات
- ومن كتاب الديات
- [ومن باب العاقلة وما تحمله من الديات]