← La bibliothèque
Le recueil des questions de la Mudawwana
الجامع لمسائل المدونة
Ibn Yunus al-Ṣiqilli · Droit malikite (Fiqh Maliki)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- كتاب الطهارة
- باب-١ في فصل العلم والحث عليه وأصوله
- باب، -١ - في فرض الوضوء، وسننه، وفضائله
- [باب-٢] في غسل اليدين والمضمضة والاستنشاق والاستثار وغسل الوجه والذراعين ومسح الرأس/ وغسل الرجلين
- باب -٣: في الوضوء بما بل فيه شيء من الطعام أو بماء مضاف أو وقع فيه خشاش
- [باب-٤] في الوضوء بما قد شربت فيه الكلاب والسباع والدواب والدجاج والنصراني والجنب والحائض
- [باب-٥] في استقبال القبلة لبول أو غائط
- (باب-٦ (ما جاء في الاستنجاء
- [باب- ٧] جامع ما يلزم منه الوضوء
- باب - ٨ - : في من شك في وضوئه أو نكسه أو فرقه ناسيا أو عامدا
- [باب-٩] في مسح المرأة رأسها والطويل الشعر من الرجال ومسح الأذنين وتخليل اللحية ومسح الوضوء بالمنديل ومن ذبح أو قلم أظفاره أو حلق رأسه بعد الوضوء
- [باب-١٠] في الوضوء من القيء والقلس والحجامة والعرق يقطع والقرحة تسيل
- [باب - ١١] في من وطيء على نجاسة، وحكم النجاسة في البدن والثوب وغيره وبول الصبي والبول قائما
- [باب-١٢ -] في المسح على الجبائر ووضوء الأقطع
- [باب-١٣ -] في الماء وغيره تحل فيه النجاسة وفيما ينتفع به من ذلك
- [باب-١٤] في عرق الجنب والحائض والدواب واغتسال الجنب في الماء الدائم وتدلكه
- [باب-١٥ - : في صفة الغسل وما يوجبه أو يجب فيه]
- [باب -١٦ -] في وضوء الجنب قبل أن ينام ومروره في المسجد
- [باب ١٧ -] في وطئ المسافر والجريح أهله. ووطئ المسلم زوجته الكتابية/ قبل الغسل. وغسل من اسلم
- [باب -١٨ -] في الإمام يصلي وهو جنب أو بغير قراءة
- [باب-١٩ -] في الصلاة بثياب أهل الذمة أو بما نسجوه أو بثوب نجس أو حرير أو على موضع نجس أو في جسده نجاسة أو لغير القبلة أو من به حقن أو بوضوء واحد صلوات
- [باب - ٢٠ -] جامع القول في الرعاف
- [باب - ٢١ -] جامع القول في المسح على الخفين
- [باب-٢٢ -] جامع القول في التيمم
- [باب -٢٣ -] جامع القول في الحيضة والاستحاضة
- [باب-٢٤ -] جامع القول في دم النفاس والحامل
- كتاب الصلاة الأول
- [باب -١ -] في فرض الصلاة وذكر المفروض والمسنون والفضيلة والنافلة منها، ومن ترك الفريضة مكذبا أو مقرا بها، وذكر فرائضها وسننها وفضائلها وأسمائها
- [باب - ٢ -] جامع القول في أوقات الصلاة
- [باب-٣ -] جامع القول في الأذان والإقامة وتسوية الصفوف ووقت القيام للصلاة
- [باب -٤ -] في الإحرام والسهو عنه، وذكر التوجيه
- [باب-٥ -] جامع القول في القراءة والسهو عنها
- [باب-٦ -] في القراءة خلف الإمام. وما يفعل من فرغ من السورة قبل الإمام وتعايي الإمام
- [باب -٧ -] في الدب في الركوع والنعاس والغفلة عنه
- [باب-٨ -] في الركوع والسجود والجلوس وما يتصل بذلك من تكبير وتسبيح ودعاء وذكر الإقعاء والاتكاء والاعتماد ووضع اليد على اليد وغير ذلك
- [باب-٩ -] في السجود على الثياب وغيرها
- [باب-١٠ -] في صلاة المريض والقادح والجالس والراكب
- [باب-١١ - في الإمام يصلى أرفع المأموم أو تحته أو خلفه أو قريبا منه
- [باب - ١٢ -] جامع القول في الإمامة
- [باب - ١٣ -] في فضل الجماعة وإعادة الصلاة فيها، وفي / شهود العتمة والصبح
- [باب -١٤ -] في جمع الصلاة مرتين في المسجد
- [باب- ١٥ -] ما يكره أن يصلى فيه أو إليه أو به أو عليه، وما لا يكره]
- [باب-١٦ -] في وقت من أسلم أو صلى إلى غير القبلة أو أفاق أو جن أو بقي تحت الهدم
- [باب -١٧ -] في اللباس في الصلاة وصلاة الحرائر والإماء والعراة والمكفتين ثيابهم
- [باب -١٨ -] ما جاء في قضاء المأموم
- [باب -١٩ -] في صلاة النافلة وتحية المسجد وما يكره من أوقاتها ومواضعها
- [باب-٢٠ -] في الإشارة في الصلاة والتسبيح والضحك والعطاس والتثاؤب والنفخ والنظر في كتاب وانفلات الدابة فيها
- [باب -٢١ -] في صيانة المسجد وخروج النساء والصبيان إليه
- [باب -٢٢ -] القنوت في صلاة الصبح والدعاء في الصلاة وغيرها
- [باب -٢٣ -] في صفوف الرجال والنساء وتسوية الصفوف وسد الفرج
- [باب -٢٤] جامع القول في الصلاة والتزويق والمصحف والحجر يكون في القبلة
- كتاب الصلاة الثاني
- [باب - ١ -] في سجود القرآن
- [باب-٢ -] في حمل المصحف وحليته وتحزيبه. وقراءة القرآن للجنب والحائض
- [باب-٣ -] في سترة المصلي والمرور بين يديه
- [باب-٤ -] جامع القول في جمع الصلاتين ليلة المطر وفي المرض والسفر
- [باب - ٥ -] جامع القول في قصر الصلاة للمسافر
- [باب -٦ -] ما جاء فى الصلاة فى السفينة
- [باب -٧ -] ما جاء في ركعتي الفجر
- [باب -٨ -] ما جاء فى الوتر
- [باب- ٩ -] في من ذكر صلاة نسيها وهو في صلاة أو غيرها
- [باب -١٠ -] جامع القول في السهو في الصلاة
- [باب -١١ -] في استخلاف الإمام وعمل المستخلف
- [باب -١٢ -] في التشهد والسلام
- [باب - ١٣ -] جامع القول في صلاة الجمعة
- [باب-١٤ -] جامع ما جاء في صلاة الخوف
- [باب-١٥ -] جامع ما جاء في صلاة الخسوف
- [باب-١٦ -] جامع ما جاء في صلاة الاستسقاء
- [باب -١٧ -] ما جاء في صلاة العيدين
- [باب -١٨ -] جامع ما جاء فى تكبير أيام التشريق /]
- [باب -١٩ -] جامع ما جاء في جمع الصلاتين بعرفة والمزدلفة
- كتاب الجنائز من الجامع
- [باب]-١ - في الصلاة على الجنازة والدعاء لها
- [باب-٢ -] جامع ما جاء في التكبير على الجنازة
- [باب-٣ -] جامع ما جاء في حمل السرير والمشي امام الجنازة
- [باب]-٤ - جامع ما جاء فى الصلاة علي الجنازة فى المسجد
- باب -٥ - في الصلاة علي قاتل نفسه ومن مات من حد وعلي الإعجمي والسقط وولد الزنا والمرتد وقتلي الخوارج. وعلى بعض الجسد
- [باب]-٦ - في من فاته بعض التكبير أو نسيه أو نسي شيئا من أمر دفنه وكيف إن كان الإمام يكبر خمسا؟
- [باب]-٧ - في اجتماع الجنائز في صلاة، وكيف إن نوى الإمام واحدة؟
- [باب]-٨ - جامع القول في الشهيد
- [باب -٩ -] في غسل الميت وحنوطه وكفنه
- [باب -١٠ -] في صلاة النساء وخروجهن مع الجنائز وذكر النياحة والبكاء
- [باب-١١ -] في السلام والحدث في صلاة الجنازة
- باب-١٢ - في تجصيص القبور والبناء عليها والجلوس والمشي والسلام عليها وزيارتها
- [باب-١٣] في المرأة تموت حاملا هل يبقر بطنها على جنينها أو يبقر بطن من ابتلع مالا ثم مات؟
- [باب - ١٤ -] في توجيه الميت وتلقينه وإغماضه ووضعه في قبره والتعزية بمصيبته
- [باب - ١٥ -] في بقاء الروح وذكر النفس والروح وفتنة القبر
- كتاب الصوم من الجامع
- [باب - ١ - في وجوب الصوم ومعناه وطرق العلم بدخوله وفروضه]
- [باب - ٢ -] في الفطر والفجر والسحور في رمضان أو غيره
- [باب-٣ -] في الصوم والفطر للهلال والشهادة فيه, ومن رآه وحده
- [باب -٤ -] في اللماس والقبلة والمباشرة والجماع للصائم]
- [باب -٥ -] في الكحل وصب الدهن في الأذن وفي السعوط والحقنة والحجامة وذوق الطعام وما يدخل في الحلق من غير تعمد. وفي القلس والقيء والمضمضة والسواك
- [باب - ٦ -] ما جاء في الصوم والفطر في السفر ومن أفطر لعذر ثم زال عذره
- [باب - ٧ -] في صوم يوم الشك ويوم الفطر والأضحى وفطر المتطوع والتباس الشهور
- [باب - ٨ -] في صيام الجنب والحائض والمغمى عليه والمجنون والصبيان
- [باب -٩ -] في من أفطر ناسيا أو متأولا أو مكرها
- [باب -١٠ -] في صيام الحامل والمرضع والكبير والمريض وذات الزوج
- [باب -١١ -] في قضاء رمضان في العشر أو غيره. ومن فرط في قضائه أو مات وعليه صيامه فأوصى أن يطعم عنه وشيء من التبدأة في الوصايا
- [باب -١٢ -] جامع في صوم النذر المعين وغير المعين والمتتابع وغير ذلك
- [باب-١٣] في الكفارة في رمضان وما يوجبها من وطء أو إفطار
- [باب -١٤] في من أفطر في قضاء رمضان أو صام رمضان قضاء عن رمضان عليه
- [باب -١٥ -] ما جاء في قيام رمضان
- كتاب الاعتكاف
- [باب -١ -] السنة في الاعتكاف ومن أفطر فيه أو مرض أو جامع
- [باب -٢ -] في مواضع الاعتكاف وهل يعتكف في الثغور؟
- [باب-٣ -] في اليمين بالاعتكاف. واعتكاف العبد والمكاتب والمرأة تموت أو تطلق أو يموت عنها زوجها
- [باب -٤ - ما يوجب الاعتكاف من نذر أو نية وفي أقل الاعتكاف وأكثره
- [باب-٥ -] جامع ما جاء في ليلة القدر
- [باب-٦ -] في صيام العشر ويوم التروية ويوم عرفة ويوم عاشوراء
- كتاب الزكاة الأول
- [الباب الأول] في فرض الزكاة، وما تجب فيه، وشرط وجوبها، وحكم زكاة الذهب والورق
- [الباب الثاني] في زكاة ربح النقد، والنسيئة ومن اشترى ببعض ماله وأنفق البعض
- [الباب الثالث] فيمن حل زكاة ماله فلم يزكه حتى ابتاع به سلعة، أو ضاع
- [الباب الرابع] في زكاة الحلي، وحلية السيف، والمصحف والخاتم، والأواني
- [الباب الخامس] في زكاة أموال العبيد والمكاتبين والصبيان والمجانين
- [الباب السادس] في زكاة التجارة في الإدارة وغير الإدارة
- [الباب السابع] في زكاة الدين، وحكم ما يقتضي منه، وكيف إن تخلل الاقتضاء فوائد
- [الباب الثامن] في زكاة الفوائد وأحوالها وما يضم منها ونماها
- [الباب التاسع] باب جامع ما جاء في زكاة المديان
- الباب العاشر باب في زكاة القراض، وزكاة المساقاة
- الباب الحادي عشر في زكاة تجار المسلمين، وفيمن منعها
- الباب الثاني عشر جامع ما جاء في تعشير أهل الذمة
- [الباب الثالث عشر] جامع ما جاء في الجزية
- [الباب: الرابع عشر] فيمن امتنع من أداء زكاته أو أخرجها قبل وجوبها، أو أكره على ذلك
- [الباب الخامس عشر] [في دفع الزكاة إلى الإمام العدل وغير العدل
- [الباب: السادس عشر] فيمن حلت زكاته وهو مسافر وإخراج الزكاة من بلد إلى بلد
- [الباب السابع عشر] جامع ما جاء في زكاة المعادن
- [الباب: الثامن عشر] جامع القول في الركاز
- [الباب: التاسع عشر] في زكاة الجوهر والعنبر واللؤلؤ وزكاة الخضر والفواكه
- [الباب: العشرون] جامع ما جاء في قسم الزكاة
- [الباب: الواحد والعشرون] جامع ما جاء في قسم الفيء
- كتاب الزكاة الثاني من الجامع
- [الباب الأول:] في فرض زكاة الماشية [ومقادير النصاب في زكاة الإبل]
- [الباب الثاني] جامع ما جاء في زكاة البقر
- [الباب الثالث] جامع ما جاء في زكاة الغنم
- [الباب الرابع] في زكاة ماشية القراض والمدير
- [الباب الخامس] في اجتماع الضأن والمعز والبقر والجواميس
- [الباب السادس] في زكاة ماشية المديان وحبه وزكاة الفطر عن عبده
- [الباب السابع] في الماشية تباع أو تستهلك، أو يبادل بها
- [الباب الثامن] في زكاة فائدة الماشية، وذكر شيء من فائدة العين
- [الباب التاسع] في من أوصى بزكاة ماله من ماشية أو عين، وذكر شئ من التبدية في الوصايا
- [الباب العاشر] في وقت خروج السعاة وتصديقهم للناس
- [الباب الحادي عشر] جامع القول في زكاة ماشية الخلطاء
- [الباب الثاني عشر] في الغنم يحول عليها الحول فيذبح منها ربها أو تموت ثم يأتي المصدق
- [الباب الثالث عشر] في زكاة من هرب بماشيته عن الساعي
- [الباب الرابع عشر] جامع ما جاء في من تخلف عنه الساعي سنين
- [الباب الخامس عشر] في من غصبت ماشيته ثم ردت إليه بعد أعوام وأخذ المصدق فيها عينا
- [الباب السادس عشر] جامع ما جاء في زكاة الحبوب والثمار
- [الباب السابع عشر] جامع القول في زكاة الفطر
- كتاب الحج الأول من الجامع
- [الباب الأول] في فرض الحج، وعلى من يجب، ومن أخره، واستئذان الأبوين فيه، ومن أول من أقام الحج، ويوم الحج الأكبر، وأشهر الحج، وذكر البدن، والشعائر، والرفث، والفسوق، والجدال، والعمرة
- [الباب الثاني] في فرائض الحج، والغسل لها، ودخول المدينة، وصفة الإحرام، والتلبية
- [الباب الثالث] جاء ما جاء في تقليد الهدى وإشعاره في الإحرام ومن السنة: تقليد الهدى، في جانبه الأيسر عرضا، ويسمي
- [الباب: الرابع] في إحرام المغمى عليه، ورفض الإحرام، ولباس المحرم وإدهانه ومالا يغطيه من بدنه
- [الباب: الخامس] جامع ما جاء في قطع التلبية للحاج والمعتمر
- [الباب السادس] في إفراد الحج، والقران، والتمتع، وإرداف الحج على العمرة
- [الباب السابع] بقية القول في المتمتع والقارن وما يلزمهما من هدي أو عمل
- [الباب الثامن] ما جاء في المواقيت وتعديها، ومن أحرم قبلها
- [الباب التاسع] جامع ما جاء في دخول مكة بغير إحرام
- [الباب العاشر] جامع ماجاء في حج العبد، والصبي، والمرأة
- [الباب الحادي عشر] فى دخول مكة واستلام الأركان وتقبيلها وذكر الطواف والسعر
- الباب الثاني عشر في طواف القارن، والمتمتع، والمراهق، ومن أحرم من مكة قال مالك رحمه الله: ومن قرن الحج والعمرة أجزأه طواف واحد لهما، وهي السنة من قرن الحج والعمرة أجزأه طواف واحد لهما
- الباب الثالث عشر في الطواف والسعي على غير وضوء، وكيف إن أحدث فيهما، أو طاف بنجاسة
- الباب الرابع عشر ما جاء في طواف القدوم، والإفاضة، والصدر
- الباب الخامس عشر جامع ما جاء في ركعتي الطواف
- الباب السادس عشر جامع ما جاء في الخروج إلى الصفا والمروة والسعي بينهما
- الباب السابع عشر جامع ما جاء في المقام وفي معالم الحرم
- كتاب الحج الثاني من الجامع
- [الباب الأول] في الخروج إلى منى والمبيت بها، والخروج إلى عرفة والوقوف بها، والدفع منها
- [الباب الثاني] جامع ما جاء في الصلاة بالمزدلفة والوقوف بها والدفع منها إلى منى
- الباب الثالث ما يفعل بمنى يوم النحر من الرمي والنحر والحلق والإفاضة، وكيف إن وطيء في خلال ذلك
- [الباب الرابع] في رمي الجمار أيام منى، ومن نسي شيئا منها، أو تعجل في يومين
- [الباب الخامس] في الاشتراك في الهدي، وصفة النحر ومن ذبح هدي غيره وأحكام الهدايا، وجامع القول فيها
- [الباب السادس] في تقديم الناس أثقالهم من منى إلى مكة ووقت العمرة
- [الباب السابع] جامع القول في المحصر بعدو أو مريض
- [الباب الثامن] جامع القول في الوصية بالحج
- كتاب الحج الثالث من الجامع
- [الباب الأول] فيمن فاته الحج أو وقف غير يوم عرفة وكيف إن أفسد حجة مع ذلك
- [الباب الثاني] جامع القول في فساد الحج
- [الباب الثالث] ما يلقيه المحرم عن نفسه، أو بعيره، وغسل ثيابه، وبيعها، وجامع ما يجتنبه من اللباس، والطيب، وإلقاء التفث، وغير ذلك
- الباب الرابع في تفسير فدية الأذى، وموضع وجوبها
- [الباب الخامس] جامع ما يحرم من الصيد على المحرم، وحكم الجزاء أو الطعام أو الصيام في ذلك، وفي الصيد في حرم مكة أو المدينة
- [الباب السادس] جامع القول في الحكمين في جزاء الصيد
- كتاب الصيد من الجامع
- [الباب الأول] في إباحة الصيد وذكر الصيد للهو، وتعليم الجوارح، وإرسالها، وذكر التسمية عندها
- [الباب الثاني] فيما توارى عنك من الصيد أو بات أو فرطت في تذكيته
- [الباب الثالث] في أكل الجوارح المعلمة من الصيد
- [الباب الرابع] فيمن أرسل كلبه أو بازه أو سهمه على صيد فأخذ غيره، أو على جماعة فأخذ بعضها
- [الباب الخامس] في خروج الجارح بإرسال ربه أو بغير إرساله، وكيف إن عجز عن الصيد، ثم عاد فأخذه
- [الباب السادس] في قطع الجارح أو الصائد عضوا من الصيد أو جزله نصفين
- [الباب السابع] في صيد الصبي والذمي والسكران والمجنون
- [الباب الثامن] في صيد البحر وما يحيى منه في البر، وأكل الطافي وخنزير الماء
- [الباب التاسع] جامع القول في صيد الجراد
- [الباب العاشر] في صيد ما أثخن أو أسر، ومن ضرب طيرا في الجو، أو طرد صيدا حتى دخل دار قوم أو حبالاتهم
- [الباب الحادي عشر] فيما أصيب من الصيد بحجر أو عصى أو مغراض أو حبالات
- [الباب الثاني عشر] فيما ند من الإنسية أو الوحشية
- [الباب: الثالث عشر] ما يجوز أكله من الحيوان والطير، وغيره، أو ينهى عنه
- كتاب الذبائح من الجامع
- [الباب: الأول] في سنة الذبح وتوجيه الذبيحة والتسمية عليها
- الباب الثاني ما يجوز التذكية به وصفة الذبح وذبح ما ينحر، ونحر ما يذبح وذكر النخع
- [الباب الثالث] في ذبيحة المرأة والصبي ومن على غير الإسلام
- [الباب الرابع] في المتردية، والموقوذة، وأكلية السبع، والأنصاب والأزلام
- كتاب الضحايا من الجامع
- [الباب: الأول] في وجوب الأضحية، ومن تلزمه، أو يلزمه أن يضحي عنه
- [الباب: الثاني] ما يستحب من الضحايا، وأيها أفضل، وذكر أسنانها وما يتقى فيها من العيوب
- [الباب الثالث] في وقت ذبح الضحايا، وذكر الأيام المعلومات، والمعدودات
- [الباب الرابع] في الاشتراك في الأضحية، ومن يلزمك أن تدخله في أضحيتك أو تضحي عنه
- [الباب الخامس] في بدل الأضحية وبيعها وبيع لحمها والحكم في ولدها وصوفها ولبنها وما يرجع به من عيبها
- [الباب السادس] فيمن ذبح أضحية غيره بأمره أو بغير أمره أو غلطا
- [الباب: السابع] في تفرقة لحوم الأضاحي والأكل منها
- [باب] في سنة العقيقة والعمل فيها
- [باب] في الاختتان والخفاض وإتيان الولائم
- باب ما ينتفع به قبل القسم من الغنيمة من طعام وغيره ما يفضل وما لا يكون غلولا، وفيمن غل
- باب في الأمان ومن يجوز أمانه أم لا
- باب جامع لوجوه شتى مما يتعلق بالجهاد
- باب في الأمور المحصنة من التغرير الداعية إلى الصبر والنصر
- باب جامع لمسائل مختلفة من الأيمان
- كتاب العتق الأول من الجامع
- باب ما يلزم من العتق في يمين أو بت أو مذر أو موعد أو غير ذلك
- باب فيمن قال: إن بعت عبدي أو اشتريت عبد فلان فهو حر
- باب فيمن قال: مماليكي أو رقيقي أو عبيدي أحرار
- باب فيمن قال لمملوك غيره: أنت حر من مالي، وكيف إن قال بكذا أو بقيمة؟
- باب فيمن عم أو خص في عتق ما ملك أو يملك بعد ذلك في يمين أو غيره
- باب فيمن حلف بعتق عبده أو شقص له في عبده إن فعل كذا
- باب فيمن حلف بالعتق إن فعل أو ليفعلن هو أو غيره ووطء التي فيها عقد يمين وبيعها وكتابتها وإيلادها
- باب فيمن حلف بطلاق إحدى امرأتيه أو عتق أحد عبديه أو قال: لعبدين له أو لعبد ولمن فيه بقية رق، أحدكما حر
- باب في يمين العبد أو من يولى عليه بالعتق وغيره
- باب فيمن قال لأمته: أنت حرة إن دخلت هاتين الدارين أو لأمتيه: أنتما حرتان إن دخلتما هذه الدار أو قال ذلك لزوجتيه، وكيف إن قالوا: دخلناها؟
- باب فيمن ملك عبده العتق أو ملكه أجنبيا
- باب ما يلزم من ألفاظ العتق وما لا يلزم، ومن أعتق عضوا من عبده
- باب جامع القول في الاستثناء في العتق وغيره
- باب فيمن دعا عبدا باسمه ليعتقه فأجابه غيره
- باب في العتق بالسهم وما يجوز منه وما لا يجوز
- باب في عتق المديان في صحة أو مرض، وتداينه بعد العتق، ورد عتقه، وبيع من أعتق، وملكه من يعتق عليه، وعتقه ما في بطن أمته، وعتق المريض ومحاباته، وعتق الأب عبيد ابنه
- باب فيمن أعتق شقصا له في عبد بقيته له، أو لغيره، وعتق جنين الأمة بين الرجلين، واشتراه بعض من يعتق عليه، أو ورثه، أو وهب له
- باب في العبد المأذون له في التجارة يملك ذا قرابة له أو لسيده ممن يعتق عليه
- كتاب المكاتب الأول
- باب في التحضيض على الكتابة والوضيعة منها
- باب في كتابة الجماعة، والتراجع بينهم، وتعجيل أحدهم الكتابة، وعتق السيد بعضهم [وتدبيره أحدهم، وكتابة الجماعة لعبيدهم] والحمالة في ذلك
- كتاب النكاح الأول
- [الباب الأول] في الحض على النكاح، والخطبة فيه
- [الباب الثاني] في نكاح الشغار وما يتعلق به
- [الباب الثالث] في إنكاح الرجل ابنته البكر والثيب وابنه الصغير ومملوكيه ومن يلي عليه غائبا أو حاضرا وتزويج اليتيمة قبل البلوغ
- [الباب الرابع] في وضع الأب بعض الصداق، وفي دفعه إليه
- [الباب الخامس] في إنكاح الأولياء وتزويج ابنة الغائب أو العاضل
- [الباب السادس] في إنكاح الأوصياء
- [الباب السابع] في المرأة يتزوجها رجلان ولا يعلم الأول منهما وولي المعتقة, والاولي يرضى بغير كفء ثم لا يرضى به في نكاح ثان
- [الباب الثامن] في توكيل المرأة أجنبيا يزوجها أو قالت لوليها: زوجني ممن أحببت