← La bibliothèque
Le Shadh, le Munkar et l'ajout du rapporteur fiable - Une comparaison entre les Anciens et les Contemporains
الشاذ والمنكر وزيادة الثقة - موازنة بين المتقدمين والمتأخرين
Abd al-Qadir al-Muhammadi · Sciences du Hadith (Ulum al-Hadith)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المقدمة
- الباب الأول: مفهوم الحديث المنكر والشاذ وزيادة الثقة
- تمهيد
- أولا: مفهوم مصطلح " المتقدمين " و " المتأخرين "
- ثانيا: منهج النقد الحديثي بين المتقدمين والمتأخرين
- أولا: عند المتقدمين
- ثانيا: عند المتأخرين
- ثالثا: التفرد
- الفصل الأول الحديث المنكر عند أهل المصطلح
- المبحث الأول: تعريف الحديث المنكر
- المبحث الثاني: مفهوم الحديث المنكر عند المتأخرين
- المطلب الأول: المنكر: هو الحديث الذي يتفرد به الراوي مطلقا
- المطلب الثاني: المنكر: التفرد مع المخالفة (مطلقا) - مرادف للشاذ -
- المطلب الثالث: المنكر: تفرد الضعيف
- المطلب الرابع: المنكر: مخالفة الضعيف للثقة أو الثقات
- المبحث الثالث: مفهوم الحديث المنكر عند المتقدمين
- المطلب الأول: مذهب الإمام يحيى بن معين
- المطلب الثاني: مذهب الإمام علي بن المديني
- المطلب الثالث: مذهب الإمام أحمد بن حنبل
- المطلب الرابع: مذهب الإمامين أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين
- المطلب الخامس: مذهب الإمام البخاري
- المطلب السادس: مذهب الإمام مسلم
- المطلب السابع: مذهب الإمام أبي داود
- المطلب الثامن: مذهب الإمام الترمذي
- المطلب التاسع: مذهب الإمام أبي بكر البرديجي
- المطلب العاشر: مذهب الإمام النسائي
- الفصل الثاني الحديث الشاذ
- المبحث الأول: تعريف الحديث الشاذ
- المبحث الثاني: مفهوم الحديث الشاذ عند المتأخرين
- المذهب الأول: الشاذ هو تفرد الثقة مطلقا
- المذهب الثاني: الشاذ هو تفرد الراوي مطلقا
- المذهب الثالث: الشاذ: مخالفة الثقة لمن هو أوثق أو أكثر
- المذهب الرابع: الشاذ هو المخالفة، مرادفا للمنكر " وهو الحديث الخطأ "
- المبحث الثالث: مفهوم الحديث الشاذ عند المتقدمين
- المطلب الأول: عند الإمام الشافعي
- المطلب الثاني: عند الإمام الترمذي
- المبحث الرابع: مصطلح " غير محفوظ "
- المطلب الأول: مذهب الإمام البخاري
- المطلب الثاني: مذهب الإمام مسلم
- المطلب الثالث: مذهب الإمام أبي داود
- المطلب الرابع: مذهب الإمام الترمذي
- المطلب الخامس: مذهب الإمام النسائي
- المبحث الخامس: علاقة الشاذ بالمنكر
- الفصل الثالث زيادة الثقة
- المبحث الأول: تعريف زيادة الثقة لغة واصطلاحا
- المبحث الثاني: مفهوم زيادة الثقة عند المتأخرين
- المطلب الأول: قبولها مطلقا
- ١ - الحاكم النيسابوري
- ٢ - أبو يعلى الخليلي
- ٣ - ابن حزم الظاهري
- ٤ - الخطيب البغدادي
- ٥ - أبو عمرو ابن الصلاح
- النووي
- ابن جماعة
- الحافظ العراقي
- ٩ - الحافظ السخاوي
- ١٠ - الشيخ أحمد محمد شاكر
- مناقشة أمثلة القائلين بقبول الزيادة مطلقا
- أولا: مناقشة أمثلة أبي عبد الله الحاكم
- ثانيا: مناقشة أمثلة الخطيب البغدادي
- ثالثا: مناقشة أمثلة الحافظ ابن الصلاح
- المطلب الثاني: الرد مطلقا
- المطلب الثالث: القبول وفق القرائن
- ١ - ابن حبان البستي
- ٢ - الإمام الدارقطني
- ٣ - ابن دقيق العيد
- ٤ - الحافظ العلائي
- الحافظ الذهبي
- ٦ - ابن رجب الحنبلي
- ٧ - ابن الوزير
- ٨ - الحافظ ابن حجر العسقلاني
- المطلب الرابع: قرائن قبول زيادة الثقة عند المتأخرين
- المطلب الخامس: التوقف في قبول الزيادة، أو ردها
- المطلب السادس: مفهوم زيادة الثقة عند الأصوليين
- المبحث الثالث: مفهوم زيادة الثقة عند المتقدمين
- المطلب الأول: مذهب الإمام يحيى بن معين
- المطلب الثاني: مذهب الإمام الشافعي
- المطلب الثالث: مذهب الإمام أحمد بن حنبل
- المطلب الرابع: مذهب الإمام البخاري
- المطلب الخامس: مذهب الإمام مسلم
- المطلب السادس: مذهب الإمام الترمذي
- المطلب السابع: مذهب الحافظ ابن خزيمة
- المبحث الرابع: قرائن قبول زيادة الثقة عند المتقدمين
- الباب الثاني: التطبيق العملي في كتب الأئمة المتقدمين
- تمهيد
- أولا: في الإسناد
- ثانيا: في المتن
- الفصل الأول التطبيق العملي في كتب الرواية
- المبحث الأول: عند الإمام مالك بن أنس
- المبحث الثاني: عند الإمام البخاري
- المطلب الأول: ما كان ظاهره القبول وهو ليس كذلك
- المطلب الثاني: زيادات أعرض عنها البخاري
- المبحث الثالث: عند الإمام مسلم
- المطلب الأول: زيادات أعرض عنها الإمام مسلم
- المطلب الثاني: ما كان ظاهره القبول وهو ليس كذلك
- المبحث الرابع: عند الإمام أبي داود
- المبحث الخامس: عند الإمام الترمذي
- المطلب الأول: مصطلح (حسن) عند الترمذي
- المطلب الثاني: مصطلح " غريب " عند الترمذي
- المطلب الثالث: زيادات أعرض عنها الإمام الترمذي
- المبحث السادس: عند الإمام النسائي
- المبحث السابع: عند الحافظ ابن خزيمة
- الفصل الثاني التطبيق العملي في كتب العلل
- المبحث الأول: عند الإمام أبي حاتم الرازي
- المبحث الثاني: عند أبي زرعة الرازي
- المبحث الثالث: عند الإمام البخاري وتلميذه الترمذي
- المبحث الرابع: عند الإمام مسلم
- المبحث الخامس: عند الإمام الدارقطني
- قائمة المصادر والمراجع
- الهمزة والألف
- حرف الباء
- حرف التاء
- حرف الثاء
- حرف الجيم
- حرف الحاء
- حرف الخاء
- حرف الدال
- حرف الذال
- حرف الراء
- حرف الزاي
- حرف السين
- حرف الشين
- حرف الصاد
- حرف الضاد
- حرف الطاء
- حرف الظاء
- حرف العين
- حرف الفاء
- حرف القاف
- حرف الكاف
- حرف اللام
- حرف الميم
- حرف النون
- حرف الهاء
- حرف الواو