← La bibliothèque
Le Trésor d'al-Qarafi
الذخيرة للقرافي
al-Qarafi · Droit malikite (Fiqh Maliki)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- (تقديم)
- (مخطوطات الذخيرة)
- (عملنا في التحقيق)
- (المقدمة الأولى في فضيلة العلم وآدابه)
- (الفصل الأول في فضيلته من الكتاب والسنة والمعنى)
- (الفصل الثاني في آدابه)
- (المقدمة الثانية)
- (الباب الأول في الاصطلاحات وفيه عشرون فصلا)
- الفصل الأول في الحد
- الفصل الثاني في تفسير أصول الفقه
- الفصل الثالث الفرق بين الوضع والاستعمال والحمل فإنها تلتبس على كثير من الناس
- الفصل الرابع في الدلالة وأقسامها
- الفصل الخامس الفرق بين الكلي والجزئي
- الفصل السادس في أسماء الألفاظ
- الفصل السابع الفرق بين الحقيقة والمجاز وأقسامهما
- الفصل الثامن التخصيص
- الفصل التاسع في لحن الخطاب وفحواه ودليله وتنبيهه واقتضائه ومفهومه
- الفصل العاشر في الحصر
- الفصل الحادي عشر خمس حقائق لا تتعلق إلا بالمستقبل من الزمان وبالمعدوم وهي الأمر والنهي والدعاء والشرط وجزاؤه
- الفصل الثاني عشر حكم العقل بأمر على أمر إما غير جازم
- الفصل الثالث عشر في الحكم وأقسامه
- الفصل الرابع عشر في أوصاف العبادة وهي خمسة
- الفصل الخامس عشر فيما تتوقف عليه الأحكام
- (فوائد خمس)
- السادس عشر الرخصة
- السابع عشر في الحسن والقبح
- الثامن عشر في بيان الحقوق
- التاسع عشر في بيان الخصوص والعموم والمساواة والمباينة وأحكامها
- (الباب الثاني في معاني حروف يحتاج إليها الفقيه)
- (الباب الثالث في تعارض مقتضيات الألفاظ)
- فروع أربعة
- (الباب الرابع في الأوامر)
- الفصل الأول في مسماه ما هو
- الثاني إذا ورد بعد الحظر
- الثالث في عوارضه
- الرابع يجوز تكليف ما لا يطاق
- الخامس فيما ليس من مقتضاة لا يوجب القضاء عند احتلال المأمور به عملا بالأصل
- السادس في متعلقه بالواجب الموسع
- (فوائد ثلاث)
- فرع
- السابع في وسيلته
- الثامن في خطاب الكفار
- (الباب الخامس في النواهي وفيه ثلاثة فصول)
- الفصل الأول في مسمى النهي
- الثاني في أقسامه
- الثالث في لازمه
- (الباب السادس في العمومات وفيه سبعة فصول)
- الفصل الأول أدوات العموم
- الفصل الثاني في مدلوله
- الفصل الثالث في مخصصاته
- الفصل الرابع وفيما ليس من مخصصاته
- الفصل الخامس) فيما يجوز التخصيص إليه
- (الفصل السادس) في حكمه بعد التخصيص
- (الفصل السابع) في الفرق بينه وبين النسخ والاستثناء
- (الباب السابع في أقل الجمع)
- (الباب الثامن في الاستثناء)
- الفصل الأول في حده
- الفصل الثاني في أقسامه
- الفصل الثالث في أحكامه
- (فائدتان)
- (الباب التاسع في الشرط)
- الفصل الأول في أدواته
- الفصل الثاني في حقيقته
- الفصل الثالث في حكمه
- (الباب العاشر في المطلق والمقيد)
- (الباب الحادي عشر في دليل الخطاب)
- (الباب الثاني عشر في المجمل والمبين وفيه ستة فصول)
- الفصل الأول في معنى ألفاظه
- الفصل الثاني فيما ليس مجملا
- الفصل الثالث في أقسامه
- الفصل الرابع في حكمه
- الفصل الخامس في وقته
- الفصل السادس في المبين له
- (الباب الثالث عشر في فعله عليه السلام)
- الفصل الأول في دلالة فعله عليه السلام
- الفصل الثاني في اتباعه
- الفصل الثالث في تأسيه عليه السلام
- (الباب الرابع عشر في النسخ وفيه خمسة فصول)
- الفصل الأول في حقيقته
- الفصل الثاني في حكمه
- الفصل الثالث في الناسخ والمنسوخ
- الفصل الرابع فيما يتوهم أنه ناسخ
- الفصل الخامس فيما يعرف به النسخ
- (الباب الخامس عشر في الإجماع وفيه خمسة فصول)
- الفصل الأول في حقيقته
- الفصل الثاني في حكمه
- الفصل الثالث في مستنده
- الفصل الرابع في المجمعين
- الفصل الخامس في المجمع عليه
- (الباب السادس عشر في الخبر وفيه عشرة فصول)
- الفصل الأول في حقيقته
- الفصل الثاني في التواتر
- الفصل الثالث في الطرق المحصلة للعلم غير التواتر
- الفصل الرابع في الدال على كذب الخبر
- الفصل الخامس في خبر الواحد
- الفصل السادس في مستند الراوي
- الفصل السابع في عدده
- الفصل الثامن فيما اختلف فيه من الشروط في القبول
- الفصل التاسع في كيفية الرواية
- الفصل العاشر في مسائل شتى
- (الباب السابع عشر في القياس وفيه سبعة فصول)
- الفصل الأول في حقيقته
- الفصل الثاني في حكمه
- الفصل الثالث في الدال على العلة
- الفصل الرابع في الدال على عدم اعتبار العلة وهو خمسة
- الفصل الخامس في تعدد العلل
- الفصل السادس في أنواعها وهي أحد عشر نوعا
- الفصل السابع فيما يدخله القياس وهو ثمانية أنواع
- (الباب الثامن عشر في التعارض والترجيح وفيه خمسة فصول)
- الفصل الأول اختلفوا هل يجوز تساوي الأمارتين
- الفصل الثاني في الترجيح
- الفصل الثالث في ترجيحات الأخبار
- الفصل الرابع في ترجيح الأقيسة
- الفصل الخامس في ترجيح طرق العلة
- (الباب التاسع عشر في الاجتهاد)
- الفصل الأول في النظر
- الفصل الثاني في حكمه
- فروع ثلاثة
- الفصل الثالث فيمن يتعين عليه الاجتهاد
- الفصل الرابع في زمانه
- الفصل الخامس في شرائطه
- الفصل السادس في التصويب
- الفصل السابع في نقض الاجتهاد
- الفصل الثامن في الاستفتاء
- الفصل التاسع فيمن يتعين عليه الاستفتاء
- (الباب العشرون في جميع أدلة المجتهدين وتصرفات المكلفين)
- الفصل الأول في الأدلة
- المصلحة المرسلة
- الاستصحاب
- البراءة الأصلية
- العوائد
- الاستقراء
- سد الذرائع
- قاعدة
- الاستدلال
- القاعدة الأولى في الملازمات
- القاعدة الثانية
- الاستحسان
- الأخذ بالأخف
- العصمة
- إجماع أهل الكوفة
- قاعدة
- الفصل الثاني في تصرفات المكلفين في الأعيان
- النقل
- الإسقاط
- القبض
- (كتاب الطهارة)
- (الباب الأول في الطهارة)
- (الباب الثاني في الوضوء)
- والوضوء بفتح الواو الماء وبضمها الفعل وحكي عن الخليل الفتح فيهما والأول الأشهر وكذلك الغسل والغسل والطهور والطهور واشتقاقه من الوضاءة وهي النظافة والحسن ويقال وجه وضيء أي سالم مما يشينه ولما كان الوضوء يزيل الحدث الذي هو مانع للصلاة سمي وضوءا وفيه
- (الفصل الثاني) في مسنوناته
- ومسنونات الوضوء سبعة
- الفصل الثالث في فضائله وهي سبعة
- (الباب الثالث في الغسل وفيه فصلان)
- الفصل الأول في أسبابه
- (الفصل الثاني في كيفية الغسل)
- (الباب الرابع في المسح الذي هو بدل من الغسل)
- الفصل الأول في المسح على الجبائر
- (الفصل الثاني في المسح على الخفين)
- (الباب الخامس في بدل الوضوء والغسل وهو التيمم)
- (الفصل الأول في أسبابه وهي ستة)
- (الفصل الثاني فيمن أبيح له التيمم)
- (الفصل الثالث في المتيمم به)
- (الفصل الرابع في صفة التيمم)
- (الفصل الخامس في المتيمم له)
- (الفصل السادس في وقت التيمم)
- الفصل السابع في الأحكام التابعة للتيمم
- (الباب السادس في الحيض)
- الفصل الأول في أحكام الحيض والطهر
- الفصل الثاني في الحيض
- الفصل الثالث في دم الاستحاضة
- الفصل الرابع في النفاس
- (كتاب الصلاة)
- (الباب الأول في الأوقات)
- الفصل الأول في أقسامها
- الفصل الثاني في وقت صلاة الظهر
- الفصل الثالث في وقت صلاة العصر
- الفصل الرابع في وقت صلاة المغرب
- الفصل الخامس في وقت العشاء
- الفصل السادس في وقت الصبح
- الفصل السابع في أوقات الضرورات
- (الباب الثاني في الأذان والإقامة)
- الفصل الأول في صفة الأذان
- الفصل الثاني في حكمه
- الفصل الثالث في صفة المؤذن
- الفصل الرابع فيما يؤذن له
- الفصل الخامس في الإقامة
- (الباب الثالث في شروط الصلاة)
- فصل في الرعاف
- (الباب الرابع في أركان الصلاة)
- (الباب الخامس في سنن الصلاة)
- (الباب السادس في فضائل الصلاة)
- (الباب السابع في الإمامة)
- الفصل الأول في شروط الإمامة
- الفصل الثاني فيما يكره في الإمام
- الفصل الثالث في الترجيح بين الأيمة إذا اجتمعوا
- الفصل الرابع في تبعية الإمام في المكان
- الفصل الخامس في مقام المأموم مع الإمام
- الفصل السادس في تسوية الصفوف
- الفصل السابع في الإعادة في جماعة
- الفصل الثامن في سبق الإمام المأموم وبالعكس
- الفصل التاسع في الاستخلاف
- (الباب الثامن في السهو)
- الفصل الأول في نقصان الأفعال
- الفصل الثاني في زيادة الفعل
- الفصل الثالث في نقصان الأقوال
- الفصل الرابع في زيادة الأقوال
- الفصل الخامس في الشك
- الفصل السادس في سجدتي السهو
- (الباب التاسع في الجمعة)
- الفصل الأول في شروطها
- الفصل الثاني في كيفية أدائها
- الفصل الثالث في مسقطاتها
- (الباب العاشر في صلاة السفر)
- الفصل الأول في السبب
- الفصل الثاني في الشروط
- الفصل الثالث في الحكم
- الفصل الرابع في المحل
- (الباب الحادي عشر في الجمع بين الصلاتين والنظر في أسبابه وشروطه وحكمه ومحله)
- الفصل الأول في أسبابه
- الفصل الثاني في الشروط
- الفصل الثالث في الحكم
- الفصل الرابع في المحل
- الفصل الخامس في صفة الجمع
- (الباب الثاني عشر في قضاء الصلوات وترتيبها)
- الفصل الأول في القضاء
- الفصل الثاني في ترتيب الفوائت
- الفصل الثالث في ترتيب القضاء مع الأداء
- (الباب الثالث عشر في الوتر)
- (الباب الرابع عشر في ركعتي الفجر)
- (الباب الخامس عشر في صلاة النافلة)
- فصل في الجواهر
- (الباب السادس عشر في سجود القرآن)
- (الباب السابع عشر في صلاة العيدين)
- (الباب الثامن عشر في صلاة الكسوف)
- (الباب التاسع عشر في صلاة الاستسقاء)
- (الباب العشرون في صلاة الخوف)
- (الباب الحادي والعشرون في صلاة الجنازة)
- الفصل الأول في الاحتضار
- الفصل الثاني في الغسل
- الفصل الثالث في الكفن
- الفصل الرابع في الصلاة
- البحث الثالث فيمن يصلي
- البحث الرابع في المصلى عليه
- الفصل الخامس في الدفن
- الفصل السادس في التعزية
- (الباب الثاني والعشرون في تارك الصلاة)
- (كتاب الصيام)
- (الباب الأول في أسباب الوجوب والطرق)
- (الباب الثاني في شروطه)