← La bibliothèque
Le viatique de l'étudiant diligent sur les hadiths authentiques de haute chaîne de transmission
بلغة الطالب الحثيث في صحيح عوالي الحديث
Diya' al-Din al-Maqdisi · Livres de la Sunna (Kutub al-Sunna)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- توضئوا مما أنضجت النار.
- يفتتح الصلاة حين يرفع يديه حتى يجاوز منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وبعدما يرفع من الركوع،
- من أتم الوضوء كما أمره الله عز وجل فالصلوات الخمس كفارات لما بينهن. هذا حديث صحيح أخرجه
- إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه خمسة وأربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل
- إن لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به.
- ويحك يابن سمية، تقتلك الفئة الباغية، ويحك يابن سمية، تقتلك الفئة الباغية،
- الشؤم في الفرس والمرأة والدار. صحيح من حديث محمد بن مسلم بن شهاب، أخرجه البخاري عن سعيد
- بلى. قال الرجل: ألم تقرئني كذا وكذا؟ قال: بلى. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتاني جبريل
- أرخص للمهاجر ثلاثة أيام بعد الصدر. صحيح من حديث السائب بن يزيد، أخرجه البخاري عن إبراهيم
- أني أخفف الصلاة على الناس.
- ليس على المرء المسلم في فرسه ولا مملوكه صدقة. صحيح من حديث عراك بن مالك الغفاري، عن أبي
- مره فليراجعها، ثم يمسكها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء طلق. صحيح، أخرجه البخاري
- ما حق امرء مسلم - يعني: له شيء يوصي فيه - يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده. سقط من نسخة
- لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا. وعقد
- لا إله إلا الله ـ ثلاث مرات ـ ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه،
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم، وكان أملككم لإربه
- كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربه. هذا حديث صحيح رواه جماعة عن
- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كرى الأرض. صحيح، أخرجاه بألفاظ مختلفة، وأخرجه مسلم
- أشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، من لقي الله عز وجل بهما غير شاك لم يحجب عن
- توضئوا مما مست النار. قال أبو هريرة: ما توضأت إلا من ثور أقط أكلته.
- أيما امرء مسلم أعتق امرأ مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا من النار. قال سعيد بن مرجانة:
- العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه. صحيح من حديث عبد الله بن عباس، من رواية سعيد
- من اشترى سلعة ثم أفلس فصاحبها أحق بها. هذا حديث صحيح من حديث أبي بكر بن عبد الرحمن بن
- أوكلكم يجد ثوبين؟ . صحيح أخرجاه في الصحيح من حديث محمد بن سيرين، عن أبي
- لقد كنت أفتل القلائد لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبعث بالهدي إلى الكعبة، ثم ما يحرم
- إذا قلت لصاحبك أنصت، والإمام يخطب، فقد لغوت. هذا حديث صحيح من حديث محمد بن مسلم بن عبيد
- أن رهطا من عكل وعرينة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إنا كنا أهل
- كان يقطع في ربع دينار فصاعدا. صحيح أخرجه البخاري، عن إسماعيل بن أبي أويس، عن ابن وهب، عن
- دخلت الجنة فرأيت قصرا من ذهب، أعجبني حسنه، قلت: لمن هذا؟ قيل: لعمر. فما منعني أن أدخله
- لا يدخل الجنة رجل في قلبه مثقال حبة من كبر، ولا يدخل النار رجل في قلبه مثقال حبة من خردل
- لو أن أحدنا رأى على امرأته فاحشة، كيف يصنع؟ إن تكلم تكلم بأمر عظيم، وإن سكت سكت على مثل
- من صلى على جنازة فله قيراط، ومن تبعها حتى يقضى قضاؤها فله قيراطان أحدهما مثل أحد. وقال:
- من شيع جنازة من أهلها حتى توضع فله قيراط، ومن تبعها حتى تدفن فله قيراطان، أدناهما أو
- ما حق امرئ مسلم - له مال يوصي فيه - يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة
- طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أطيب شيء قدرت عليه بيدي لحله وإحرامه. روي هذا
- إنا لا نورث. الحديث صحيح من رواية أبي بكر الصديق، وعمر، رضي الله عنهما، من غير طريق. وروي
- رخص في العرية أن تؤخذ بمثل خرصها، يأكلها أهلها رطبا. صحيح أخرجاه من حديث نافع، عن عبد
- أن رجلا مات فدخل الجنة، فقيل له: ما كنت تعمل، فإما ذكر وإما ذكر، فقال: إني كنت أبايع
- حلف لا يدخل على بعض أهله شهرا. فلما بلغ تسعا وعشرين يوما غدا عليهن، أو راح، فقيل له: حلفت
- إنه لوقتها، لولا أن أشق على أمتي.
- يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير.
- من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم الفرية على الله عز وجل، ولكنه رأى
- من أرادها بسوء ـ يريد المدينة ـ أذابه الله عز وجل ذوب الملح في الماء.
- إن أصحاب هذه الصور يعذبون، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم. هذا حديث صحيح من الأبدال العوالي،
- من كان اعتكف معي فليعتكف في العشر الأواخر، وقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها، وقد رأيتني
- بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر، والمنشط والمكره،
- ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله، يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة ـ أو مثل
- اعزل الأذى عن طريق المسلمين.
- أمير عشر يلي أمر المسلمين ولا يجهد لهم ولا ينصح إلا لم يدخل معهم
- من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة، فدنا، وأنصت، واستمع، غفر له من الجمعة إلى الجمعة
- لأن أقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه
- إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو
- لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده، ويسرق البيضة فتقطع يده.
- فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، فأنزل الله تعالى {وما قدروا الله حق
- صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته.
- ما مسست بيدي ديباجا ولا حريرا ولا شيئا كان ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا
- ولك. فقال القوم: استغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: نعم ولكم، ثم تلا الآية
- أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا.
- إن اسمي محمد الذي سماني به أهلي. فقال اليهودي: جئت أسألك، فقال رسول الله صلى الله عليه
- {ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها} .
- لو أن لابن آدم واديا من مال لأحب أن يكون له إليه مثله، ولا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب،
- يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك كلمة من كنوز الجنة، لا حول ولا قوة إلا
- يا عبد الله بن قيس، ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة؟ قال: قلت: بلى، قال: لا حول ولا قوة
- إنما فاطمة بضعة مني فمن أغضبها فقد أغضبني. أخرجاه في الصحيحين بمعناه من حديث سفيان بن
- يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي، لا تأمرن على اثنين، ولا تولين مال
- اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع
- فيما استطعت.
- يتتبع الدباء من حروف الصحفة. قال: فلم أزل أحب الدباء من ذلك اليوم. أخرجه البخاري ومسلم
- نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه.
- إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا: يا أهل الجنة، إن لكم عند الله موعدا لم تروه، قالوا: وما
- إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم.
- لو كان مطعم بن عدي حيا فكلمني في هؤلاء النتنى لخليتهم له.
- كسب الحجام خبيث، ومهر البغي خبيث، وحلوان الكاهن خبيث.
- ما اسمك؟ قلت: حزن، قال: بل أنت سهل، قال: لا أغير اسما سمانيه أبي، قال ابن المسيب: ففينا
- نعم. قلت: فهل بعد الشر من خير؟ قال: نعم، وفيه دخن. قلت: وما دخنه؟ قال: قوم تعرف منهم
- ألا تريحني من ذي الخلصة، وكانت بيتا في خثعم يسمى كعبة اليمانية، فانطلقت في خمسين ومائة