← La bibliothèque
L'édition critique des bénéfices d'al-Ghiyath
تحقيق الفوائد الغياثية
al-Kirmani, Shams al-Din · Littérature (Adab)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة التحقيق
- التمهيد: التعريف بالعضد الإيجي وكتابه "الفوائد الغياثية"
- المبحث الأول التعريف بعضد الدين الإيجي
- المبحث الثاني: التعريف بكتابه "الفوائد الغياثية"
- عنوانه
- سبب تأليفه
- مضمون الكتاب
- الفصل الأول: التعريف بشمس الدين الكرماني
- التمهيد: نبذة موجزة عن عصر الكرماني
- ١ - الحالة السياسية
- ٢ - الحالة الإجتماعية
- ٣ - الحالة العلمية
- المبحث الأول: حياة الكرماني
- المطلب الأول: اسمه، ونسبه، ولقبه، وكنيته
- المطلب الثاني: مولده، ونشأته، ورحلاته
- مولده
- نشأته ورحلاته
- المطلب الثالث: عقيدته، وأخلاقه، وصفاته
- عقيدته
- أخلاقه وصفاته
- المبحث الثاني شيوخه، وتلاميذه، ومكانته العلمية
- المطلب الأول: شيوخه
- المطلب الثاني: تلاميذه
- المطلب الثالث: في مكانته العلمية
- المبحث الثالث: مصنفاته ووفاته
- المطلب الأول: مصنفاته
- المطلب الثاني: وفاته
- الفصل الثاني: التعريف بكتاب "تحقيق الفوائد"
- المبحث الأول: اسم الكتاب، وتوثيق نسبته للمؤلف، ومنهج المؤلف فيه
- المطلب الأول: اسم الكتاب
- المطلب الثاني: توثيق نسبته للمؤلف
- المطلب الثالث: منهج المؤلف فيه
- المبحث الثاني: مصادر الكتاب وشواهده
- المطلب الأول: مصادر الكتاب
- المطلب الثاني: شواهد الكتاب
- المبحث الثالث: تقويم الكتاب
- المطلب الأول: مزايا الكتاب
- ١ - حسن التبويب والتنظيم
- ٢ - التوسط والاعتدال
- ٣ - اشتمال الكتاب على بعض الفوائد المهمة
- ٤ - ظهور شخصية المؤلف العلمية بشكل واضح
- ٥ - اشتمال تحقيق الفوائد على بعض آراء الإيجي التي لم ترد في مختصره
- ٦ - اشتمال تحقيق الفوائد على أصح نسخ المختصر
- ٧ - وضوح المعنى، وسلامة الأسلوب غالبا
- المطلب الثاني: المآخذ عليه
- ١ - أخطاء عقدية
- ٢ - أخطاء منهجية
- ٣ - خطأ علمي
- ٤ - أخطاء أسلوبية
- المبحث الرابع: وصف مخطوطات الكتاب، ومنهج التحقيق
- المطلب الأول: وصف مخطوطات الكتاب
- أولا: النسخ المعتمدة
- ١ - النسخة الأصل
- ٢ - النسخة (أ)
- ٣ - النسخة (ب)
- ثانيا: النسخ المهملة
- ١ - نسخة مكتبة شهيد
- ٢ - نسخة مكتبة مشهد
- ٣ - نسخة المتن
- المطلب الثاني: منهج التحقيق
- خطبة الكتاب
- المقدمة
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب
- القانون الأول: في الخبر
- الفن الأول: في الإسناد
- الفن الثاني: في المسند والمسند إليه
- النوع الأول: في الحذف والإثبات
- الحذف
- الإثبات
- النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير
- التعريف
- تنبيه
- التعريف بالعلمية
- التعريف بالمضمر
- التعريف بالموصولية
- التعريف بالإشارة
- التعريف باللام
- تنبيه
- التعريف بالإضافة
- تذنيب
- التنكير
- النوع الثالث: في التوابع
- الوصف
- التوكيد
- البيان
- البدل
- العطف
- خاتمة
- الالتفات
- تذنيب
- الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه
- النوع الأول: في التقديم والتأخير
- التقديم
- تذنيبات
- النوع الثاني في الربط والتعلق
- الربط بين مفردين أو مفرد وجملة
- الربط بين جملتين
- الربط بالشرط
- أدوات الشرط
- تنبيهات
- الربط بالتردد
- أدواته
- النوع الثالث: في القصر
- طرق القصر
- خاتمة
- الفن الرابع: في وضع الجملتين، والكلام في الوصل والفصل، وفي الإيجاز والإطناب، وفي جعل إحداهما حالا
- النوع الأول: في الفصل والوصل
- الوصل
- الفصل
- النوع الثاني: في الإيجاز والإطناب
- الإيجاز
- الإطناب
- النوع الثالث: في جعل إحدى الجملتين حالا
- القانون الثاني: في الطلب
- تنبيه
- أنواع الطلب
- التمني
- الاستفهام
- الأمر
- النهي
- النداء
- الفصل الثاني: في علم البيان
- الأصل الأول: في التشبيه
- النوع الأول: في طرفيه
- النوع الثاني: في وجه التشبيه؛
- النوع الثالث: في غرض التشبيه
- النوع الرابع: في حال التشبيه
- النوع الخامس: في صيغة التشبيه
- الأصل الثاني: في المجاز
- وجوه التصرف في اللفظ
- وجوه التصرف في المعنى
- الأصل الثالث: في الاستعارة
- المقدمة
- التقسيمات
- تنبيه
- تنبيه
- تنبيه آخر
- الخاتمة
- الأصل الرابع: في الكناية
- أقسام الكناية
- تذنيبات
- تذييل للعلمين
- أقسام علم البدبع
- المحسنات المعنوية
- المطابقة
- المقابلة
- المشاكلة
- مراعاة النظير
- المزاوجة
- اللف والنشر
- الجمع
- الفرق
- التقسيم
- الجمع مع التفريق
- الجمع مع التقسيم
- التقسيم مع الجمع
- الجمع مع التفريق والتقسيم
- الإيهام
- التوجيه
- الاعتراض
- التجاهل
- الاستتباع
- المحسنات اللفظية
- التجنيس
- القلب
- السجع
- الترصيع
- فهرس المصادر والمراجع