← La bibliothèque
L'Encyclopédie de la croyance
الموسوعة العقدية
Majmu'ah min al-Mu'allifin · Croyance (Aqida)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة
- الكتاب الأول: مقدمات في علم العقيدة والتوحيد
- الباب الأول: مبادئ ومصادر وخصائص علم العقيدة والتوحيد مع نبذة تاريخية
- الفصل الأول: مبادئ علم العقيدة والتوحيد
- المبحث الأول: تعريف العقيدة والتوحيد والعلاقة بينهما
- المطلب الأول: تعريف العقيدة لغة
- المطلب الثاني: تعريف العقيدة في الاصطلاح العام
- المطلب الثالث: تعريف العقيدة الإسلامية
- المطلب الرابع: تعريف التوحيد لغة واصطلاحا
- المطلب الخامس: العلاقة بين التوحيد والعقيدة
- المبحث الثاني: أسماء علم العقيدة والتوحيد
- المطلب الأول: أسماء علم العقيدة والتوحيد عند أهل السنة والجماعة
- الفرع الأول: العقيدة
- الفرع الثاني: التوحيد
- الفرع الثالث: السنة
- الفرع الرابع: أصول الدين
- الفرع الخامس: الفقه الأكبر
- الفرع السادس: الشريعة
- الفرع السابع: الإيمان
- المطلب الثاني: أسماء علم العقيدة والتوحيد عند غير أهل السنة والجماعة
- الفرع الأول: علم الكلام
- الفرع الثاني: الفلسفة
- الفرع الثالث: التصوف
- الفرع الرابع: الإلهيات
- الفرع الخامس: ما وراء الطبيعة
- المبحث الثالث: موضوعات علم العقيدة
- المبحث الرابع: حكم تعلم علم التوحيد
- المبحث الخامس: فضل علم التوحيد
- المبحث السادس: واضع علم التوحيد
- المبحث السابع: فوائد التوحيد
- المبحث الثامن: الغاية المطلوبة من دراسته
- المبحث التاسع: مسائل علم التوحيد
- المبحث العاشر: وجوب التزام العقيدة الصحيحة
- الفصل الثاني: تاريخ عقيدة التوحيد
- المبحث الأول: تاريخ عقيدة التوحيد ومتى طرأ الانحراف عنها!!
- المبحث الثاني: عقيدة التوحيد في دعوة الرسل عامة
- المبحث الثالث: عقيدة التوحيد في دعوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
- الفصل الثالث: تقسيم مسائل الدين إلى أصول وفروع
- المبحث الأول: ما يعتبر من الأصول في الاعتقاد
- المبحث الثاني: ضوابط التمييز بين الأصول والفروع
- الفصل الرابع: خصائص العقيدة عند أهل السنة والجماعة
- تمهيد
- المبحث الأول: سلامة المصدر
- المبحث الثاني: قيامها على التسليم لله ولرسوله
- المبحث الثالث: اتصال سندها بالرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وأئمة الهدى قولا وعملا وعلما واعتقادا
- المبحث الرابع: الوضوح والبيان
- المبحث الخامس: سلامتها من الاضطراب والتناقض واللبس
- المبحث السادس: أنها سبب الظهور والنصر والفلاح في الدارين
- المبحث السابع: هي عقيدة الجماعة والاجتماع
- المبحث الثامن: البقاء والثبات والاستقرار
- المبحث التاسع: التوقيفية (الربانية)
- المبحث العاشر: الغيبية
- المبحث الحادي عشر: العقلانية
- المبحث الثاني عشر: الفطرية
- المبحث الثالث عشر: الشمولية
- المبحث الرابع عشر: الوسطية
- الفصل الخامس: مصادر العقيدة عند أهل السنة والجماعة
- تمهيد
- المبحث الأول: النقل الصحيح
- المبحث الثاني: الإجماع
- المبحث الثالث: العقل الصريح
- المبحث الرابع: الفطرة السوية
- الباب الثاني: منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد
- الفصل الأول: الأصول المقررة في عقيدة أهل السنة والجماعة
- الفصل الثاني: قواعد الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة
- تمهيد:
- المبحث الأول: انضباط مصادر أدلة الاعتقاد والاعتماد على ما صح منها
- المبحث الثاني: حجية فهم السلف الصالح لنصوص الكتاب والسنة
- المبحث الثالث: الإيمان والتسليم والتعظيم لنصوص الوحيين
- المبحث الرابع: جمع النصوص في الباب الواحد، وإعمالها بعد تصحيحها
- المبحث الخامس: اشتمال الوحي على مسائل التوحيد بأدلتها
- المبحث السادس: الإيمان بالنصوص على ظاهرها ورد التأويل
- المبحث السابع: درء التعارض بين صحيح النقل وصريح العقل
- المبحث الثامن: السكوت عما سكت عنه الله ورسوله وأمسك عنه السلف
- المبحث التاسع: موافقة النصوص لفظا ومعنى أولى من موافقتها في المعنى دون اللفظ
- المبحث العاشر: الإيمان بجميع نصوص الكتاب والسنة
- المبحث الحادي عشر: لا نسخ في الأخبار ولا في أصول الدين
- المبحث الثاني عشر: رد التنازع إلى الكتاب والسنة
- المبحث الثالث عشر: ظواهر النصوص مفهومة لدى المخاطبين
- المبحث الرابع عشر: الإيمان بالمتشابه والعمل بالمحكم
- الفصل الثالث: لوازم منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة
- المبحث الأول: موقف أهل السنة والجماعة من التأويل
- المطلب الأول: ذكر إجماع الصحابة, والتابعين, وأهل السنة, وأصحاب الحديث, والفقهاء على نبذ التأويل
- المطلب الثاني: أقوال بعض العلماء في التأويل
- المبحث الثاني: موقف أهل السنة والجماعة من التعطيل
- المبحث الثالث: موقف أهل السنة والجماعة من التكييف
- المبحث الرابع: موقف أهل السنة والجماعة من التمثيل
- المبحث الخامس: موقف أهل السنة والجماعة من التفويض
- المطلب الأول: حقيقة مذهب أصحاب التفويض
- المطلب الثاني: الأدلة على بطلان مذهب التفويض
- المبحث السادس: موقف أهل السنة والجماعة من المنطق الأرسطي
- المطلب الأول: التعريف بالمنطق الأرسطي
- المطلب الثاني: أسباب رفض المسلمين المنطق الأرسطي
- تمهيد:
- المسألة الأولى: الأسباب الشرعية لرفض المنطق الأرسطي
- المسألة الثانية: الأسباب العقلية لرفض المنطق الأرسطي
- المطلب الثالث: حكم الاشتغال بالمنطق الأرسطي
- المبحث السابع: موقف أهل السنة والجماعة من الكشف والرؤى الصوفي
- المطلب الأول: التعريف بالكشف والرؤى
- المطلب الثاني: موقف أهل السنة والجماعة من ذلك
- الفصل الرابع: قواعد في الرد على المخالفين ودحض شبهاتهم
- القاعدة الأولى: إن كنت ناقلا فالصحة، أو مدعيا فالدليل
- القاعدة الثانية: موافقة النصوص لفظا ومعنى أولى من موافقتها في المعنى دون اللفظ:
- القاعدة الثالثة: لا ينبغي بتر الدليل، والاستدلال بجزئه
- القاعدة الرابعة: الحق يقبل من أي جهة جاء
- القاعدة الخامسة: الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف رجاله
- القاعدة السادسة: حكم كلام غير الشارع
- القاعدة السابعة: السكوت عما سكت الله عنه ورسوله
- القاعدة الثامنة: الامتناع عن مناظرة أهل السفسطة
- القاعدة التاسعة: الباطل لا يرد بالباطل، بل بالحق
- القاعدة العاشرة: عدم العلم بالدليل ليس علما بالعدم
- القاعدة الحادية عشرة: في لازم المذهب
- القاعدة الثانية عشرة: الاستدلال بالدليل المتفق عليه على المسألة المتنازع فيها
- القاعدة الثالثة عشرة: الجمع بين المتماثلات والتفريق بين المختلفات
- القاعدة الرابعة عشرة: المعارضة الصحيحة هي التي يمكن طردها
- القاعدة الخامسة عشرة: في مخاطبة أهل الاصطلاح باصطلاحهم الخاص
- القاعدة السادسة عشرة: التوقف عند الإيهام، والاستفصال عند الإجمال
- القاعدة السابعة عشرة: طالب الحق يستفيد من رد أهل البدع، بعضهم على بعض
- القاعدة الثامنة عشرة: القطعية والظنية من الأمور النسبية الإضافية
- القاعدة التاسعة عشرة: الاصطلاحات الحادثة لا تغير من الحقائق شيئا
- القاعدة العشرون: الحيدة عن الجواب ضرب من الانقطاع
- الباب الثالث: خصائص منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد ونتائج الالتزام به
- الفصل الأول: خصائص منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد
- الفصل الثاني: نتائج الالتزام بمنهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد
- الفصل الثالث: حكم من خالف منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد
- الكتاب الثاني: الإيمان بالله: (توحيد الربوبية، والألوهية، والأسماء والصفات – الشرك وأقسامه)
- تمهيد في الإيمان وجود الله تعالى وأقسام التوحيد:
- الفصل الأول: فطرية المعرفة بوجود الله
- الفصل الثاني: وصف الله تعالى بالوجود
- الفصل الثالث: معرفة الله
- الفصل الرابع: أقسام التوحيد
- تمهيد
- المبحث الأول: توحيد الربوبية
- المبحث الثاني: توحيد الألوهية
- المبحث الثالث: توحيد الأسماء والصفات
- المبحث الرابع: مشروعية هذا التقسيم
- المبحث الخامس: العلاقة بين هذه الأقسام للتوحيد
- الباب الأول: توحيد الربوبية
- الفصل الأول: تعريف توحيد الربوبية ومنزلته.
- المبحث الأول: مدلول كلمة الرب من حيث الاشتقاق اللغوي:
- المبحث الثاني: معنى كلمة الرب من حيث هي اسم لله تعالى
- المبحث الثالث: تعريف توحيد الربوبية اصطلاحا
- المبحث الرابع: منزلة توحيد الربوبية
- الفصل الثاني: الإقرار بالربوبية
- المبحث الأول: فطرية الإقرار بالربوبية
- المبحث الثاني: عدم كفاية الإقرار بالربوبية للبراءة من الشرك
- المبحث الثالث: الفرق بين مجرد الإقرار بالربوبية وبين توحيد الربوبية
- المبحث الرابع: مقتضيات الإقرار لله تعالى بالربوبية
- الفصل الثالث: مسلك القرآن في إثبات الربوبية
- تمهيد:
- المبحث الأول: مسلك الإلزام والرد على من انحرفت فطرهم
- المبحث الثاني: مسلك ذكر الآيات الدالة على الربوبية
- الفصل الرابع: أنواع الأدلة الدالة على إثبات الربوبية
- تمهيد
- المبحث الأول: دلالة الفطرة
- المبحث الثاني: دلالة الحس
- المبحث الثالث: دلالة الآيات الكونية
- المبحث الرابع: دلالة الشرع
- المبحث الخامس: دلالة العقل
- الفصل الخامس: الضلال في توحيد الربوبية
- المبحث الأول: مضادة توحيد الربوبية
- المبحث الثاني: إنكار الربوبية
- الفصل السادس: حدود العذر بالجهل بتوحيد الربوبية
- الفصل السابع: نقد منهج المتكلمين في إثبات الربوبية
- المبحث الأول: بدعية طريقة المتكلمين في الاستدلال على وجود الخالق عز وجل وذم العلماء لها
- المبحث الثاني: خطأ المتكلمين في إيجابهم النظر على المكلف ودعواهم أن المعرفة موقوفة عليه
- المبحث الثالث: المتكلمون يعتنون بتقرير الربوبية، ويسكتون عن الألوهية
- الباب الثاني: توحيد الألوهية
- الفصل الأول: تعريف الإله واشتقاق اسم الله والفرق بين الرب والإله
- المبحث الأول: المعنى اللغوي لكلمة (الإله)
- المبحث الثاني: اشتقاق لفظ الجلالة (الله)
- المبحث الثالث: الفرق بين الرب والإله في المعنى
- الفصل الثاني: تعريف توحيد الألوهية ومنزلته والأدلة عليه وأنواعها
- المبحث الأول: تعريف توحيد الألوهية
- المبحث الثاني: منزلة توحيد الألوهية
- المبحث الثالث: أنواع الأدلة الدالة على توحيد الألوهية
- تمهيد:
- المطلب الأول: إلزام المشركين باعترافهم بتوحيد الربوبية ليقروا بتوحيد الألوهية الذي ينكرونه
- المطلب الثاني: بيان حال الآلهة التي تعبد دون الله في الدنيا والآخرة بصفة تقرر عدم استحقاقها للعبادة
- المطلب الثالث: تذكير المشركين بما يكمن في نفوسهم من التوحيد وأنه لا حجة ولا برهان لهم في شركهم
- المطلب الرابع: بيان أن الحكم لله وحده شرعا وجزاء:
- المطلب الخامس: إجماع الكتب السماوية على استحقاق الله للعبادة وحده:
- المطلب السادس: دلالة العقل والنقل على توحيد الألوهية
- المطلب السابع: دلالة توحيد الربوبية على توحيد الألوهية
- المبحث الرابع: عقد الإسلام، وبم يثبت؟
- المبحث الخامس: تأثير عارض الجهل على توحيد الألوهية
- المبحث السادس: تحديد دائرة ما يعذر به في توحيد الألوهية وما لا يعذر به
- الفصل الثالث: الشهادتان
- المبحث الأول: شهادة (لا إله إلا الله)
- المطلب الأول: معنى شهادة لا إله إلا الله
- المطلب الثاني: فضل شهادة لا إله إلا الله
- المطلب الثالث: أقوال العلماء في المراد من الأحاديث الواردة في فضل كلمة التوحيد
- المطلب الرابع: مراتب شهادة لا إله إلا الله
- تمهيد:
- مرتبة العلم
- مرتبة التكلم والخبر
- مرتبة الإعلام والإخبار
- مرتبة الأمر والإلزام
- المطلب الخامس: شروط لا إله إلا الله
- المطلب السادس: نواقض لا إله إلا الله
- المبحث الثاني: شهادة أن محمدا رسول الله
- المطلب الأول: معنى شهادة أن محمدا رسول الله
- المطلب الثاني: تعريف الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم
- المطلب الثالث: وجوب الإيمان بنبوته ورسالته صلى الله عليه وسلم
- المطلب الرابع: وجوب محبته صلى الله عليه وسلم
- المسألة الأولى: المعنى الصحيح لمحبة النبي صلى الله عليه وسلم وانقسام الناس فيها
- المسالة الثانية: التحذير من المحبة البدعية
- المطلب الخامس: وجوب تعزيره, وتوقيره, وتعظيمه صلى الله عليه وسلم
- المسألة الأولى: معنى التعزير, والتوقير, والتعظيم.
- المسألة الثانية: وجوب توقيره وتعظيمه صلى الله عليه وسلم والأدلة على ذلك
- المطلب السادس: نواقض الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم
- الفصل الرابع: تعريف العبادة وبيان إطلاقها وأركانها وشروطها
- المبحث الأول: تعريف العبادة
- المبحث الثاني: إطلاقات العبادة
- المبحث الثالث: أركان العبادة
- المطلب الأول: الركن الأول كمال الخضوع والذل
- المطلب الثاني: الركن الثاني كمال المحبة
- المبحث الرابع: بيان مستحقها
- الفصل الخامس: الولاء والبراء
- المبحث الأول: تعريف الولاء والبراء
- المبحث الثاني: أهمية الولاء والبراء
- المبحث الثالث: عقيدة أهل السنة والجماعة في الولاء والبراء
- المبحث الرابع: التشبه بالكفار
- المبحث الخامس: العلاقة بين التشبه والولاء
- المبحث السادس: الفرق بين الموالاة وبين المعاملة بالحسنى
- المبحث السابع: أمور نهى عنها الشارع مخالفة للكفار
- المبحث الثامن: شبهات وجوابها حول التشبه
- الباب الثالث: توحيد الأسماء والصفات
- الفصل الأول: توحيد الأسماء والصفات (تعريفه وعقيدة أهل السنة فيه ومنزلته والقواعد التي تتعلق به)
- المبحث الأول: تعريف توحيد الأسماء والصفات وشرح مفرداته
- المطلب الأول: تعريف توحيد الأسماء والصفات
- المطلب الثاني: شرح مفردات التعريف
- المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته إجمالا
- المبحث الثالث: منزلة العلم بأسماء الله وصفاته من الدين
- المطلب الأول: العلم بأسماء الله وصفاته هو الطريق إلى معرفة الله سبحانه وتعالى
- المطلب الثاني: تزكية النفوس وإقامتها على منهج الله
- المطلب الثالث: العلم بأسماء الله وصفاته أشرف العلوم
- المطلب الرابع: العلم بأسماء الله وصفاته أصل للعلم بكل ما سواه
- المطلب الخامس: العلم بأسماء الله وصفاته من أسباب زيادة الإيمان
- المطلب السادس: عظم ثواب من أحصى أسماء الله سبحانه وتعالى
- تمهيد:
- المسألة الأولى: هل المراد بالحديث حصر الأسماء الحسنى في هذا العدد؟
- المسألة الثانية: معنى إحصاء أسماء الله
- المسألة الثالثة: ضعف الطرق التي فيها سرد الأسماء
- المطلب السابع: تعظيم الله وتمجيده ودعاؤه بأسمائه وصفاته
- المطلب الثامن: العلم بأسماء الله وصفاته دليل على كماله سبحانه وتعالى في تشريعه للأحكام
- المطلب التاسع: التعبد بمقتضى أسماء الله
- المبحث الرابع: قواعد دلالات الأسماء والصفات ومعانيها
- المطلب الأول: معنى الاسم والصفة والفرق بينهما
- المطلب الثاني: اشتقاق أسماء الله وصفاته ودلالتها على الوصفية