← La bibliothèque
L'Épître de Tabuk : La provision de l'émigrant vers son Seigneur
الرسالة التبوكية زاد المهاجر إلى ربه - ط عطاءات العلم
Ibn al-Qayyim · Spiritualité, éthique et invocations (Raqaiq wa-al-Adab wa-al-Adhkar)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة التحقيق
- استعراض مباحث هذه الرسالة
- طبعات هذه الرسالة
- الأصول المعتمدة في هذه الطبعة
- منهج التحقيق
- مقدمة المؤلف
- تفسير قوله تعالى: ﴿وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان﴾
- بيان أن هذه الآية اشتملت على جميع مصالح العباد في معاشهم ومعادهم
- البر والتقوى جحاع الدين كلهه
- حقيقة "البر" واشتقاق هده المادة وتصاريفها
- خصال البر كما ذكرت في سورة البقرة
- البر يشمل أصول الإيمان والشرائع الظاهرة والأعمال القلبية
- حقيقة "التقوى" وخصا لها
- قول طلق بن حبيب في حدها
- سبب اقتران الإيمان للاحتساب
- الفرق بين البر والتقوى عند أقتران أحدهما بالآخر
- العلم بحدود ما أنزل الله هو العلم النافع
- عدم العلم بها يؤدي إلى مفسدتين
- أمثلة من الأسماء التي علق الله بها الأحكام
- عودة إلى تفسير الآية
- الفرق بين "الإثم" و"العدوان"
- واجب العبد بينه وبين الخلق، وواجبه بينه وبين الله
- كيف يتم أدأء هذين الواجبين
- المقصود الأهم هو الهجرة إلى الله ورسوله
- الهجرة نوعان هجرة بالجسم وهجرة بالقلب
- مبدأ الهجرة بالقلب ومنتهاها
- معنى الفرار من الله إليه
- معنى قوله ﷺ: "وأعوذ بك منك"
- قوله ﷺ: "لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك"
- المقصود من الهجرة
- على العبد في كل وقت أن يهاجر إلى الله
- سبب قوة هذه الهجرة وضعفها
- الهجرة إلى الرسول ﷺ وغربة السالكين في طريقها
- حد هذه الهجرة وبيان أنها مقتضى شهادة أن محمد رسول الله
- المطلوب تحكيم الرسول ﷺ في جميع موارد النزاع وانشراح الصدور بحكمه
- كيف يختبر العبد حاله في هذا الأمر
- الفرق بين علم الحب وحال الحب
- ذكر وجوه التأكيد في قوله تعالى: ﴿فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم﴾
- الكلام على قوله تعالى: ﴿النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم﴾
- الأولوية تتضمن عدة أمور
- ادعاء هذه الأولوية والمحبة ممن سعيه واجتهاده في الأشتغال بأقوال غير الرسول وتقريرها
- تفسير قوله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم﴾
- معنى القيام بالقسط أو العدل
- معنى الشهادة لله
- اللي والإعراض المنهي عنهما في الآية
- اللي هو التحريف، وقد يكون في اللفظ وقد يكون في المعنى
- وجوب اتباع النصوص وإظهارها ودعوة الخلق إليها
- الكلام على قوله تعالى: ﴿قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم﴾
- تفسير قوله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾
- سبب الخطاب في القرآن بقوله: ﴿ياأيها الذين آمنوا﴾
- السر في تكرار الفعل في ﴿أطيعوا الله وأطيعوا الرسول﴾ والجمع بين الرسول وأولي الأمر تحت فعل واحد
- معنى الرد إلى الله والرسول
- معنى أولي الأمر
- وجوب رد موارد النزاع إلى الله ورسوله
- حكم تحكيم غير الله والرسول
- كل شر في الدنيا والآخرة سببه مخالفة الرسول، وكل خير فيهما سببه طاعة الرسول
- سعادة العبد في معرفة ما جاء به الرسول علما والقيام به عملا
- كمال هذه السعادة دعوة الخلق إليه وصبره وجهاده على تلك الدعوة
- مراتب الكمال الإنساني الأربع
- ضلال من يزعم أن الهداية لا تحصل بالوحي
- كل من لم يتبع الوحي فإنما أتبع الباطل واتبع اولياء من دون الله
- تفسير قوله تعالى: ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته﴾
- حكم الأتباع الأشقياء
- قطع جميع الأسباب يوم القيامة إلا السبب الواصل بين العبد وبين ربه
- حكم الأتباع السعداء وبيان أنهم نوعان
- أقسام الخلائق في الدعوة والاستجابة
- شرح حديث "مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث"
- تشبيه القلوب بالأرضين الثلاثة
- النوع الثاني من الأتباع السعداء
- من أعظم التعاون على البر والتقوى: التعاون على سفر الهجرة إلى الله ورسوله
- راد هذا السفر العلم الموروث عن خاتم الأنبياء ﷺ
- طريق هذا السفر بذل الجهد واستفراغ الوسع
- عليه أن لا يصبو في الحق إلى لومة لائم، وأن تهون عليه نفسه في الله، وأن يتحلى بالصبر
- مركب هذا السفر: صدق اللجأ إلى الله والانقطاع إليه بالكلية
- رأس مال الأم، وعموده في ذلك: دوام التفكر والتدبر في آيات القرآن
- نموذج من تدبر القرآن وتفهمه والإشراف على عجائبه وكنوره
- تفسير قوله تعالى: ﴿هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين﴾
- ذكر بعض في هذه الآيات من الأسرار
- السر في افتتاح القصة بصيغة الاستفهام
- معنى "المكرمين"
- الكلام على قوله ﴿فقالوا سلام﴾
- ذكر أنواع من المدح وآداب الضيافة وإكرام الضيافة في الآيات
- إثبات العلم والحكمة لله وبيان أنهما متضمنان لجميع صفات الكمال
- طريقة القرآن في إثبات المعاد، وعزم المؤلف على التأليف فيها
- سر الفرق بين الإسلام والإيمان في الآيتين
- الانتفاع بآيات الله وعجائبه لمن يؤمن بالمعاد ويخشى عذاب الله
- طلب الرفيق لسفر الهجرة، ومواصلة السير ولو وحيدا غريبا
- الغرض من تأليف هده الرسالة وبيان أهميتها
- من أراد هذا السفر فعليه بموافقة الأموات، ويحذر من مرافقة الأحياء
- علاقة هذا المسافر بعامة الناس، وواجبه نحوهم
- الكلام على قوله تعالى: ﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾
- بيان أهمية هذه الخصال الثلاث
- الكلام على قوله تعالى: ﴿فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر﴾
- لا تتم هذه الخصال إلا بثلاثة أشياء: أن يكون العود طيبا، وأن تكون النفس قوية، وعلم شاف بحقائق الأشياء
- خاتمة الرسالة
- أول الأمر وآخره: معاملة الله وحده والانقطاع إليه بكلية القلب
- ثلاث كلمات كاد يكتب بها بعض السلف إلى بعض
- إشارة المؤلف إلي تأليف له في شرح معنى بيت